淺談在站樁中對“玉樹掛寶衣”的體認

淺談在站樁中對“玉樹掛寶衣”的體認

跟隨於冠英老師學練站樁功時,於老師經常說的一句話是“玉樹掛寶衣”。這句話我很早就知道,並自以為是地認為早已正確理解了。可是,隨著於老師言傳身授反覆教導,我才真正認識到,從哲學層面理解並讓身體認識(薌老曰:體認)“玉樹掛寶衣”,是練好站樁功、並取得健身強身的鍛鍊效果的秘要所在。

學習站樁功時,困擾初學者的一個最常見的問題是松與緊。意拳大成拳傳人中也有很多關於鬆緊之爭論,有人強調松,只有放鬆才能溫養氣血筋骨,有人則強調緊,認為筋膜只有抻開才能鍛鍊,在放鬆狀態下,筋膜鬆弛,鍛鍊效果差。

在遇到於老師之前,我也是常常為此而困擾,經常是看了強調放鬆的文章,我就放鬆地練,過了一陣,看了一篇文章強調筋骨鍛鍊,我覺得說得在理,就又緊著練一陣,始終沒有想明白松與緊的問題。

於老師首先從哲學的高度講解松與緊的辯證關係,他常講:松與緊的問題要用國學中的陰陽辯證的哲學原理方式來認識,陰陽是對立統一的,萬物負陰而抱陽,孤陰不生,獨陽不長,陽生陰長,陽殺陰藏。陰陽協調互生共長,曰沖和,陰陽基本協調曰保和,陰陽達到最佳和諧狀態,曰太和。具體到松與緊的問題,不能孤立地看待松、緊,松與緊既是相對的,又是相輔相成的,互為前提和條件。只有肌肉放鬆,筋膜才能真正抻開;只有筋骨伸展舒張,肉膜才能放鬆下來。於老師說,關於鬆緊的問題,薌老有個比喻很貼切,原話是“放風箏,晾衣繩,鬆緊緊松勿過正”,仔細體會風箏線和晾衣繩的鬆緊狀態,體會其中松即是緊、緊即是松的境界,這也是薌老所言站樁之“玉樹掛寶衣”之真義。

淺談在站樁中對“玉樹掛寶衣”的體認

於老師挽起衣袖,讓我仔細觀察他站樁時胳膊上的骨骼筋膜肌肉的狀態,果然是骨骼橫撐,筋膜舒展,皮肉垂掛如衣,觸之軟如棉,擊之如鐵棍。於老師給我們演示走步與發力,身體松而不懈緊而不僵,身法極其靈活而飄逸,若驚鴻似游龍,還有一種敦煌飛天的美感。渾身上下的肌肉垂掛,於老師說這種狀態是“松得掉渣兒”,但接手觸碰的瞬間,對手已飛跌而出,其情其景,讓我想起一句宋詞:羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。

於老師說,如何取得薌老所言的先天良能?必須站樁換勁,將後天拙力以放鬆方法化去,則先天良能自然水落石出。站樁放鬆局部的肌肉,讓氣血因肌肉鬆活而加速循環,筋骨得氣血之濡養而柔軟結實,筋膜因肌肉放鬆氣血充足自爾展騰,因此而體健身強、本能力出。 周身筋骨伸展、點緊身松,此為玉樹;肌肉皆垂繫於筋骨枝幹,為寶衣,鍛鍊的場地要保暖,如此毛孔放開,才有毛髮根根暖風搖的舒適感;要鬧中求靜,聚斂精神,凝耳細聽兩人嬌,兩人者,何也?心與肺,氣與血是也。何謂後天之力?由識神所出,何謂先天良能?元神所出。

淺談在站樁中對“玉樹掛寶衣”的體認

喜好鑽研中醫的好友紙上蒼生兄對“玉樹掛寶衣”也有獨到見解,認為站樁功“玉樹掛寶衣”是真正的減肥大法,蓋因脾主肌肉,肌肉放鬆,氣血才能通暢;脾主運化,就像環衛工人,能夠將皮下、腹部的脂肪搬走,脂肪的消減全賴脾的運化功能的恢復與增強,而站樁放鬆讓肌肉鬆活,氣血溫養,有助脾之運化功能,是真正符合人體生理的減肥健身法。

我記起王壯弘前輩曾發揮《王宗嶽太極拳論》中的新意,認為“是皆先天自然之能,非關學力而有為也!”一句在文中的順序是後人編輯錯誤所致,他將此句移至“快何能為?”的後面,則原文變為:察四兩撥千斤之句,顯非力勝;觀耄耋能御眾之形,快何能為?是皆先天自然之能,非關學力而有為也。王壯弘前輩重新解釋為:太極拳四兩撥千斤的境界,不是靠力量的大小或者用力的技巧所能達到的;耄耋能御眾,也不是靠手腳或者步法的速度而取勝,而是人體的先天自然良能發揮作用,與後天學力沒有分毫關係。這也與於老師所闡釋的站樁放鬆原理相一致。

而楊澄浦傳人鄭曼青前輩曾言:其師為其教拳改拳時,唸叨最多的一個字:松。鄭老前輩自言,松為太極拳最重要的口訣;第二重要口訣曰沉。合松沉二字,正是於老師所常言的“玉樹掛寶衣”也。

於老師教導我,站樁放鬆、罷黜後天拙力,則先天之良能、潛能自然脫出,再借試力,得以在動態空間中操存與運用。遍體放鬆,可有緊處?在腳掌與太沖穴對應處,撐挾彈爆,如鴨蹼之收放(也如同貓科動物爪甲伸縮之妙,梢節緊則爪甲撓地,松則掌心之肉墊落地),此於永年前輩所傳。站樁時,肩井下通湧泉,鬆緊之機在湧泉;尾閭上透夾脊,身法之機在尾閭。

淺談在站樁中對“玉樹掛寶衣”的體認

於老師多次強調,站樁要做到玉樹掛寶衣之狀態,站樁兩臂前伸抱球,其前身之程度要根據個人的身體狀態調整,一定要要學有餘力,留有餘興,抱圓可大可小。於老師的話讓我記起秘靜克前輩曾經回憶,當年她跟薌老學站樁時,有公園環衛工人對她說練站樁功的人兩手臂抬起如投降狀,言語雖有誇張,但可佐證薌老當年所教的站樁功手臂前伸較少,而回收肩部較大。我自己的體會,站樁要做到“玉樹掛寶衣”的狀態,雙手當回收合抱靠近肩窩處,手掌勞宮穴照著雲門穴,不宜前伸太多。

跟於老師學習站樁放鬆大法,讓我受益極大,一次與友人王小九(化名)推手,開始不能放鬆,推手中忽悟得於老師所說“玉樹掛寶衣”真義,松沉接力後,以於老師所教之搖轆轤試力將其送出數米之外,跌坐於沙發之中,只聽咔嚓一聲,竟將沙發底部的木頭震斷,友人為此震驚,我也由此真正理解了“玉樹掛寶衣”的含義。

衷心感謝於老師不厭其煩的諄諄教導,讓愚鈍的我終於在不惑之年領悟了站樁放鬆“玉樹掛寶衣”之真義,並能得窺薌老拳學堂奧之一斑。

抄錄薌老站樁詩詞二首,緬懷薌老、於永年前輩,感謝前輩們傳下來如此珍貴的拳道:

其一

脫肩松臂懶束腰

神情意力似年糕

一切知感全不要

靜室長鬚赤條條

其二

渾身肌肉掛凌霄

毛髮根根暖風搖

慧眼默查三千客

凝耳細聽兩人嬌

(本文完)


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