没有“边界感”的人,最后都活成了祥林嫂

没有“边界感”的人,最后都活成了祥林嫂


没有“边界感”的人,最后都活成了祥林嫂

鲁迅先生的《祝福》,标题是热闹热闹的老式习俗,故事是凉薄悲叹的命运悲剧..

标题与故事形成了鲜明的对比,就像那盏美丽的灯照在被毁的房子上,讽刺而违背和谐。

但最讽刺的是,最违和的人抱怨,最后潦草的祥林嫂。

自从有了她,天下叽叽喳喳,伤心可笑的怨气,破口都有了模样..

在校园里,她的悲剧归因于封建伦理和冷漠。

走出校园读“福”,却发现社会或那个社会,业主或业主,和祥林嫂,成了你我的人群。

世界上没有两片相同的叶子,更不用说两个人是一致的。

不同的个性和经历使人形形色色,使社会的多样性和丰富性,也注定了每个人都是独立的个体,没有人能充分感受到谁。

在这样的社会中,跨越他人底线,没有边界感的人无疑会给周围的人带来压力和麻烦,逐渐被拒绝,最终生活在一个悲伤的艾艾,悲伤的结难平静的祥林嫂。

01

  • 职场中的祥林嫂——没有边界的付出。

祥林嫂在陆先生的四个主子家里工作,不是黑人,也不是白人,但挣不到钱。 她显然是一个真诚,简单和无私的人,简单或快乐。

她不把陆家当成临时安置点,而是当成长期的家..

但当她被带走的时候,家里没有为她做任何事,而是说“该死”。

毫无疑问,祥林嫂毫无保留,全心全意的付出和一厢情愿的想法,缺乏一种结界感,她没有意识到自己是一个局外人..

一个优秀的人,在工作中任劳任怨,全身心投入,习惯于千方百计默默付出,甘于“便民贴”,偶尔得到两次好评,认为大众希望,深得,不可替代..

直到被踢走,被抛弃,才恍然大悟自己将工作当成“情人”,工作把自己当成“备胎”..

没有“边界感”的人,最后都活成了祥林嫂


02

  • 闲聊时的祥林嫂——没有边界的抱怨。

丈夫病逝,儿子被野兽吃掉而死,命运对祥林嫂12分残酷..

为了生存,她回到城里,继续在她的老雇主工作,抱怨和重复给她带来巨大心理创伤的一天。

人们同情她,哭泣她,听她的故事,因为他们遵循莎士比亚的新戏剧。

但无数的抱怨并没有帮助她走出困境,拯救她内心深处的泥潭,而是强化痛苦坚不可摧,到最后想要忘记和释放也做不到。

“我真笨,真的,”“山口野兽”,“豆皮”,“如果我的头发还活着,那“……太大了。

祥林嫂重复的话听起来有些耳熟..

“为什么只有我”,“他怎么能这样”如果我有...好吧“那能怪我”……

就像一些人说话时的汽车闲聊。

那些当事人说不累,别人听腻了抱怨,那些我们亲身经历过的,心里不屑的情况,就像祥林嫂..

一个人无法去除心中的遗憾,委屈,内疚,悲伤,不禁期待别人的理解或同情。

适度地向亲朋好友抱怨就是释放压力;看到人们抱怨就是发疯。

没有边界感地抱怨的人,如同一台没有灵魂的复读机,不分场合和对象地重复,播到最后,只让人觉得聒噪厌烦。

没有“边界感”的人,最后都活成了祥林嫂


03

  • 生活中的祥林嫂——没有边界的言行举止。

“福”的仪式和习俗取决于期间的送与愿,祥林嫂这个“不祥之人”连手指的触摸权都被剥夺了,没有她就把盘子放了,没有她就准备盘子,没有她就把烛台放了。

她没有意识到她越界了。

看到路过的孩子们总觉得“如果我的头发还在,就会有这么大的。”

祥林嫂没有意识到他的话,让别人觉得运气不好,不好意思不开心..

用所有的积蓄给神殿捐出门槛,却被一再拒绝..

祥林嫂只想赎身,没有意识到自己是一个“背负耻辱”的女人,庙里不想收她的钱。

当她再次回到陆家的时候,祥林嫂的一言一行都是那么的格格不入.. 如果她看着她,留在她的圈子里,她可能不太可能遭受很多冷言冷语和嘲笑。

有多少人不把自己的位置,忙而颠倒,做的是做别人心目中的工作,热情帮助错了,成了多余的;

没有人称赞这项工作,没有人接受,只有“呆在一边”,“看你做的好事”冷眼。

做没有界限的事情可能会冒犯和干扰他人。

适度疏离,适度冷漠,适度做一个局外人,张嘴,伸手才思考,收回不该说的,不该做的,不如盲目去做,别人累了,自己委屈。眼相对。

没边界地做一些事,对别人来说也许就是冒犯和干扰。

适度疏离,适度淡漠,适度做个外人,张口、伸手之前想一想,收回不该说、不该做的,好过盲目去做,别人烦厌,自己委屈。

没有“边界感”的人,最后都活成了祥林嫂


04

  • 耳食目论的祥林嫂——没有边界的信任。

祥林嫂对人的信任是盲目的,没有界限..

在和刘妈聊额伤的时候,刘妈总结说,她留在第二夫家是“自己的意愿”,毫无戒心的笑容被曲解,蔓延成另一个笑柄..

她问一个知识渊博的人:“人死后有灵魂吗?” 相信了答案,“也许。”

娶了两次,相信“去阴司,两人还得争”,“捐门槛得双,赎此生罪名,免得死受罪”..

别人说她不干净,别人说有黑社会,别人说赎罪,别人说。

别人怎么说,祥林嫂怎么信,终于在别人的演讲中心灰冷,惊恐绝望,悄然死去..

没有“边界感”的人,最后都活成了祥林嫂

在生活中,你是否毫无防备,信任人民不能信任,说不应该对人民说不应该听,被人民的心曲解、嘲笑、使用,最后徒然愤怒和怨恨。

你嘴上贴着“有人说”,“听人说”,“谁说”,把听人说的话当成真理,上当受骗,吃亏,最后像祥林嫂一样怨天尤人。

无国界的信任最终会把人们推入深渊。

保持思维和判断的独立性,理性客观地看待事物,保持警觉,不盲从,以免自己陷入泥潭。

楼下一个男人病得要死,那间隔壁的一家唱着留声机,对面是弄孩子;


楼上有两人狂笑,还有打牌声。河中的船上有女人,哭着她死去的母亲。


人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。”


鲁迅先生这段话,藏着社会和人性中最深的凉薄。

想在这凉薄中活得清醒、独立、有尊严,必须要有边界感。

你只有学会谨言慎行、不抱怨、不逾矩、不盲信,才能掌控自己的一方天地。

与朋友们共勉。


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