馬雲回贈日本100萬隻口罩，堪稱現代版本禮尚往來，那古代有哪些禮尚往來的故事呢
導語：中國民族是傳承千年的禮儀之邦，關於朋友，親人交往都有著很多的禮儀，在古代，古人更是崇尚“禮”字，行事皆以“禮”標準“，禮尚往來”這四個字就是從古代流傳下來的，代表著古人的交友哲學，古人交友提倡多多走動，而不是那種很多年不聯繫你，突然遇到了困難，再找你幫忙，這樣怎麼可能。
別人給你送來了禮物，你要講究回禮，這樣一來二去，朋友之間多多走動，關係自然而然就深厚了，這次疫情期間，馬雲回贈日本100萬隻口罩，更是完美的體現了中國人的“禮尚往來”禮儀之邦的風範，本文小編就為大家介紹一下古代的“禮尚往來”
禮尚往來的出處
“禮尚往來”最早出自《禮記-曲禮上》這本書在古代有著很深的地位，是集合儒家禮儀於大成的一本書。
《禮記-曲禮上》是古代的四書五經之一，為學者必讀書目，這本書描述了人們日常生活中應該執行的禮儀，比如它對做官員禮儀的要求：
這句話講的是君王對臣子的禮儀之道，大意是：“大夫到了70歲就可以退休了，如果不退休的話。君王就應該賜給他座位和手杖，在本國因公外出，可以有婦人陪從。若出使異國，可以乘坐安車。在上述場合與人講話，可以自稱“老夫”，但在朝廷上與自己的國君講話則要自稱己名。鄰國來問，國君必問於老者以答之。”
禮記是古代人的行事準則，其中內容非常全面，覆蓋了古人生活的方方面面，古人認為，君子行事，應和乎禮。
禮尚往來，出處西漢·戴聖《禮記·曲禮上》：
禮尚往來.往而不來,非禮也；來而不往,亦非禮也. 指禮節上應該有來有往.現也指以同樣的態度或做法回答對方，否則不和乎禮。
禮尚往來的故事典故
陽虎送孔子烤乳豬，孔子回訪
孔子，是我國春秋時期偉大的政治家，教育家，他力求日常生活中的行為舉止都能夠做飯和乎禮的要求。
孔子為了傳播他的理念，曾經周遊十二國去遊學，由於孔子的名聲非常響亮，在列國中都非常有名，每到一處，達官貴人們就會登門拜訪，讓孔子不勝其擾，只能找個理由不見他們，自己躲個清淨。
有一次，孔子開壇講學，孔子是魯國人，魯國的君主魯定公，認為孔子有大才能，經常請孔子到宮中講學。
當地的豪紳陽虎前去見孔子，孔子知道他有事情找自己，就藉故不見他，陽虎也無可奈何，直到有一次陽虎為孔子留下了一隻烤乳豬，孔子身為君子，講就禮尚往來，沒辦法只有去回訪陽虎。
戰國貧民貧苦也要禮尚往來
戰國時有個叫鄉下人。家裡很窮，他的友人來訪，為他帶來禮物，他必定會帶著禮物回訪，他的妻子埋怨他說：“家裡窮的都快揭不開鍋了，你好友送的禮物為什麼不用來貼補家用，還要賣了他們買別的禮物想送呢”，他回答：“東西他送給我，我再回贈他，金錢沒有減少，但是在禮尚往來的過程中，留下的確是深厚的情誼”，他的故事傳出去後，十里八鄉的人都認為他是一個君子。
感言：“禮尚往來”是中華民族幾千年的美好品德，是祖先就給我們的人生智慧，在我們遇到困難時，雖然我們自己的東西很貴重，送給了別人，但是別人也會回禮，這其中個人沒有損失什麼，的情誼就會增加，相反如果送出去的東西沒有回禮，就證明這個人不可深交。
中日同屬儒家文化圈，拋開歷史問題不談，日本給我們贈送物資幫助我們度過難關，這是一種情誼，而在他們遇到困難的時候，馬雲發揮了中國人禮尚往來的傳統，為他們提供幫助，這種行為彰顯了中國人的大國風範。
閱讀更多 中國傳統文化網 的文章
