沒有“邊界感”的人,最後都活成了祥林嫂

沒有“邊界感”的人,最後都活成了祥林嫂


沒有“邊界感”的人,最後都活成了祥林嫂

魯迅先生的《祝福》,標題是熱鬧熱鬧的老式習俗,故事是涼薄悲嘆的命運悲劇..

標題與故事形成了鮮明的對比,就像那盞美麗的燈照在被毀的房子上,諷刺而違背和諧。

但最諷刺的是,最違和的人抱怨,最後潦草的祥林嫂。

自從有了她,天下嘰嘰喳喳,傷心可笑的怨氣,破口都有了模樣..

在校園裡,她的悲劇歸因於封建倫理和冷漠。

走出校園讀“福”,卻發現社會或那個社會,業主或業主,和祥林嫂,成了你我的人群。

世界上沒有兩片相同的葉子,更不用說兩個人是一致的。

不同的個性和經歷使人形形色色,使社會的多樣性和豐富性,也註定了每個人都是獨立的個體,沒有人能充分感受到誰。

在這樣的社會中,跨越他人底線,沒有邊界感的人無疑會給周圍的人帶來壓力和麻煩,逐漸被拒絕,最終生活在一個悲傷的艾艾,悲傷的結難平靜的祥林嫂。

01

  • 職場中的祥林嫂——沒有邊界的付出。

祥林嫂在陸先生的四個主子家裡工作,不是黑人,也不是白人,但掙不到錢。 她顯然是一個真誠,簡單和無私的人,簡單或快樂。

她不把陸家當成臨時安置點,而是當成長期的家..

但當她被帶走的時候,家裡沒有為她做任何事,而是說“該死”。

毫無疑問,祥林嫂毫無保留,全心全意的付出和一廂情願的想法,缺乏一種結界感,她沒有意識到自己是一個局外人..

一個優秀的人,在工作中任勞任怨,全身心投入,習慣於千方百計默默付出,甘於“便民貼”,偶爾得到兩次好評,認為大眾希望,深得,不可替代..

直到被踢走,被拋棄,才恍然大悟自己將工作當成“情人”,工作把自己當成“備胎”..

沒有“邊界感”的人,最後都活成了祥林嫂


02

  • 閒聊時的祥林嫂——沒有邊界的抱怨。

丈夫病逝,兒子被野獸吃掉而死,命運對祥林嫂12分殘酷..

為了生存,她回到城裡,繼續在她的老僱主工作,抱怨和重複給她帶來巨大心理創傷的一天。

人們同情她,哭泣她,聽她的故事,因為他們遵循莎士比亞的新戲劇。

但無數的抱怨並沒有幫助她走出困境,拯救她內心深處的泥潭,而是強化痛苦堅不可摧,到最後想要忘記和釋放也做不到。

“我真笨,真的,”“山口野獸”,“豆皮”,“如果我的頭髮還活著,那“……太大了。

祥林嫂重複的話聽起來有些耳熟..

“為什麼只有我”,“他怎麼能這樣”如果我有...好吧“那能怪我”……

就像一些人說話時的汽車閒聊。

那些當事人說不累,別人聽膩了抱怨,那些我們親身經歷過的,心裡不屑的情況,就像祥林嫂..

一個人無法去除心中的遺憾,委屈,內疚,悲傷,不禁期待別人的理解或同情。

適度地向親朋好友抱怨就是釋放壓力;看到人們抱怨就是發瘋。

沒有邊界感地抱怨的人,如同一臺沒有靈魂的復讀機,不分場合和對象地重複,播到最後,只讓人覺得聒噪厭煩。

沒有“邊界感”的人,最後都活成了祥林嫂


03

  • 生活中的祥林嫂——沒有邊界的言行舉止。

“福”的儀式和習俗取決於期間的送與願,祥林嫂這個“不祥之人”連手指的觸摸權都被剝奪了,沒有她就把盤子放了,沒有她就準備盤子,沒有她就把燭臺放了。

她沒有意識到她越界了。

看到路過的孩子們總覺得“如果我的頭髮還在,就會有這麼大的。”

祥林嫂沒有意識到他的話,讓別人覺得運氣不好,不好意思不開心..

用所有的積蓄給神殿捐出門檻,卻被一再拒絕..

祥林嫂只想贖身,沒有意識到自己是一個“揹負恥辱”的女人,廟裡不想收她的錢。

當她再次回到陸家的時候,祥林嫂的一言一行都是那麼的格格不入.. 如果她看著她,留在她的圈子裡,她可能不太可能遭受很多冷言冷語和嘲笑。

有多少人不把自己的位置,忙而顛倒,做的是做別人心目中的工作,熱情幫助錯了,成了多餘的;

沒有人稱讚這項工作,沒有人接受,只有“呆在一邊”,“看你做的好事”冷眼。

做沒有界限的事情可能會冒犯和干擾他人。

適度疏離,適度冷漠,適度做一個局外人,張嘴,伸手才思考,收回不該說的,不該做的,不如盲目去做,別人累了,自己委屈。眼相對。

沒邊界地做一些事,對別人來說也許就是冒犯和干擾。

適度疏離,適度淡漠,適度做個外人,張口、伸手之前想一想,收回不該說、不該做的,好過盲目去做,別人煩厭,自己委屈。

沒有“邊界感”的人,最後都活成了祥林嫂


04

  • 耳食目論的祥林嫂——沒有邊界的信任。

祥林嫂對人的信任是盲目的,沒有界限..

在和劉媽聊額傷的時候,劉媽總結說,她留在第二夫家是“自己的意願”,毫無戒心的笑容被曲解,蔓延成另一個笑柄..

她問一個知識淵博的人:“人死後有靈魂嗎?” 相信了答案,“也許。”

娶了兩次,相信“去陰司,兩人還得爭”,“捐門檻得雙,贖此生罪名,免得死受罪”..

別人說她不乾淨,別人說有黑社會,別人說贖罪,別人說。

別人怎麼說,祥林嫂怎麼信,終於在別人的演講中心灰冷,驚恐絕望,悄然死去..

沒有“邊界感”的人,最後都活成了祥林嫂

在生活中,你是否毫無防備,信任人民不能信任,說不應該對人民說不應該聽,被人民的心曲解、嘲笑、使用,最後徒然憤怒和怨恨。

你嘴上貼著“有人說”,“聽人說”,“誰說”,把聽人說的話當成真理,上當受騙,吃虧,最後像祥林嫂一樣怨天尤人。

無國界的信任最終會把人們推入深淵。

保持思維和判斷的獨立性,理性客觀地看待事物,保持警覺,不盲從,以免自己陷入泥潭。

樓下一個男人病得要死,那間隔壁的一家唱著留聲機,對面是弄孩子;


樓上有兩人狂笑,還有打牌聲。河中的船上有女人,哭著她死去的母親。


人類的悲歡並不相通,我只覺得他們吵鬧。”


魯迅先生這段話,藏著社會和人性中最深的涼薄。

想在這涼薄中活得清醒、獨立、有尊嚴,必須要有邊界感。

你只有學會謹言慎行、不抱怨、不逾矩、不盲信,才能掌控自己的一方天地。

與朋友們共勉。


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