同一个天祖父的同姓兄弟,有没有出五服?

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什么是五服,在我们山东曲阜这方园二百多公里的地方是这样说的,就像一棵树,然后发了树枝,树枝和树枝之间叫一服,再后来树枝的树枝和树枝的树枝再互说,叫2服,以次类推!就是说亲兄弟之间叫一服,兄弟们的小孩之间叫两服,两服的兄弟们的小孩称三服,以次类推直到五服!出了五服就不近了!如果你只有一个儿子,儿子下面还是有一个儿子,往后都是一个儿子,就没有服之说,只能叫单传,是叫辈,一辈,两辈,三辈……或者是说一代两代三代人……只能分支和分支同辈的兄弟们论,也就是说亲兄弟之间是一服,一个爷爷的兄弟们叫两服,一个老爷爷的兄弟们叫三服,一个太爷爷的兄弟们叫四服,一个老太爷爷的兄弟们叫五服!再往后的兄弟们越过就越远了,就是说出五服了!也有的说亲兄弟不算服,一服从一个爷爷的兄弟们算起为一服,大体就是这么论的!严谨的来说,亲兄弟不能算一服!


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五服不是五代人,不是从自己到高祖五辈人,也不是与你有共同高祖的兄弟,五服是指服丧时,根据血缘远近穿的五种服饰,五档服饰,说明远近差了五层,亲叔伯兄弟的孝服是一样的,即你叔伯去世,你的孝服与叔伯的儿子是一样的,父亲叔伯算一服,堂叔伯为二服,再堂叔伯为三服,依次,你去参加你高祖的爷爷的后人,如你父亲辈的葬礼,你穿的衣服就是五服,也就是说从你开始往上共7辈之下都是五服,近亲。


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对于这个问题先要说说什么是“五服”?

“五服”一词最早见于千百年留下的姓氏家族对子孙后代繁衍传承的一种记录表诉的方式即家谱。“服”指衣服,五服的服指的是丧服。丧服不同,亲疏远近的血缘关系也不同,服孝的时间也就不同。


五服从自己算起往上五代:自己、父亲、祖父、曾祖父、高祖父;从自己往下五代:自己、儿子、孙子、曾孙子、玄孙子。上下各有五代都算五服。


一般来说,高祖父的父辈是天祖父。也就是说是从自己往上算的第六代了。已经不在五服之内。因此一即使同一天祖父的同姓兄弟,也是第六代人了,也就是说出了五服了。


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很久没有写回答了,看了很多人的回答觉得有的人写得很可笑,服,世,代这几个字的概念都搞不清,服这个字是来区分一个家族上下之间的远近的,世或代是来记录一个家族的从有记录以来的传承和发展史,什么叫五服,一个家族就像一棵大树,这棵大树只有长出杈来分杈的时候才能算一服,好比说你有两个或者三个甚至更多的爷爷,那么从你爷爷这儿就算一服,也就是说你和这几爷爷的孙子们为三服兄弟,如果你的老爷爷有兄弟好几个,那么从你老爷爷算起,你和他们的孙子们为四服兄弟,很简单如果你老爷爷你爷爷你父亲甚至到了你这里哪一辈都没有兄弟们,很遗憾,你跟别人是没有办法算服的,只能说多少世祖或者多少代孙,没有听说过多少服祖多少服孙的,所以我认为不论是哪一辈,只有有了亲兄弟们才能算一服,穿着穿不着孝服,就是为了和自己的家族分远近,所以才有了服,如果你的家族几代单传,你就没有出五服之说,你如果非要按服算,别人也沒有办法。


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算上天祖就出五服了。

五服,从自己算起往上五代:自己,父亲,祖父,曾祖,高祖五代;从自己算起往下五代:自已,儿子,孙子,曾孙,玄孙,也是五代。上下各五代,都是五服。

天祖往上排到第六代了,当然出了五服了。

五服,五种服孝的丧服。斩衰,齐衰,大功,小功和缌麻。

丧服不同,血缘关系的亲疏远近也不同,因而服孝的时间也是不同的。出了五服,血缘关系疏远了,就不用服孝了。


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关于对五服图的解说,我虽用功不少,仍发生胡塗和错悞,有朋友指出,使我慎重了不少!但‘确实至今还有胡塗的地方。最近,我发现网上的五服图,好几个,标注的内容居然不一样,足見问题的复杂!有的朋友也论说不少,但我看仍有矛盾不通之处,我望朋友们继续用心讨论,对我今天以下的答题,如有錯处,继续欢迎指正。

分两个问题做解

一,同一个天祖父的同姓兄弟所指?

理解: 同姓是肯定的,应该指亲兄弟(不应指堂兄弟及更远的兄弟)

二,是否出五服了?答: 应该是出五服了。根据如下:

(1)自已及亲兄弟们一一(2)父一一(3)祖父一一(4)曾祖一一(5)高祖一一天祖一一烈祖一一太祖一一远祖一一鼻祖。

由上列顺序,数到高祖正好五服,到天祖,则出了五服。


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服是着孝,五服是着孝区别血亲远近,亲兄弟为父母着孝肯定是一样的不能算一服,侄子为叔伯着孝肯定和儿子有区别所以为一服,以此类推!


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我父辈同高祖的兄弟,我爷爷过世,父辈同高祖的兄弟都做了孝子,因为我这户我爷爷曾祖都是独子


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一个祖父的为一服、一个曾祖为二服、一个高祖为三服、一个天祖为四服、一个列祖为五服,往外出服不在戴孝


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同胞兄弟算一服那是胡扯,伯兄弟是一服,堂兄弟是二服,以此类推。也就是说 甲的爷爷的爷爷的爷爷 跟乙的爷爷的爷爷的爷爷 是同一个人,甲乙二人是五服。


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