经典影视段落集锦
没有魏延也会有其他人，天道轮回
下面我给您讲个神话故事：
姜子牙封神之时，由于有杀戮，没能功德圆满，转世成了孙膑，孙膑没有什么杀戮，但是
腿坏了，影响形象，转世成诸葛亮，所以诸葛亮一直坐轮椅，诸葛亮善用火攻，有杀戮，未能功德圆满，转世成刘伯温，一统中华，功德圆满，登仙！
尧易
【精选回答】@杂谈会客室
能！！如果魏延不闯进大帐，主灯不灭，我相信诸葛亮能续命成功！
传说七星灯，又名“续命灯”、“招魂灯”，为上古道门法术，“招魂灯”自商周年代开始就一直流传下来，在历史上，七星灯为自己续命的有两人，一人是三国时期诸葛亮，另一人是明朝的军师刘伯温。
“南斗注（主）生，北斗注（主）死”
“拜斗”
在古代，人们认为，星空中的南北斗，是在控制着人类的生死的。人之将死，想要续命时，需要去拜北斗，通俗点来讲，就是乞求上天再让自己多活一段时间。这在道家里，被称之为“拜斗”。
“拜斗”表面上说的是拜北斗，但细化下来，实则拜的是北斗七星，这七颗星分别是天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。
我们发现中医认为，在人的身体穴位中，恰好也有一个“七星”：膻中穴（为贫狼星灯）、无目前方虚悬一穴（巨门星灯）、泥丸穴（为禄存星灯）、夹脊穴（为文曲星灯）、命门穴（为廉贞星灯）、丹田炁穴（为武曲星灯）、海底穴（为天罡星灯）。
那这“七星灯续命法”具体究竟是怎么做的？
原来是要先将七盏油灯按北斗七星的位置摆放。主灯放正中间，每天晚上亥时到丑时要派一个延寿之人点上灯火，再按天罡步走上一会，边走边求神赐寿。灯每天走完后都要添三分之二的油，走完灯灭，晚上再依次点燃，其中最关键的的一点就是主灯不能灭，如若一切顺利，7天后就可续命一纪，为12年。
这七星续命法真的管用嘛？ “前世诸葛亮，后世刘伯温”
明朝有一军师就曾凭借此术法为己续命十二年，帮自己的君主成功平定中原！他，就是明朝开国元勋刘伯温。刘伯温比起诸葛亮来，那也是当仁不让，其出色的军事才能说不定还有略胜诸葛丞相一筹。在朱元璋任命刘伯温为军师后，提出了许多重要的战略方针，其“先灭陈友谅，再灭张士诚，再击元朝”的根本策略，更是被朱元璋贯彻始终。但其实刘伯温在辅佐朱重八之时，便感到自己大寿已近，便想起三国时期诸葛丞相的“七星灯续命法”。最后还真让他成功了，成功逃过一劫，
虽然，诸葛亮“七星续命”仅仅存在于小说演义，刘伯温的更只是民间传说。
但是，我相信您肯定也和我一样，希望诸葛亮能续命成功，再次北伐克复中原！！
以铜为镜，可以正衣冠。以人为镜，可以明得失。以史为镜，可以知兴替。
送人玫瑰，手有余香，你小小的 点赞，是对我大大的 鼓舞~~ @杂谈会客室
大家觉得，诸葛亮续命成功后能否北伐成功？？欢迎留言，说说的你观点！
杂谈会客室
魏延不闯进大帐，主灯不灭。诸葛亮肯定可以延寿，因为就诸葛亮而言，精通八卦，易术等等，所以从心理慰藉对其延寿肯定多少是有关系。君不见，魏延一冲进，主灯灭之后，诸葛亮只有仰天长叹，这是命数。当然其实诸葛命本来就是操心命，凡事不管大事小事都要管，鞠躬尽瘁死而后已就是其出师表的真实写照。加上北伐其间，睡又少睡，吃又少吃，事要全管，火急攻心本身就决定了其寿命不长，而魏延闯帐，主灯即灭只能是次因而不能是主因。正因为大小事都管，所以遇到紧急事魏延又拿不定主意，所以就只能冒冒失失，风风火火而闯进大帐，才酿成大错，这就是诸葛亮的命，也不能完全怪魏延。
刘海1688
先说答案，不能。原因：天意。
是夜，孔明扶病出帐，仰观天文，十分惊慌；入帐谓姜维曰：“吾命在旦夕矣！”维曰：“丞相何出此言？”孔明曰：“吾见三台星中，客星倍明，主星幽隐，相辅列曜，其光昏暗：天象如此，吾命可知！”维曰：“天象虽则如此，丞相何不用祈禳之法挽回之？”孔明曰：“吾素谙祈禳之法，但未知天意若何。汝可引甲士四十九人，各执皂旗，穿皂衣，环绕帐外；我自于帐中祈禳北斗。若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪；如灯灭，吾必死矣。闲杂人等，休教放入。凡一应需用之物，只令二小童搬运。”姜维领命，自去准备。
文中说了，诸葛亮“素谙祈禳之法，但未知天意若何”，就是说这次祈禳能不能成功，连诸葛亮自己也不知道，全看天意。谁能说魏延闯进大帐，将主灯扑灭不是天意呢？如果没有魏延，也会有另一个天意。连诸葛亮自己都说了“此吾命当绝，非文长之过也”。
另外，三国演义虽然是一本小说，但是作者写的时候还是秉持着“七实三虚”的原则来写，人物的经历，性格基本都按照事实来写。关羽死于220年，刘备死于公元223年，这些人物的生卒年都按照真实历史来写，诸葛亮自然也不会例外。诸葛亮祈禳做法的时间是建兴十二年（公元234年），如果这次做法成功的话，那么按照描述“若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪”，诸葛亮可以多活一纪，也就是十二年。而历史的诸葛亮呢，正好是公元234年逝于五丈原的。如果成功的话，就违背历史了。
因此，诸葛亮的这次祈禳必定失败，必定出现意外。如果没有魏延，也会有付延、皮延、费延。
写到这里，不禁要问，闯帐的为什么偏偏是魏延呢？
首先，按照书中描述，魏延本来就是个脾气暴躁的人，行事经常不考虑后果，由这个人来擅闯入帐，是说得通的。
其次，历史上本来就有魏延造反的说法，将责任给魏延，大家更能接受，之后的剧情也更好展开。
最后，也是最重要的，其实罗贯中早就挖好了坑。当初，魏延来投靠的时候，诸葛亮就说：“食其禄而杀其主，是不忠也；居其土而献其地，是不义也。吾观魏延脑后有反骨，久后必反，故先斩之，以绝祸根。”当时本想杀他，后来被刘备阻止了。当初饶过一命的人，现在反而害了自己的性命，不得不说天意弄人。当诸葛亮临死前长叹：“悠悠苍天，曷此其极”时，未尝没有这个因素。
书中诸葛亮的感慨，其实感慨的是历史上真正的诸葛亮，出师未捷而身先死，如何不让人泪满衣襟呢？如果历史上诸葛能活的久点，作者肯定是乐意写更多的，只能说时也命也。
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罗贯中：历时决定了，这个锅由你来背。
魏延：我太难了。
江湖侦探社0
也会死的。首先，我们从诸葛亮本人说起，诸葛亮自从卧龙出山以来，为抱先主三顾茅庐之恩，辅佐蜀国可算是尽心尽责，殚精竭虑，鞠躬尽瘁。其实诸葛先生有一大的人性缺点就是事必躬亲，不是有句话叫：诸葛处事唯谨慎，吕端大事不糊涂。试想，无论人再怎么才智过人，凡大小事都亲力亲为且日夜操劳，身体也会吃不消的。诸葛之死完全是积劳成疾，油尽灯枯。至于什么点灯续命也完全是无稽之谈，不过是掩人耳目，自欺欺人。也可能是作者为了博人眼球胡乱编造的。至于魏延闯进大帐，踢倒命灯，要了诸葛亮的性命也不过是日后要斩杀魏延的一个由头罢了。
草雨生
我个人认为不能，历史上用七星灯续命的相传有两个人，一个人是诸葛亮而另一个就是明朝的刘伯温，前者续命是汉朝气数已尽，诸葛亮乃逆天行事所以决不会成功，而刘伯温乃顺应天意故而会成功。
因为像诸葛亮刘伯温这样的大人物不但善于排兵布阵运筹帷幄而且还精通天文地理，所以在古人看来有如神人。加上民间喧染往往把他们神化了。在正史中这些根本不存在，文艺作品只不过在告诫人们历史的车轮是谁也挡不住的，大厦将倾再有能耐的人也拯救不了。而历史上的魏延更一位了不起的人物，比五虎上将更加厉害。关羽镇守荆州其实就是看家后门的，而魏延被刘备委以重任镇守西川门戶，但魏延为人过于胆大与诸葛亮的谨慎相悖而驰，所以不被诸葛亮所重视，他当时的子午谷突袭计谋如果被诸葛亮采用的话历史恐怕就要重写了。
爱无恨35
这世界上最不缺的就是理由，那事也看是谁摊上。也分是谁。只要是魏延摊上事那就是大事，就是小事也会变成大事，那戏法，那套路，那铺垫都是给你准备好了的，就是诸葛孔明不杀他，那作者罗贯中那埋下的伏笔弃之不用岂不是可惜了吗？我们只是看热闹，替古人操心大可不必。谢谢。
陈殿江1
诸葛亮是因吐血而死，那时看出蜀缺好中医，现在
中西医就可以治愈的。
哇哈哈
相信科学，该死还是会死的，有病就得治，靠点灯是无法救活一个快要死的人的，除非华佗在世，对症下药，或许能药到病除。记住，药不能停
梅江夜话
诸葛亮由于将蜀汉军政大权都系于自身，日夜操劳，身体早已难以支撑，而魏延闯进大帐只是使得情节发展更有逻辑，为后来诸葛亮认为魏延有反心做铺垫，所以诸葛亮不能续命，相反魏延闯张只是一个偶然中的必然，因为魏延早有反心。
