《道德经》善修者,不强运气


函谷对之三十:善修者,不强运气

尹喜问:在修练中,会有真气运转,特别是对有些部位真气会反复冲击,有时在某个地方会受阻,有人说,对这些情况叫冲病灶。对病灶地方要引气冲冲,冲开病就好了,是这样吗?

老子答:

以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还①。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年②。善有果③而已,不敢④以取强⑤。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮⑥则老,是谓不道⑦,不道早已⑧。

[一般注释]

1、其事好还:用兵这件事一定能得到还报。还:还报、报应。

2、凶年:荒年、灾年。

3、善有果:果,成功之意。指达到获胜的目的。

4、不敢:帛书本为“毋以取强”。

5、取强:逞强、好胜。

6、物壮:强壮、强硬。

7、不道:不合乎于“道”。

8、早已:早死、很快完结。

我的理解是:在这一章,老子明确反对以意运气的作法。他作了一个形象的比如,以意运气来冲动病灶,就和国家用兵一样。“大军过后,必是凶年”并且不会有好结果的“善有果而已”。

另一方面,老子又强调修练是一个渐进的过程,不要期望一下子就会达到很高的层次,前面已说过,修练永无止境,我们只是无限接近于道。有成果也要不用强,不用伐,不用骄,按照老子的观点,修练于中最好,如果我们的修练用意使气从而达到一个顶级层次,说明达到“物壮”了,“物壮则老,是谓不道,不道早已”

历史上很多有名的道家,年纪并不老就仙逝了,要说他们的功力在当时也是登峰造极,应该长寿才是,可惜是“物壮则老”造成遗憾。

我祖上是道教雷法神霄派,这一派的修练,用强不得了,要运身体五脏与五雷呼应,外吸雷电,特别是作法时可要竭尽全力,我曾练到手执雷霆呼应风雨的层次。但对身体很有防碍,停练后好多年都不能恢复。


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