三圣战巨蟒，神灵保唐王
——涿鹿龙王堂的迷人传说
龙王堂，位于河北省涿鹿县城西黄阳山南麓，保宁山(一名塔山)半山腰。为我国北方著名的道教圣地，黄伯阳、吕纯阳等都曾在此修行，因而有三阳洞，门楣上砖雕有"老祖古洞"、"玉皇大帝"等楷书匾额。据《保安州志》:永乐年间，神僧建塔山巅，凿井七泉，明三暗四。
龙王堂四面高山环抱,寺中有一石洞,一股清泉滚珠溅玉般直向山外流来,庙內供着三尊圣像,两女一男。龙王堂主殿供奉三尊龙王圣像，一男二女，传为张氏姐弟三人坐化而成。
关于张氏兄妹的故事在当地流传甚广——
相传，保宁山下有个美丽的山村叫做罗庄，一股清清的泉水,穿村而过,人们就依山傍水,在这里安家立业了。因为有这眼清泉浇灌着两岸肥沃的土地,年年米谷丰收。衣食无忧，快乐富足，过着神仙般的日子,罗庄真可称是一片世外的桃园。
顺着山溪再往北走,两岸布满了苍松怪石,长着很多不知名的奇花异草。树上鸟儿唱出的婉转的歌儿,地上驯顺的野兽和睦地在一起生活。说也奇怪,无论是魁梧的黑熊、斑斓的老虎,狡猾的狐狸和残忍的豺狼,它们和驯服的野兔、温顺的糜鹿都和平友爱的相处。什么缘故呢?原来这一股流水,是它们共同的母亲,每天它们都到泉边来饮水,共同分享着母亲的乳汁,所以亲如弟兄,好象是一个大家庭。
有一年春天,正当布谷鸟叫的时候,人们都忙碌地准备着春耕,可是突然水中有了一股腥臭的气味,村子里只是这唯一的水源,此处连井都没有。怎么办呢还是吃它用它这样没有继续十天,不少人病倒了瘟疫起了!从此村里消失了愉快的歌声,却添了愁苦的呻吟,流水不但恶臭越来越浓,而且还一天比一天浅下去了。
山坡上消失了青葱绿意,竹木变得干涩枯黄,野兽也变得性情凶暴,互相咆哮厮打。这个山村的突然变化,人们都肯定是因为水变了和缺水的缘故,但是到底水为什么变味?为什么变少?人们却始终找不到原因。
且说这村有一个姓张的老汉,老俩口生有一男二女，儿子叫张立,大女儿叫张珍,二女儿叫张秀、都是聪明伶俐,勇敢勤劳的孩子。一家五口、种着十几亩地,守着几棵果树,生活过得无忧无虑,可是因为张老头夫妇年迈体弱喝了这毒腥的溪水、染上瘟疫而死去了。
临死时,老汉把三个孩子叫到跟前说:“我要死了、是喝了恶水而死的、全村人的性命都将难保,你们三人一定要找出溪水变臭的原因解救全村人民的苦难。“说罢叹了一口气,死去了,三个孩子就这样失去了善良慈爱的父母、可是父亲的遗嘱却牢牢地印在他们的心上。
兄妹三人含着眼泪埋葬了二老。坐在一起商量,怎么样去实现父亲的遗言呢?大哥向俩妹妹说:“妹妹你们身体弱、留在家里,我自已入山去寻找原因,回来再和你们商量。两个妹妹不同意说;“这是大家的事,应该一起去。”三人争论不休。最后才决定了、哥哥劈荆开路、大妹送饭接应,小妹看家做饭,如果有突然情况发生时、大家再一起出动分工已毕,第二日就准备出发。
晨起,张立穿上草鞋、手提板斧,肩上横着扁担飞奔向北山走去。未走多远,就找不着道路了、只见草木枯黄,山石焦烈,张立沿着陡峭的石壁,有时侧身而行,有时攀悬而过,就这样左劈右砍、开出一条只能容人的羊肠小路,可是折腾了将近半天,也未走出一里路。这时大妹赶来了,她带来了干粮、乘着哥哥休息的时间、抄起哥哥的斧头,接替了哥哥的工作,这样一天两天过去了、越往前、越难走,笔直的峭壁,深阔的陡涧、却没有吓倒这两个青年人,他们一步一步困难地向前走着。
第三天,清晨,只觉得山林之间腥气越来越重,野兽无力的在山下徘徊哀叫;而且三天以来,飞鸟和野兽越来越稀少了,是什么原因呢?张立要看个究竟，他就奋身攀上高峰,向下俯视。只见高峰下面有一个不大的山环,山环里地势较为平坦,四周的石壁却光滑陡峭。峰石壁上有一个洞,洞下有一个水池,池中略有积水，野兽只在池水远处彷徨凝视,露出无可奈何的样子,却不敢走近水池。
张立来到了水池旁，正当他站在水池旁边疑惑的时候、忽然觉得空中好象有人扯他的头发,双足渐渐离地,他一想不好,正好池旁有一株小树,他一把抓着,拾头一看,哎呀!只见涧内有个笆斗大的蟒头,在向下吸气。这一惊非同小可,但他马上强自镇静,向下用力,又落到地上,他飞快的退到山环中的平坦之处。只见蟒头慢慢探出,两眼犹如明灯,毒舌吞一吐鲜红如火在空中飞舞,阳光射蟒鳞上,只见赤炎炎一片,好不吓人。
张立想道:这一定就是阻塞水源的妖怪,它使泉水变坏,使泉水变少,使全村人危在旦夕。使父母丧身于瘟疫,使野兽失和,使日月无光,今天非杀死你不可。“仇人见面,分外眼红”。张立忘了眼前的危险,忘了力量的微弱,他拾起巨石向恶蟒投击。正好打中了巨蟒的头部,这一下子激起了巨蟒的暴怒。只听洞内声如雷鸣,一股腥风,迎面扑来,巨蟒头向上昂,尤如一道长虹从洞中卷风而出,直窜到张立面前。只见这个魔怪有三丈长短,体如水桶粗细,把那蟒头抬得很高,身体盘成一饼,口吐毒舌与张立怒目相持。
张立毫不犹豫,手持板斧,照准蟒头直砍下去,谁想这蟒头虽然身体巨大但动作灵敏,把头一偏,让过斧锋,立即用两条毒舌直戳张立眼睛,张立把头一低,侧身一闪,用斧横扫蟒头,谁想大蟒身体一直,平放在地上,这斧又一次落空,大蟒又回身一绞,打算缠住张立。好张立,腾空一跃,翻过蟒背,回手一斧,直剁下去,只见大蟒一个翻身,就地一滚,张立收斧不及,斧落处只见山石崩裂,火光四迸,大蟒也吃了一惊,三个回合未分胜负,大蟒赶紧掉头反扑,暴怒如雷,巨尾扫的山石横飞,但张立身体轻捷,不慌不忙持斧应战,这样一来一往,直打到月中时分,张立本来早晨未吃饭,又在气急交加之下渐渐体力不支。只觉得眼慢手迟,虽然一斧砍中了蟒颈,可是颈皮滑膩,斧刃入肉不深,结果引起了巨蟒凶焰更盛。只见它不断闪展腾越,翻滚窜闪,舞动长舌,直向张立扑来,张立正待举斧,偏巧地上一块石头把脚一拌,身躯一斜,虽然躲过蟒头,谁想巨蟒顺势一尾,正击中张立肋骨,张立踉跄跌出一丈开外,只觉半身酸麻,疼痛难忍,自己知道伤势不轻,但为了除去这个恶魔,把牙一咬,就地一滚,想爬起再战,可是却起不来了。又见大蟒跟踪上来,正要张开血盆巨口生吞张立,刹时只听头上一声吆喝,一团黑物向巨蟒头上打来,正击中眼部,吓得巨蟒把头一窜,放开张立,这时只见哧哧哧由高峰滑下一人,浑身火虹,有如一片彩云从天而降,张立定眼一看,原来是妹妹张珍到来了。
张珍忽忙扶着哥哥坐在石壁旁的一条长石上,拾起板斧,,猛地向前一跃,把巨蟒引到一边,原来是她怕伤着哥哥。反身一斧,劈向蟒头,可是大蟒早防此招,把头轻轻一让,尾巴横地一扫,准备缠住张珍。但张珍腾地一跃,跨过蟒身,反身又斗。这样来来往往,战到两个时辰左右;张珍便觉体力不支,这因为张珍喘息未定再者是女子体弱,又要分神顾及哥哥伤势,可是怪蟒虽然力战两人,但野性难服,力大无穷,和一个女子格斗,尚毫无倦意。所以正当张珍持斧砍蟒未中之时,却被巨蟒缠着。好张珍,身虽被缠,手还能动,巨蟒张口噬来,她却举手一斧,劈中蟒额,这一下非同小可。巨蟒长尾一甩,便把张珍抡出数丈之外,张珍这时躺在地上正精疲力尽,奄奄一息了。疯狂的巨蟒便婉蜒向张珍爬来,打算结束张珍性命,但突觉尾部遭到一下猛击,掉头一看,原来又来了一个女子。
这是谁呢？她就是三妹张秀,且说张秀看着姐姐把饭送出后,便忙着做午饭,午饭熟了,还不见姐姐回家,眼看太阳已过晌午,她便决定自己担着饭篮去送饭,山路难行,直到太阳平西。才爬上高峰,只见姐姐在山环中正和巨蟒恶斗,哥哥已靠在石壁上不能动了。她本打算悄悄而下.帮姐姐,可是正看姐姐失利,被巨蝶甩出昏倒的时候,她便从山上一窜而下,因为下来的太急,脸上被树枝划破了个大血口子,但她哪顾得这些，轮起担饭的木杖,向蟒尾直打,这时恶蟒才发觉背后又有人来。妹妹年岁最小,当然力量也最弱,巨蟒虽然连斗两人,可是还有一些余力,又翻身和三妹大战起来。
太阳要落山了,三蛛的力量也渐渐不济:虽然巨蟒凶焰已不高,可是一个弱女子又怎能一下把它杀死呢?正当撕打得不可开交的时候,忽见树丛中跑出很多野兽,张秀心中猛地一怔,她想:可了不得,一条蛇我都对付不了,这群野兽我更没办法了,想不到我兄妹三人都丧身于此,死是小事,但父母之仇未报,全村之难未解……正当张秀着急的时候,只见那兽群却无伤害张秀之意,相反却一拥而上,和巨蜂撕打起来。尽管野兔身小力弱,也咬着蟒尾不放,豺狼虎豹也参加了这场战斗。张秀见此情景,顿时勇气倍增使出全身力气和巨蜂搏斗着。然而最后,张秀不慎被藤蔓绊倒,巨蟒从她身上爬越而过,张秀腹部受了压伤,可是未当巨蟒回头,斑虎早咬着了蟒颈,牢牢不放,黑熊伸出巨掌猛击蟀头,恶蟒连翻三次身,可是也摆脱不开这群兽的围击,终于直挺挺死去了。
张秀挣扎起来,扶着姐姐坐在哥哥左边,自已坐在哥哥右边,倚着石璧,他们凝视着巨蟒,望着北峰峭壁的山洞中一股飞珠滚玉的清泉直泻面下,转入溪流,又向罗庄流去,三人微笑着就这样死去了。
第四天清晨,罗庄村人民在睡梦中又听见百鸟欢乐的喧鸣,听见了山泉的清唱,都争先恐后的跑到溪边,看见那清的流水抚润着石子,发出鸣琴似的悦耳声音。这是件大喜事啊!他们扶老携幼把头伏在泉上,痛饮一饱。当时整个罗庄村又响起愉快的歌声，太阳也显得格外娇艳,刹时间,这个山村又恢复以前的欢乐和喜悦,可是在这幸福的人群中却未看见张立兄妹三人,这件事很快就被邻居们发觉了。
他们倒到哪里去了呢?好心的邻居,便循着张立屋后的小路直寻入山,走出五里的样子，爬上高峰、越过山林,只见北峰壁上洞口直泻下一股清泉,泉旁端坐着三个人,张立、张珍、张秀:他们险上呈现着幸福的微笑,身旁放着板斧和木杖,头上百鸟飞翔,为他们遮荫,脚旁伏着群兽,为他们巡守,那个丑恶的怪蟒却直挺挺地横在他们面前……
人们明白了,正是这三个人为了大家的幸福面牺牲了自己的生命。他们看到了山石上斧痕犹新,他们看到了地上的鲜血还未凝结,他们看到了三妹脸上的血口还殷殷渗血，全村人都掉下了感激悲悼的热泪。
人们为纪念张氏姐弟，人们在此建起庙宇供奉他们，庙里塑了三座神像，其中一个脸上还有棘针划的痕迹。
传说唐太宗北伐时，被敌人追赶，跑到此山，敌人为逼他出来，便放火烧山。火势凶猛，眼看就要引火烧身。唐太宗等人遂跑到三圣庙里，正在这时候天上突然下起瓢泼大雨，将山火浇灭，唐太宗得救了。
为了感念三圣庙的神灵，后来唐太宗御封张氏姐弟为“安济夫人”、“顺济龙王”，此庙敕为“护国龙王堂”。水晶宫的水洞常常盈而不溢，玉盆长满。民间有疾者，来取其水，能医治百病，谓之“圣水”。后来保安州民每遇天旱，人们便会来祈雨，将龙王请到村里，给龙王唱戏。村里便会下雨，焦禾得以滋润，十分灵验。
据说以前庙里有“坐宫像”和“行宫像”，坐宫像是在龙王堂永久供奉的，行宫像是可以被抬到不同地方的。
龙王堂是北方著名的道教圣地，充满了灵气，又拥有迷人的传说，寄予了劳动人民美好的希冀，禀赋着涿鹿儿女的美好品质，永远激励着后人。
2020年3月25日星期三于河北涿鹿
董成竹 笔名：苳竹，文化学者，资深媒体人、房地产评论人。原亚豪机构品牌经理、北青集团整合营销中心房地产策划总监、新京报房地产事业部策划总监。现担任中国城市经济培训中心副主任、仓央嘉措诗社总编辑、中国健康生态人居联合会副秘书长、中国城市媒体联盟执行秘书长，2006年涉足房地产、媒体行业，撰写财经、地产、文学类作品数百篇，作品公开发表于各类报刊杂志、财经媒体、主流媒体等。
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