有人覺得老電影《祝福》增添的祥林嫂怒砍門檻的情節，是為了表達受壓迫人民的反抗意識。魯迅原著《祝福》中的祥林嫂是在渾渾噩噩中死去，始終不知反抗為何物，電影加了這情節是要喚起觀眾反壓迫的慾念來。
但我們要知道，《祝福》這部電影拍攝於文革之前。那段歲月的時代主題是現在看匪夷所思的階級鬥爭，所以像《祝福》這種故事片一定要加入這層面的追求才行。
但是以現在人們的社會價值觀看，祥林嫂怒砍門檻的情節非但不是什麼反抗精神，反而更顯得她卑微愚蠢了。
“教育興國”——由此可見一斑。
電影中的祥林嫂最後認定是菩薩或者門檻把自己騙了，她要砍門檻報復。可是那木頭門檻是無生命的東西，砍壞了它對祥林嫂來說更沒有任何意義。祥林嫂不明白自己最大的悲劇在於太過於偏聽旁人，尤其是那些和她一樣大字不識一個的老媽子或小丫鬟的話。她們說捐門檻能贖罪，她就去捐；捐門檻後還是被東家攆走，她覺得這是門檻騙自己，要砍了它。可憐祥林嫂的意識中沒有用錢保護自己的意識，她不知道只有牢牢抓在自己手裡的東西才是最靠得住的——而別人的眼色本不該看得那麼重。
雖說民國社會的愚昧和盲從比比皆是，但是不識字的婦女不應該與沒見識劃等號。同樣是寡婦、不識字，但是不信陰司報應、追求現世幸福的例子屬實不少，祥林嫂的悲劇還是在她人云亦云的軟弱性格上。
祥林嫂最有性格的一件事是在二婚的拜堂儀式上撞破了頭，但這也不過是她隨了那個時代寡婦的節烈觀罷了。
老電影《祝福》拍攝在文革前，意在掀起人們階級鬥爭、“破四舊”的勁頭來。祥林嫂先是砍門檻，紅衛兵只怕要砸泥菩薩疙瘩了。他們會覺得是這些菩薩坑害了勞動婦女，而無辜的泥塑文物成了階級鬥爭的靶子。真正坑害祥林嫂這樣的女性的，都是活生生的人。
老電影《祝福》也不例外，它在明目張膽地煽惑你砸毀文物、向所謂的地主階級復仇。
但整體來說，《祝福》是一部質量很高的影片。白楊女士將祥林嫂這個辛亥革命期間普通勞動婦女的命運悲劇展現地淋漓盡致，深深打動了各個時代的觀眾。儘管有著歷史必然的侷限性，《祝福》尤其是現在經過數碼修復的高清彩色版《祝福》是非常上乘的電影作品。
文學影視公眾號：芳緋文學（fangfeiwenxue）
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