報恩死無憾，人去魂留天
我的出生地是南京六合區，原來叫六合縣，我至今不知道其來歷，為何叫這名字，在我的腦海中似乎只有一句“秦王掃六合”，完全的不搭界嘛。網上查詢說是因其境內有“六峰連綿，蔚為壯雄，故名”。對此我是嚴重持懷疑態度，在我的印象中，六合境內好像沒有山，更無峰，與這所謂連綿、壯雄沒一毛錢的關係，何況這六合的讀音並不是讀作數字的“六”，而是讀“錄”音，所以，存疑，存疑中。
但我知道六合在春秋時有個很好聽的名字，棠邑，說起來這棠不過就是一種野刺梨，果不是太好吃，但據說花卻很好聞，古有詩云：“野棠開盡飄香玉”，雖然我沒聞過到底是什麼香味，但有刺是肯定的。
緣何要強調這有刺呢，因為六合歷史上出了個有名的刺客，名載古代五大刺客之列，更因其所用之劍叫“魚腸劍”而名揚天下，這劍可是鑄劍大師歐冶子親手所鑄，是他五大名劍中的兩把小型寶劍之一，他持此劍成功刺殺吳王僚而青史留名，這便是被司馬遷給予很高評價的刺客專諸。
專諸，春秋時吳國棠邑人，吳公子光欲殺王僚自立，伍子胥把他推薦給公子光。公元前515年，公子光乘吳內部空虛，與專諸密謀，以宴請吳王僚為名，藏匕首於魚腹之中進獻(魚腸劍)，當場刺殺吳王僚，專諸也被吳王僚的侍衛殺死。公子光自立為王，是為吳王闔閭，乃以專諸之子為卿。
伍子胥大家都是知道的，這公子光闔閭是何方神聖可能就不是太清楚了，不過提起他有個兒子大家肯定就都知道了，他叫夫差，就是被西施姐姐嗲得五迷三道而亡國的那位。
當時伍子胥因父兄為奸佞所饞，被楚王冤殺，為報仇來到吳國，投靠到公子光門下，他深知如果要報仇，必須先幫助公子光上位，而上位最大的阻力就是吳王僚，只要除掉吳王僚，才能讓公子光登上王位，也才能幫助自己實現復仇的願望。
吳王僚是一個非常有抱負的君王，而且勇力非凡。如果發動兵變，以公子光現有的兵力想要成功，那是根本不可能的，而且這吳王僚不似後來的吳王夫差，他不嗜女色，美人計也行不通。唯一可行的途徑，就是找一個刺客去刺殺他。
這樣的刺客，必須要有至高的勇氣，沉著的毅力，堅定的決心，誓死的態度。缺少一樣刺殺行動就不可能完成。如果刺客沒能刺殺成功，反而被吳王僚捕獲，還有可能出賣公子光和伍子胥。那對他們來說將是滅頂之災，所以，這樣的刺客，還必須無比忠誠。於是，他找到了專諸。
據《吳越書》記載，當時伍子胥遍訪民間高手，正看見專諸同一幫無賴打架，他出手兇猛，那些無賴根本不是對手，專諸正打得上勁之時，突然聽見街邊一女人對他一聲吆喝，便如小兔般乖乖的跟在後面回去了，當時，伍子胥暗想，堂堂的俠客，面對流氓無賴，有怒萬人之氣而不懼，可是竟然害怕自己的老婆。這樣的人，能夠堪當大任嗎？
他帶著好奇心，詢問了專諸。哪知專諸不以為意地笑道，屈服於女人之手的男人，必定能揚威於萬夫之上。換句話說，對自己老婆逞能的男人，那根本不是男人，真正的男人是伸展於寰宇，志在四方的男人。因此，伍子胥認定專諸就是自己要找的人。
這一段話很有意思，他不僅描述了專諸的勇猛和性格特徵，也給我們的詞庫中增加了兩個詞彙，一個叫“一人之下，萬人之上”，雖然後來這個詞又引伸為朝廷上的權臣為非作歹，但究其原意，卻是“怕老婆”。
另一個詞是源自袁枚看了這個故事後所發的議論，他說：“專諸與人鬥，有萬夫莫當之氣，聞妻一呼，即還，豈非懼內之濫觴乎？”，這就是稍顯文雅的“怕老婆”一詞的別稱，叫“懼內”。其實就是我們成都人說的“粑耳朵”。
這公子光好吃好喝地供奉著專諸，其實專諸心中很明白，雖然現在他活的像個王，但是必定會走向亡。但是，士為知己者死，他能受此待見，能夠名垂青史，也不枉此生了。
當把“刺僚”計劃告訴專諸時，專諸卻面有難色。這是因家裡有個老母，有後顧之憂，所以專諸顯得十分猶豫；但專諸的母親見兒子為難，最後上吊自殺，成全了兒子的義舉；專諸得知後大哭，最後在悲痛中下定了刺僚的決心。
後面事就簡言之了，公子光請吳王僚吃飯，專諸將魚腸劍放在魚身之中。打扮成奴僕，端著魚走近了吳王僚。在放置魚的間隙，快速抽出魚腸劍，一舉刺入吳王僚的心臟。吳王僚當場斃命。專諸也自然被甲士所殺。後來，公子光繼位，便封專諸之子專毅為上卿。並將魚腸劍函封，永不再用。
司馬遷對刺客是情有獨鍾，他在《史記·刺客列傳》中說：“自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂後世，豈妄也哉!曹沫盟柯，返魯侵地。專諸進炙，定吳篡位。彰弟哭市，報主塗廁。刎頸申冤，操袖行事。暴秦奪魄，懦夫增氣”。
其實我覺得，對如專諸這樣的刺客，說他是取義，是不畏強暴，具有愛國愛民的精神一類的話，應該是有溢美之嫌，吳王僚並不是一個暴君或昏君，誰當政對草民百姓來說並不重要，只要能安居樂業便好。對專諸來說，他同吳王僚無冤無仇的，他之所以答應刺僚，一方面是報恩，也就是大家所說的“士為知己者死”；而另一方面我們也應該看到，這公子光答應讓他兒子當上卿，怕也是一個不小的誘惑。
首先，專諸不同於後世之荊軻，荊軻是職業殺手，而專諸只是一個屠夫，荊軻一別易水是知必死無疑；而專諸有刺僚後全身而退之希望，因為畢竟是在公子光家中請客，他家的衛兵和死士也是不少。所以，對於死亡的認識本身就不在一個層面上。
再者，即使不能生還，以一已之生命能給兒子換來一個上卿，那對一個街頭殺豬的來說，為後代的一步登天，飛黃騰達，拼了。要知道，這上卿可是相當於國家副總理噢。榮華富貴就在眼前，何況還有個萬一全身而退的希望呢？不知道我這樣說會不會引來一堆的板磚。
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