漫部經心
"行營到處即為家,
一卓穹廬數乘車。
千里山川無土著,
四時畋獵是生涯。"
契丹是我國北方的古老民族之一。
契丹人一直過著逐水草而居的遊牧生活。
蕭姓本來是一個漢姓，怎樣變成了契丹的國姓呢？
本來，契丹民族初期並沒有姓氏，各個部落也是一盤散沙。
後來西拉木倫河四周的耶律部落漸漸強大，並且出現了一個雄才偉略的精采首級，耶律阿保機。
10世紀初，耶律阿保機漸漸統一了草原上的各個部落，並以契丹族為主體建立起了一個強大的政權:遼國。
耶律阿保機建國後，就將本來本身的部落名稱定為國姓，讓手下這些契丹貴族都姓耶律。
阿保機的皇后述律平不是契丹人，她是回鶻商人的後代。
述律平皇后雖為女流之輩，可是她有勇有謀，膽識過人，在耶律阿保機統一契丹各部的過程中出謀獻策，沒少出力，對丈夫輔佐很大。
阿保機雖然是契丹人，但他最崇拜的人卻是漢高祖劉邦。劉邦手下有三大功臣，即張良、韓信和蕭何。
這三人中，張良擅長運籌帷幄，出謀獻策；韓信擅長領兵干戈，軍事才能凸起；蕭何擅長辦理朝政，安撫百姓，籌措運輸軍糧。這三人又稱“漢初三傑”，對劉邦統一全國居功至偉。
漢初三傑中，耶律阿保機認為蕭何的功勳最大。他也聽過蕭何月下追韓信的故事，韓信有次鬧情緒想離開劉邦，都是蕭何給追回來的。
阿保機感受皇后述律平輔佐自己這些年東征西討，立下大功，就像蕭何輔佐劉邦一樣。
所以他把皇后一族的人都賜姓為蕭，鼓勵他們向蕭何學習，好好輔佐皇帝。從此以後，契丹歷代的皇后都出自蕭姓，蕭就跟耶律一樣，成了契丹的國姓了。
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東秋妮
至於契丹人“改姓”蕭，我覺得這麼表述是不夠準確的，因為契丹部族原本是沒有“姓氏”的，對於為什麼姓“蕭”，我認為需要從以下幾個方面來論述。
一、耶律阿保機對契丹部族的“姓氏改革”
根據史料《契丹國志·部族志》的記載：“契丹部族，本無姓氏。惟各以所居地名呼之。婚嫁不居地裡。至耶律阿保機變家為國之後，仍以所居之地名曰‘世裡’著姓。‘世裡’者，上京東二百里地名也。”
從上面的文獻中可以看出，“世裡”的漢譯其實就是“耶律”，而阿保機在自己名字的前面加上了“耶律”二字，就這樣，“耶律”成了契丹皇室貴族的姓氏了。
二、皇族賜姓“蕭”“劉”等
在《遼史·后妃傳》中有這樣的描述：“太祖稱帝，尊祖母曰太皇太后，母曰皇太后，嬪曰皇后……後族唯乙室、撥里氏，而世任其國事。太祖慕漢高皇帝，故耶律兼稱劉氏，以乙室、撥里氏比蕭相國，遂為蕭氏。”
由此可見，在契丹人中的“蕭”、“劉”姓氏，其實是由遼太宗時期才開始冊封的，
三、耶律阿保機自比“劉邦”“蕭何”
之所以“蕭”“劉”成為契丹人“姓氏”，最重要的原因在於耶律阿保機自比漢高祖劉邦，因此除了“耶律”這一姓氏之外，遼國皇室還姓“劉”。並且，耶律阿保機認為皇后的重要性猶如西漢的蕭何，所以將“乙室”和“撥里氏”這兩個皇族都賜姓為“蕭”。
草竹道人
遼代是中國歷史上一個非常有意思的朝代，它與唐後的五代及北宋並存，疆域有近500萬平方公里，共傳九帝，享國二百一十年。遼代在世界上的聲名也非常顯赫，以至俄國人曾誤將其前身的契丹當成中國，現在俄語的“中國”發音非常近似於“契丹
遼代的契丹人僅有耶律氏和蕭氏（審密）兩姓，耶律氏的封號有漆水郡、混同郡和柳城郡，蕭氏的封號為蘭陵郡。
契丹建國前曾附於中原唐朝，一些上層人物便接受唐朝賜予的李姓。此外還有孫姓，後來進入契丹蕭姓。金滅遼，契丹成了被統治民族，除一些上層人物被賜金之國姓完顏外，絕大多數契丹人把耶律姓改為移剌，蕭改為石抹。到了元朝，由於把契丹族列入漢人中，因此耶律、蕭主要改為劉、王、李、黃、蕭、鄭、蔣、楊等漢姓。
契丹嚴格遵循"異姓為婚"的原則。由於只有兩姓，如系本民族內部通婚，與蕭姓通婚的均姓耶律，與耶律姓通婚的必定姓蕭，至今還沒有發現本姓內通婚的事例。
玉潤萬古
你好很高興回答你的問題:
歷史上遼朝的蕭氏最有名的當屬，承天皇太后蕭綽（蕭燕燕）。提起此人是大大的有名，評書演義《楊家將》中，宋朝眼中的頭號大魔頭正是此人。
蕭綽原本是遼景宗的皇后，遼景宗耶律賢自幼體弱多病，早年也是由於家庭變故、幾經磨難得以存活下來，幸得自己未來的老丈人，蕭綽的父親蕭思溫照顧才得以繼承大統。體弱多病的遼景宗只能將國家大事交給皇后蕭綽來打理，後來遼景宗駕崩。蕭綽與韓德讓共同輔佐遼聖宗，一度成就遼朝歷史上的一個繁榮盛世。
契丹族作為遊牧民族建立的政權，這些“耶律”和“蕭”們與歷史上其他遊牧民族有著本質的不同。因為契丹族是最早傾心漢化，也是漢化程度最快、最好的遊牧民族，可以說對於華夏文明對外傳播的貢獻絲毫不亞於當時的宋朝。等到遼朝滅亡以後，許多“耶律”和“蕭”們逐漸地融入到漢族和女真族。
會奔跑的金絲魚
翻看契丹的歷史會創造，契丹的貴族和官員們根基都姓耶律或蕭，不是姓耶律就是姓蕭，根基沒有其他的姓氏。若是不是這兩個姓的，那麼必定是漢臣。大師鬥勁熟悉的蕭姓契丹人如小說《楊家將》裡面的蕭太后、武俠小說中的蕭峰等。
契丹是少數民族，姓耶律還好理解，他們的開國皇帝就是耶律阿保機。那麼蕭姓是怎樣來的呢，它本來是一個漢姓，怎樣也成了契丹的國姓呢？
本來，契丹民族初期並沒有姓氏，各個部落也是一盤散沙。後來西拉木倫河四周的耶律部落漸漸強大，並且出現了一個雄才偉略的精采首級，耶律阿保機。阿保機漸漸統一了草原上的各個部落，並以契丹族為主體建立起了一個強大的政權，遼國。
耶律阿保機開國後，就將本來本身的部落名稱定為國姓，讓手下這些契丹貴族都姓耶律。阿保機的皇后述律平不是契丹人，她是回鶻商人的後代。述律皇后雖為女流之輩，可是她有勇有謀，膽識過人，在耶律阿保機統一契丹各部的過程中出謀獻策，沒少著力，對丈夫輔佐很大。
阿保機雖然是契丹人，但他最崇拜的人卻是漢高祖劉邦。劉邦手下有三大功臣，即張良、韓信和蕭何。這三人中，張良擅長運籌帷幄，出謀獻策；韓信擅長領兵干戈，軍事才能凸起；蕭何擅長辦理朝政，安撫百姓，籌措運輸軍糧。這三人又稱“漢初三傑”，對劉邦統一全國居功至偉。
漢初三傑中，耶律阿保機認為蕭何的功勳最大。他概略也聽過蕭何月下追韓信的故事，韓信有次鬧情感想分開劉邦，都是蕭何給追回來的。他感受皇后述律平輔佐本身這些年東征西討，立下大功，就像蕭何輔佐劉邦一樣。所以他把皇后一族的人都賜姓為蕭，鼓勵他們向蕭何進修，好好輔佐皇帝。今後往後，契丹歷代的皇后都出自蕭姓，蕭就跟耶律一樣，成了契丹的國姓了。
福子說歷史
本來，契丹民族初期並沒有姓氏，各個部落也是一盤散沙。後來西拉木倫河四周的耶律部落漸漸強大，並且出現了一個雄才偉略的精采首級，耶律阿保機。阿保機漸漸統一了草原上的各個部落，並以契丹族為主體建立起了一個強大的政權，遼國。
耶律阿保機開國後，就將本來本身的部落名稱定為國姓，讓手下這些契丹貴族都姓耶律。阿保機的皇后述律平不是契丹人，她是回鶻商人的後代。述律皇后雖為女流之輩，可是她有勇有謀，膽識過人，在耶律阿保機統一契丹各部的過程中出謀獻策，沒少著力，對丈夫輔佐很大。
阿保機雖然是契丹人，但他最崇拜的人卻是漢高祖劉邦。劉邦手下有三大功臣，即張良、韓信和蕭何。這三人中，張良擅長運籌帷幄，出謀獻策；韓信擅長領兵干戈，軍事才能凸起；蕭何擅長辦理朝政，安撫百姓，籌措運輸軍糧。這三人又稱“漢初三傑”，對劉邦統一全國居功至偉。
漢初三傑中，耶律阿保機認為蕭何的功勳最大。他概略也聽過蕭何月下追韓信的故事，韓信有次鬧情感想分開劉邦，都是蕭何給追回來的。他感受皇后述律平輔佐本身這些年東征西討，立下大功，就像蕭何輔佐劉邦一樣。所以他把皇后一族的人都賜姓為蕭，鼓勵他們向蕭何進修，好好輔佐皇帝。今後往後，契丹歷代的皇后都出自蕭姓，蕭就跟耶律一樣，成了契丹的國姓了。
邱律龍
根據遼代契丹歷史記載存在著耶律、肖兩姓，並且這兩姓在當時非常流傳廣泛。契丹族的所有人都是由此兩姓而分，原則上只適用於契丹族中。也就是說，只有屬於這兩姓者才莫做正規的契丹人。根據《遼史·卓行傳》記載：“遼之共國任事，耶律，肖（蕭）二族而已。”。除此以外，歸順遼政權的漢人也會被賜姓耶律，然而一些和契丹人同祖的奚族人則更多是冒充蕭姓，根據《金史》中記載：“奚有五王族，世與遼人為婚，因附姓述律氏中。”
關於蕭氏，根據《遼史》記載：遼太祖曾經娶述律氏為後，而述律本來是回鶻糯思之後。公元949，遼太宗率大軍攻陷汴梁，將外戚小漢賜漢名蕭翰。從此，所有的後代也就從此慣例改為蕭姓。這種說法一般認為蕭姓是契丹人對於漢字音譯雅名的推崇，並沒有劃分社會團體的主要含義在其中。
還有一種記載是出自遼太祖時期，當時耶律阿保機最敬重的是漢代皇帝劉邦，並且自己的耶律氏兼號“劉”，還把當時世代輔佐帝王的後族乙室、收裡（兩者總稱審密）比作良相蕭何，於是賜名蕭。這種稱呼的來源則更具有指向性，也更合乎遼朝對於後族的態度。
在契丹族中流傳著有關他們祖先的傳說，據記載阻午可汗是他們最早的祖先，同時被人們崇拜是契丹族崛起的英雄。關於他的記載，在《遼史·營衛志》中有記載：“阻午可漢分三耶律為七，三耶律大賀，二曰遙輦，三日世裡，即皇族。七世紀末期，武則天末年，被阻午可汗收容起來的全部契丹餘眾，同時也是後來契丹八部的基礎，這就是在三耶律為核心的基礎上重新建立起來的。
耶律和審密的意思是出自契丹族的圖騰馬和牛。對於其中用漢語表達的半族名稱，把蒙古語的馬和牝牛在某程度上和此相似的古代語音加以對比，可以認為在某種程度上反映了正確性。
其實，契丹人的耶律氏和蕭氏就是反映了契丹人早期的民族形成歷史，以當時的白馬為圖騰的早期耶律部落和以青牛為圖騰的審密（後稱為蕭姓）部落在西拉木倫河流域形成了聯盟，最終繁衍為後來的契丹部落。
公元前
關於契丹民族的起源有個美麗動人的傳說，一個男神牽著馬沿著土河信馬由韁，一個天宮的仙女耐不住寂寞下凡到人間，於是他們倆在土河和潢水的交接處相遇，此處正是馥郁芬香，波光瀲灩，於是他們一見鍾情，私定終身，後來他們生了八個兒子，往下繁衍就是後來的契丹八部，而太祖皇帝的耶律氏就是迭剌部，述律皇后也是屬於契丹八部的一部。
契丹八部有時互相攻閥有時合成一股勁騷擾中原。開始契丹推舉部落聯盟長只能在大賀氏裡面推舉，三年一改選，可以連選連任。由於契丹常年對外征戰，誕生了夷裡堇，由於夷裡堇掌握兵權可以隨意廢立部落聯盟長，就立了遙輦氏裡的人為部落聯盟長。而太祖皇帝就是遙輦氏裡掌握兵權的夷裡堇裡的。後來太祖皇帝就廢了遙輦氏，立自己耶律氏為可汗。
在太祖皇帝迎娶了述律皇后後，述律皇后幫助太祖皇帝治理國家，太祖皇帝把自己比如漢高祖劉邦。而當年劉邦能建國，蕭何功勞很大，說安撫百姓轉運糧草朕不如蕭何，於是太祖皇帝就賜述律皇后“蕭”姓，表示她的功勞很大。
後來遼國的貴族只有耶律氏和蕭氏，耶律氏是皇族，蕭氏是後族，而且契丹就形成了同姓為兄妹，異性才能結為夫妻。因此，遼的皇后都姓蕭，除了遼世宗的皇后姓甄。
緣禦寒
- 遼朝是中國歷史上由契丹族建立的封建王朝，歷史長達二百一十年。我們都知道，歷史上每個國家的皇帝姓氏都是相同的，因為皇位是由父傳子、子傳孫，如果出現別的姓氏，那麼也就意味著這個國家改朝換代了。但是好像還從來沒有聽說過，哪個國家的皇后太后也都是同一個姓氏。但是遼朝就是如此，而且正是我們蕭氏一族。
- 那為什麼會出現這種情況呢？真的是偶然嗎？當然不是了！遼國曆史遼國是從氏族奴隸制社會轉變過來的，有一種氏族外通婚的習俗。與創立遼國的耶律氏世代通婚的是唯乙室和拔里氏二部族。遼太祖耶律阿保機建遼之後，因為追慕漢高祖皇帝，便將自己的耶律氏兼稱劉氏；又認為乙室、拔裡世任國事功勞極大，可比漢開國丞相蕭何，遂將後族一律改稱蕭氏。阿保機的皇后述律平本人雖未改姓，但她的兩個弟弟卻都改姓蕭了。
- 權傾朝野
蕭氏與耶律氏世代通婚的習俗一直沿襲下來：蕭氏的女子都嫁給耶律氏，耶律氏的女子都嫁給蕭氏。蕭氏成為遼國僅次於耶律氏的權貴勢力。有遼一朝，蕭氏共有十三名皇后、十三位諸王、十七位北府宰相、二十位駙馬。作為貴族，大多皇帝都要賜予官銜，所以就可以見到這樣的盛況——遼朝的宰相、王侯、駙馬、大臣等等都是姓蕭或者姓耶律。遼朝可真所謂是蕭氏和耶律氏的天下。
我們的凡塵
誰告訴你的？首先，並非所有人都姓蕭。根據歷史有限的資料，契丹族確實只要耶律氏和蕭氏，但是這並不完全準確。如果真的往前追溯的話，契丹古八部還有大賀氏、遙輦氏等八個部落組成，包括契丹族的傑出首領耶律阿保機的妻子、母親、祖母一輩還有述律氏（嚴格來說是回鶻族）、拔里氏、乙室氏。
