欧美疫情升级，海外华人纷纷回国，一些问题相继浮现，一时民议四起、网络沸腾。
澳籍华人女子返京拒绝隔离、外出跑步被拜耳果断辞退。
澳籍华人女子返京拒绝隔离、外出跑步被拜耳果断辞退。
如果在平时，这些“小事”未必会引起注意，因为疫情而突显放大。
网上的批评集中于回国人员的“要求享受特权”和“自觉高人一等”，不无道理，却只是表象，更深暴露出的是国内外文化的冲突。
“跑步”与“喝水”确实都是小事情，也是每个公民应该享有的权利，但上述感觉“不适”甚至觉得“人权”受到侵犯的归国者，忘记了当下所处的环境和国人前期的付出。
他们的种种“不适”，武汉人民已经坚持了两个多月，至今仍在负重前行。武汉人民的“识大体”“顾大局”，来自于我们文化当中的忍耐品质和集体意识，这些恰恰是受西方文化浸染后的回国人员最稀缺的品质。
中国文化提倡“克己复礼”“反求诸己”，西方文化主张“绝对自由”“充分权利”，文化的不同造成了认识的偏差，认识的偏差导致行为的扞格。
前段时间司法部公开征求关于《外国人永久居留管理条例》的意见，我发文反对，原因便在于此。以上两位回国人员说着汉语沟通无碍，也仅仅是疫情之下“回国暂避”，即引起这样的冲突。如果按现在的《条例》放低门槛，那些对中华文化不甚了解、语言沟通存在障碍、又要在国内永久生活的外来人员将会引发怎样的冲突和矛盾？
兼容并蓄、民胞物与是中华文化独特的恢宏气质，抚近怀远、万国来朝也是我们引以自豪的汉唐风度，“中国开放的大门不会关闭，只会越开越大”，这个理想和信心我们非常坚定。
但面对不同国家、不同民族、不同信仰的人员进来后管理的完善、文化的融合，我们的准备显然还不够充分。而外来人员对我们文化的认同程度也不够深入，这和汉唐时期海外诸国对中华文化羡慕膜拜不可同日而语。前述回国人员之所以表现出让国人难以接受的“特权思想”，便是因为他们认为我们的文化比起西方仍然落后。
道不同不相与谋，吸引国外人员来华，应本着志同道合的原则先引入那些对中华文化真正认同的有识之士，而不是那些怀揣心思的投机分子。
入国问禁，入乡问俗。我们也奉劝前述感觉“不适”的回国人员，听老祖宗的话，遵守我们的法律和要求，尊重我们的付出和努力。
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