场论与命运一魂魄与哲学

哲学研究社会关系的辩证法,研究社会关系和人活着的意义,以解释和主宰人类社会的活动;宗教和神学解释由上帝、主耶稣或者佛研究的造就和主宰者人类的活动以解释人的命运之巧合;数学、物理学、化学研究场论、力学场、电磁场、波粒二象性、暗物质、能量守恒定律研究社会的物质客体的活动规律以解释各类社会现象;中医学研究五行学说、阴阳平衡、魂和魄附体的关系以解释人类客体的生存规律。ISO质量管理术语增加了客体的概念。

近读徐文兵的厚朴中医学中关于魂魄的解释,更加感到所有的科学和宗教神学的理论终归到能量守恒的能量场的存在理论。

季羡林在讲缘分和命运时没有讲透彻,他说:缘分与命运本来是两个词儿,仔细琢磨起来,这两个词儿涵义极为接近,有时达到了难解难分的程度。缘分和命运可信不可信呢?我认为,不能全信,又不可不信。中国古话说:“尽人事而听天命。”首先必须“尽人事”,否则馅儿饼决不会自己从天上落到你嘴里来。但又必须“听天命”。人世间,波诡云谲,因果错综。只有能做到“尽人事而听天命”,一个人才能永远保持心情的平衡。正所谓大命由天小命有人。如果从能量场的角度进行解释应该就有结果了。季羡林把“有情人终成眷属”。以及青梅竹马的关系,只好称之为缘分或命运。

综上所述:人体的能量场是客观存在的,人是有灵魂的。人死之后,肉体变化成泥土,灵魂会附加的另外的客体上继续存在在宇宙中。所以所谓的缘分、命运和机缘巧合是人类自身能量场的运行变化的必然结果。问题的根源就看你喝没喝“孟婆汤”了。


分享到:


相關文章: