可愛的小花樓
清明節的時間和習俗是什麼？
1.清明節的時間：如果是閏年，清明節的時間是每年的4月4日；不閏年清明節的時間是每年的4月5日。
2.清明節又叫踏青節，是我國一個非常重要的傳統節日，也是一個祭祀的重要日子，具有緬懷先人，禮敬祖宗的重要意義。
清明最早只是一個節氣的名字，只不過後來才逐漸成為了一個節日。“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，每年清明節的時候，有許多人就會回到自己的家鄉，給自己已經去世的親人和祖先掃墓，除此之外，每年清明節的時候民間還會有吃青團、吃清明螺、放風箏、踏青的習俗。
3.寒食節的時間一般是在清明節的前一兩天，每年寒食節的時候，民間會有禁菸火，只吃冷食和踏青、鞦韆、蹴鞠、牽勾、鬥雞等風俗。寒食節是為了紀念歷史上有名的忠臣介子推。隨著社會的發展，因為寒食節和清明節的日期太過於相近，因此很多人就把寒食節和清明節放在一起過了。
4.清明節並不是寒食節，兩者之間的日期比較相近，但並不是同一個節日，它們都是我國的傳統節日。
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清明節是農曆二十四節氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至後的108天，節氣是按照陰曆制定的，陰曆沒有閏年。中國漢族傳統的清明節大約始於周代，距今已有二千五百多年的歷史。《曆書》：“春分後十五日，鬥指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜點豆”之說。清明節是一個祭祀祖先的節日，傳統活動為掃墓。2006年5月20日，經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。希望採納，謝謝！
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清明節的時間和習俗是什麼？這個問題看似簡單，其實要講起來還是很有緣由的。吾是答疑解惑，情感美文放歌聲野老梁。
清明節是一年二十四節氣之一，一般在公元年的四月份四至五日前後;它標誌萬物在沉睡中甦醒，大地上春光明媚。
清明節這天，家家戶戶要祭祖掃墓，以表示對祖先的懷念。老百姓掃墓時用鐵鍁把土填上墳頭，修成饅頭型稱作填墳。(有的地方稱作給老祖修繕房屋。)然後在墳頭上澆上幾滴酒，擺上供果，壓上墳頭紙，燒上幾柱香，以祭祖之靈。今天有些地方已排除了這些所謂的迷信成分，但是在清明節始終保持掃墓的風俗。其民間風俗還有頭上插柳的習慣。其曰:"清明不戴柳，死後變黃狗"之說。這當然是迷信了，不過習俗還是有的。
清明節不止是祭祖添土掃墓，更重要的是清明節是雙重節日。它一邊祭祖掃墓，一邊又是踏青歡樂之日。當這一天全家老少皆可上陵祭拜掃墓(一般講究平常婦女兒童是不能上陵的，唯清明節這天是可以的)後，闔家將是田園盡興。
清明，清清明明，田園好風光，也就是說，自清明節，人們會走出冬季的寒冷陰影，走進春暖花開的世界。
最後，讓我們一起重溫一下，杜牧的《清明》詩:
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
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清明一般在公曆4月5日前後，掃墓祭祖有前十天後十天之說，也就是從3月26到4月14掃墓都是可以的，清明節又稱踏青節，祭祖節，是屬於禮敬祖先，弘揚孝道的一種文化傳統節日，習俗呢？全國各地文化差異的不同，又在內容上存在著細節差異 ，但掃墓祭祖 踏青是共同基本禮俗的主題，在我們這，上完墳 ，一般會把上墳的水果，和酒菜在墳前吃喝一些，代表著和祖先一起吃飯了，如果在農村，每年都會給墳頭攛土，也就是說每年上墳都要給墳頭在撲上幾車土，誰家的墳頭大，代表著孝
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清明節，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節等，節期在仲春與暮春之交。清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。【1】掃墓祭祖清明節作為傳統祭祀節日之一，最主要的形式就是祭祖掃墓。古往今來，我們中國人都有在清明節掃墓的習慣，身在異國他鄉的遊子總會趕在清明節前回到家鄉故土，為祖宗先人掃墓祭祀。在祭祀掃墓時，一般都是先給墳墓剷除雜草，添加一些新土，然後擺上供品，燃香祭奠，或燒些紙錢，或在樹枝上掛些紙條，舉行簡單的祭祀儀式，比如磕頭、作揖等等，向祖宗先人說一說這一年來家裡發生的大事小情，後來又是如何妥善處理的，讓先人不必惦念牽掛等等，表示對先人的關心和憶念。【2】燒包袱，清明祭祖本應親自到墓地去舉行，但有些家庭因為一些客觀的原因，無法到墓地祭祀，所以就產生了一種因地制宜的辦法——燒包袱。這是古代北京清明祭祖的主要形式，實在去不了墓地了，就在祠堂或者家宅正房擺設供案，或者到院子外面、家門口、路邊、河邊“燒包袱”，包袱裡面大多也是一些紙錢、冥幣、金銀箔紙疊成的元寶等等…………
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清明節4月4日前後。清明節上墳，是中華民族的傳統。黔中布依族這一天，還要在身上帶柳枝，大門插柳枝、餐具插柳枝、臥室門插柳枝。小孩把柳枝編成帽子戴。
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清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，是每年的公曆4月4日或4月5日。是中國傳統的節日。
清明節的習俗掃墓，插柳等等
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春回大地，萬物生長。少陽之氣息息向上，陽光和熙，照的人心裡都是明亮歡快的。人們紛紛走到戶外，盡情領略春天曼妙的滋味。花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。在這美好的日子，一切都生機勃勃。在我們盡情歡笑，舒心暢懷的時候。我們最思念的便是逝去的親人。這種思念油然而生，這麼好的日子，不能與至親共享，怎不讓人黯然神傷，潸然淚下。上墳，祭祖，就是對亡靈的哀思，對祖宗敬仰，也是後人心靈的慰藉。是活著的人和逝者心神勾通的一種方式，慚而成為習俗。上古就有之，秦後慚趨於春天上墳，祭拜。而盛於唐。唐時清明時節，國家公務員都是要放假的，以祭拜親人。
清明時節也是春遊時節，自然與人文有機結合，便是文化。野棠花落，又匆匆過了清明時節，是辛棄疾的感嘆。帝裡重清明，人心自愁思。清明節對每一箇中國人都很重要，它寄脫著思念，勾通陰陽的儀式，千里寄哀思。佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。這是黃庭堅的哀思。清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。這是清明時節的天氣特點。人間有真義，天地也動容。
現代的清明陽曆一般四月六號。古代大約二十天左右，一般是陰曆三月間。柳垂阡陌雨沉沉，千里子孫趕上墳。處處青山煙霧起，焚香祭拜悼先人。是現代民間的清明時節的寫照。無論得意，失意，無論過得好與不好，清明時節，都要給先人說說話，掃掃墓，焚香燒紙，寄脫哀思，也是心靈上的慰藉。好好生活，是先人的對我們的心願。於是，我們心靈輕鬆，告別沉重，哭著笑了。
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清明節一定是去祭祀故去的親人。一般都在每年陽曆4月4號。
所謂，清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。都是思念故去的親人而，悲傷難過，其實一般的程序都差不多吧，在林地裡好好的祭祀老人，故去的親人，上香，燒火紙，擺供果，燒冥幣，燒元寶，最重要的是給老人磕頭，其實是中國人的習俗，傳統習慣，都是要好好的祭祀自己的祖宗，好好活著，不要給老祖宗丟臉，好好拼搏，要給後代做出榜樣，中國的文化大體如此。
世之唯一
關於這個問題，可以看以下內容：
每年的新曆四月五日前後便是我們中國的二十四節氣之一，同時也是我們的傳統節日之一的清明節。如今已經是三月份了，距離這個節日似乎也沒有多久了。
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”是我們在上學時代就耳熟能詳的一句古詩，每每到了清明時節前後，無一例外，幾乎都是或多或少的伴有雨水天氣，至少在我的老家是這樣。對此筆者深有體會。清明是中國傳統節氣中二十四節氣之一，也是我們祭祖掃墓祭奠先人的日子，也不知道是不是老天也在為這種祭祖的節日渲染氛圍，所以每逢清明，便會多是陰雨天氣。然而作為節氣，人們從這一天起也開始了農作物的耕種，種豆種瓜，植樹造林，農作物在這一天開始生長。對逝者的追思和對生長的期望翹首，竟也會同時集中於一天進行，看似有些矛盾，可這又何曾不是我們中國傳統文化的可敬與偉大之處？逝去的即重生的，消失的即生長的。
一、清明掃墓
在清明節期間，人們都會去為先人進行掃墓，祭拜先輩。但是掃墓的習俗卻是由來已久，掃墓的習俗其實早在秦朝以前就已經存在，也不一定非要等到清明時期才可進行。而清明節進行掃墓的儀式是秦朝以後的事情了，並且一直到了唐朝才開始逐漸盛行，然後一直延續傳承至今。
清明期間，掃墓一般都會道墓地墳塋進行。但是以前啊，由於各地情況不一樣，每戶每家的經濟條件都不一樣，所以祭掃的方式也就產生了不同的區別。“燒包袱”是以前最主要的祭祖方式。“包袱”其實就和我們如今的快遞包裹一樣。只不過它更為特殊，是指家屬從陽間寄往陰間先人的郵包。過去，一些紙店還會有賣所謂的“包袱皮”，就是用白紙糊成的一個大口袋。一種是用木刻刻板，然後把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印上一座寫著先人名諱的蓮座牌位，如同我們寄送快遞時需要寫上收件人一般。當然也可以是素包袱皮，不用印上任何東西，只是在中間貼一蘭籤，寫上亡人名諱用作主牌位用就可以。這樣在人世陽間燒去的物件，先人們在陰間便能夠收到。
二、吃青團和艾餈
在筆者的老家，通常到了清明節。為了掃墓而作的準備，通常會備好很多祭掃時供先人食用的美食。其中大部分多為寒食。比如青團，艾粑等。清明時節剛好是艾草以及清明草生長剛好的時節，所以家中多會提前採摘清明草或者艾草用來製作青團和艾粑。等到了清明節前去先人的墳塋進行祭掃，便會將提前製作的青團和艾粑，還有水果與一些肉類等供品拿出來給先人享用。
三、公子重耳與介子推
說的此處，對於清明節，在此處我們不得不先說另外一個節日——寒食節。據記載，遠在中國2000年前的春秋戰國時期，便有了寒食節。當初晉國公子重耳，也就是春秋五霸之一的晉文公，逃亡在外過著艱苦交迫的生活，在他的隨護人員中有一個叫介子推的，便不惜割下自己腿上的肉來讓他充飢。此事重耳一直記在心底。後來重耳回到了晉國,並且當上了晉國的國君，於是便封賞那些曾經跟隨他一起流亡人，可是介子推卻拒絕了當時已經當上國君的重耳的封賞。他竟是帶著母親隱退進了綿山，對於晉文公的召見也不肯露面。晉文公無計可施，無奈只好放火燒山，他想以此來迫使孝順的介子推會帶著母親出來。可是誰知弄巧成拙，這場大火卻沒能將介子推帶到自己的身邊，而是傳來了介子推母子被大夥燒死的死訊。晉文公對此愧疚不已，於是為了追思介子推，晉文公便下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶為了不被捱餓，只好在前一天提前準備好食物，第二天都只能前天所準備的生冷食物，於是這一天便成為了寒食節。
四、寒食節與清明節的聯繫
其實寒食節與清明節並不在同一天，寒食節其實是在清明節的前一天，古時候人們常常把寒食節自行的延續到了清明，隨著時光的流逝與發展，寒食節與清明節逐漸被人們合二為一。如今，清明節早已取代了寒食節，已經沒有什麼拜介子推的習俗了，而是逐漸演變成了清明掃墓的習俗。
五、清明放風箏
清明節發展至今，除了掃墓這個大致一樣的重要方式之外，因為地域的不同其實還有這各種其他的形式。畢竟我們中國地域廣大，橫縱跨度也非常大，在習俗方面總是避免不了差異性的。清明節期間，正是萬物生髮的春季，春風和煦，放風箏也就成為了這個節日的重要形式之一。在一些地方每逢清明時節，人們都會進行放風箏，不僅在白天，夜晚也會放。通常夜裡放風箏都會在風箏下面或者風箏的拉線上掛著小燈籠，如同那閃爍的星辰，這樣的小燈籠叫做“神燈”。仿若能夠指引往生，又像似在為先人點亮座標位置，便於歸來。有事把風箏放上天空後，便會剪斷牽線，任憑風把他們送往天涯海角，以此來祈求除病消災。
六、中國傳統意義上的植樹節
清明節前後，正值春天萬物生長，一派生生不息。春雨綿綿，萬物生長迅速，十分合適栽種農作物以及樹木幼苗。所以清明節也可以說是我們中國傳統意義上的植樹節。小時候，就經常在清明節前後跟著家裡的長輩沒去種植杉木苗啊，或者別的什麼果樹苗之類。因為這個季候雨水充沛，十分利於農作物的存活。
七、清明插柳
出了以上所說，其實清明還有著插柳的習慣。據說，清明期間插柳的習俗，是為了紀念我們中國農事的祖師神農氏。用以感謝這位偉大的先祖“教民稼穡”的偉大貢獻。屆時，人們通常會把柳條插在屋簷下，以此用來預測天氣，“柳條青，雨濛濛；柳條幹，晴了天”。除此之外，黃巢起義時也有曾經規定以“清明為期，戴柳為號”一說。後來其起義失敗，戴柳不存，而插柳卻不知為何盛行不衰。而在很多地方卻有著個人覺的更為可信的說法，據說清明期間插柳戴柳，是因為中國人以清明、七月半以及十月朔稱為三大鬼節，是百鬼夜行，出沒討索的日子。而在民間，柳樹通常被視為“打鬼樹”，柳條更是被視為“打鬼鞭”，所以人們為了防止避免妖魔鬼怪的侵擾迫害，進而插柳戴柳。
