《罗织经》，武周酷吏来俊臣所著,一部专门讲述如何罗织罪名、陷害忠良及权臣的书。酷吏周兴临死之际，看过此书，自叹不如，甘愿受死；一代人杰狄仁杰阅罢此书，冷汗直冒；武曌阅后，叹道，如此机心，朕未必过也。
《罗织经》，全文共十二卷，阅人、事上、治下、控权、制敌、固荣、保身、察奸、谋划、问罪、刑罚、瓜蔓。
阅人卷 第一
情之多矫，俗之多伪，耻其匿怨，面若友朋。成事享功，败事推过，概人本然。为害不察，致祸不忍。桓公溺臣，身死实哀，夫差存越，终丧其吴。
事上卷 第二
为上者疑，为下者惧。顺不避媚，忠不忌曲，虽为人诟，不可少为。上能予之，亦能取之。臣强则死，念妄则亡。上无不智，臣无至贤。
治下卷 第三
上无威严，下则生乱。下有所求，其心必进。迁之宜缓，速则满矣。上有所欲，其神若亲。才可用者，虽害而隐。其不可制，大材亦诛。
控权卷 第四
取之非易，守之尤艰。乱世用能，平则去患。盛事惟忠，庸则自从。虚名可易，实权必争。名实悖之，其权失也。嗜权逾命，莫不敢为。权之弗让，其求乃极。
制敌卷 第五
为敌利冲，死生弗容。众人之敌，未可吾敌，上司之敌，吾友亦敌。惑敌不觉，待之以时。制之未动，占之先机。视人若寇，待亲如疏，接友逾仇，纵人之恶，而能避害，何损之有？
固荣卷 第六
君命无违，荣之本也。官无定主，百变悦君。君有幸臣，务须结纳。人孰有亲，罪慎其宗。荣所众羡，亦引众怨。示上以足，示下以惠。喜怒无踪，慎思及远。
保身卷 第七
人不自害，常遭人害。阳以赞人，置堪不觉，阴以行私，攻讳自存。民莫官争，贵不结怨。弱则保命，不可作强。责人勿厉，小惠大得。
察奸卷 第八
奸不自招，忠不自辩。上所用者，奸亦为忠，上所弃者，忠亦为奸。道同方利，道异惟害。奸有所益，人皆可奸，忠以致祸，人难为忠。
谋划卷 第九
上不谋臣，下或不治。下不谋上，其身难晋。官无恒友，祸存斯虚，势之所然，智者弗怠。事贵密焉，不密祸己，行贵速焉，缓则人先。
问罪卷 第十
罪不自招，密举则显。人辩乃常，审之勿悯，刑之非轻，无不招也。或以拒死，畏罪释耳。人无不党，罪可举众。人异心异，择弱而攻，其神必溃。身同惧同，畏而刑之，其人固屈。友宜重惩，援友惟害。加罪于人，或免人罪，难为亦为。
刑罚卷 第十一
致人于死，构其谋反，诱人以服，非刑无得。明者识时，顽者辩理。士不耐辱，人患株亲。人不言罪，加罪逾彼，证不可得，伪证率真。不患无罪，患上不疑。非人乃贱，非罚乃贵。贱则鱼肉，贵则生死。
瓜蔓卷 第十二
事不至大，无以惊人。案不及众，功之匪显。上以求安，下以求宠，其冤固有，未可免也。罪无实者，他罪可代。心之患者，置敌一党，情之怨者，陷其奸邪。权不可废，废则失本。心不可托，托则伏祸。
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