清明时节漫雨雾，绿衣黄里思故人。
十字街头白蝶舞，来年北山酒洒土。
又近清明，连日雨雾弥漫，把对逝去人的思念也扯出来，点上墨，吸足水，渲了一大片。又到了绿衣黄里思故人的晚春，只是今年的祭拜，大部分的人因为疫情不能再去到墓前祭扫。更多的人只能在十字街头画上一个圈，摆上几只果，烧去几张纸钱，遥告故人来年再去坟前，敬洒一杯水酒。
为什么要绿衣黄里思故人呢？
绿衣黄里这个词来自《诗经》中的《绿衣》这首诗，是《诗经》中最为有名的悼亡诗。
《国风·邶风·绿衣》
绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！
绿色衣裳啊，黄色里子。心里忧伤啊，如何停止。
绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！
绿色上衣啊，黄色下裳。心里忧伤啊，如何忘怀。
绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！
绿色丝线啊，是你缝制。我想故人啊，使我无过。
絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心！
粗细葛布啊，难敌冷风。我想故人啊，悲满我心。
主人公穿着已故妻子亲手缝制的绿衣黄裳，抚摸绿衣，细看黄里，想到妻子曾经用这绿丝线一针针地为他缝制绿衣，睹物思人，悲不能止。他独坐空房，止不住对亡妻的思念和忧伤，停不下对妻子贤惠治家使自己没有过失的回忆。天已冷，单薄的绿衣已经无法抵御寒风。可是没有了妻子的提醒，主人公根本想不起换上厚衣裳。或是虽知天冷，由于没有了妻子亲手缝制厚衣，主人公不舍得脱下妻子缝制的绿薄衣。妻子已经离去，只留可怜的丈夫，孤独一人，黯然神伤。从此再无人照顾，再无人缝衣，再无人问寒，再无人言过，再无人挂心。没有妻子照顾的可怜男人，行尸走肉般地在人世间行走，只剩下满满的悲伤，充满胸口。
这首诗采用白描的手法，用短短数语将一个丧失妻子、穿着绿衣黄里的丈夫，独坐家中、辗转思念的画面勾勒在读者眼前，文字精炼令人叫绝。绿衣、黄里、绿丝、冷风，主人公悲恸欲绝的形象又令人动容。
对于这首诗，还有一种解释。说是黄色是正色代表着正统尊贵，绿色是闲色代表着侧位卑贱。绿色在外，黄色在里，说明正配夫人与小妾位置颠倒，而这首诗是正配夫人对上位小妾的控诉。与悼亡诗的解释相比，这种解释明显失去了光彩。所以如今，对这首诗悼亡诗的解释成为了主流。确实从悼亡诗角度，这首诗绝对是令读者为之动容的佳作。
“绿衣黄里”这个成语，现在反而被用作尊卑反置、贵贱颠倒的意思。大部分人不知道其出处，不知道《绿衣》背后动人的故事，甚至有些人还以为这是类似绿帽子等的讽刺之词，实在让人叹息。
在这清明冷雨的日子里，让我们一起读读《绿衣》这首悲伤的诗，体会一下那个2000多年前、思念亡妻、可怜丈夫的心情，他和清明的我们一样，睹物思人，悲伤满怀，但又不得不继续生活、孤独前行。
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