之前早有寫過《善於讀書的六重境界》，有介紹具體的學習方法，這些方法都是根據個人的根器而定的，下下人方有上上機，能到達感而遂通最高境界的人，歷來罕有……
關於學習，一般存在兩種狀態：一種叫做為學日益，吸納知識越多越好；一種叫做為道日損，畢生所學忘得越乾淨越好。
若精力閱歷還沒達到第二種狀態時，是很難理解這個忘字的，忘光之後不是啥都沒有了嗎？
事實並非如此，行至無窮處，坐看雲起時。忘到空無所空之處，始覺萬般妙有現前，就拿寫文章來說，信手拈來皆成妙語，隨緣說道自作佳言，無需草稿，無需腹稿，但憑一念現前，直此說將下去，念念自續，千言瞬成……
忘，亡也，心也；心亡神活，萬年俱泯，唯有一靈獨覺，這靈感君大概就是這麼一回事兒？
空無空處，則心無其心；真空妙有，真無妙用；自然無掛無礙，縱橫馳騁……
01
凡事不住於心，萬般本自具足！
一個人的心，有如一面鏡子，萬般事物皆在鏡種自照，範圍可大可小，任憑自我調節……
心大了，大事也就變小了；心小了，小事也就變大了！
事實上，一面鏡子除了會反光，其餘什麼都沒有，鏡中照見的都是眾生相，遇啥見啥，來啥應啥，萬般本自具足，萬象一無所有……
心外無物，應無所住而生其心，本來無一物，迷悟一念間！
若有所住，則成牽絆，則有沾染，自性蒙塵不顯，所見盡迷，所顯皆塵。
唯有一無所住，前後兩無牽，當下不曾掛，方知鏡花水月兩空空，只此浮生在夢中……
02
凡事不住於心，自然應有盡有！
等到心上無物了，真空了，什麼都沒有了，唯有當下一念流水般現前，不思前，不想後，如此應是靈明不昧吧？
只此一縷靈光，或雲元神，或雲真氣，或雲自性，或雲主人翁，或名真種子……
也不用去管它叫做什麼，事實上人人本自具足，人人都是仙佛種，只在日常全不知。
萬般俱泯，三心全忘，只此一縷靈光現前，一柔氣息千般使，自然四通八達，轉識成智，辯才無礙，一切應有盡有……
凡事不住於心，這當下一念，就如溪間流水一般，日夜奔騰不息，終至廣闊無垠的大海……
03
凡事不住於心，方是學習的最佳狀態！
書本知識，不宜死記硬背，死記硬背的東西易結石，不消化，而且影響學習的速度、寬度和廣度。
當一個人的心境到了，再來閱讀學習，就如數自家珍寶一般，大多能夠深入透徹理解的知識，看一遍就能背誦了，甚至遇到陌生的知識，有如六祖慧能一般，第一次遇見就能通透解讀！
道祖雲：致虛極，守靜篤，萬物並作（混為一談）
學習的最佳狀態是虛，虛懷若谷，只看到他人的優勢和自己的不足，取人之長，補己之短，每日前進一小步，十年前進一大步
其次是靜。只有真正能夠靜下心來，才能擠出更多的時間，專注用在提升自我的學習層面上，在別人看不見的地方，暗下苦功迎頭趕上……
凡事不住於心！
凡事順其自然！
凡事自然天成！
心小了，小事也變大了；
心大了，大事也變小了！
學習最佳的狀態，只此虛靜兩個字而已！
虛者，心無所住也！
靜者，此心不動也！
虛靜之道，忘也，損也，覺也，悟也，通也，透也，天之道也！
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