中华传统文化
谈起中华的文化，作为一个90后的我是没什么资格在这高谈，但作为倔强的我是不想就被这么的拦住，只因为是——“我爱它”；不能因为自己的文化浅薄而止步不前，哪怕飞蛾扑向火就消失了，我也会义无反顾，只因为是——“我爱它”。爱它就应该要有那种——义无反顾的勇气；爱它就应该要有那种——粉身碎骨浑不怕的精神；爱他就应该要有——不到长城非好汉的决心。你说是吗？
那么今天就给大家呢简单的分享一个“五伦”和一个“五常”。在分享之前先在这里先给大家普及一部分关于“道与德”的相关知识。
那么何为“道”呢？那么又何为“德”？
所谓“道”——是指大自然的法则，也成天道，它是指宇宙运行的规律，万变不离其一，世界在这么变化，天道的运行规律永远不会变。
所谓“德”——是指随顺自然的规则，人们按照这运行的规律去做，你就能得道。
古人把德和得的意思理解。如果硬要违背自然规律去做，那就会逆天而亡，必有灾殃。人会欺负人，但天道绝不会欺负任何人。古人常说“天道无亲，长于善人”。
五伦、五常、四维、八德表明了中华道德发展的历程。中国传统道德发展的历史告诉我们，道德的产生与发展都是人类社会生活的需要，并随着社会生活的变迁而变化，这种变化既有基本道德规范数量的增减，也有每个道德规范在不同历史时期自身内涵的丰富与发展。
何为“五伦”？敬请继续往下看
父子有亲 ———————————— 父子之间有骨肉之亲
君臣有义 ———————————— 君臣之间有礼义之道
夫妇有别———————————— 夫妻之间挚爱而有内外有别
长幼有序———————————— 老少之间有尊卑之序
朋友有信————————————朋友之间有诚信之德
这五种人伦关系————————————是处理人与人之间关系的道理和行为准则。
对于这“五伦”大家不仅在工作中要很好的运用，而且在我们的生活中也是必不可少的。
中华文化常识
何为“五常”呢？请跟我一起往下看：
首先第一个就是：“仁”
仁，人二也。指在与另一个人相处时，能做到融洽和谐，即为仁。凡是不能光想着自己，不能自私自利，多舍身为别人着想，为别人考虑，做事为人为己，即为仁。儒家重仁，仁者，爱人也。简言之，能爱人即为仁。
接下来就是：“义”
义，人字出头，加一点。在别人有难时出手出头，帮人一把，即为义。古字义，离不开我，用我身上的王去辨别是非，在人家需要时，及时出手，帮人家一两下，即为义。
其次就是：“礼”
礼，示人已曲也。己弯腰则人高，对他人即为有礼。因此敬人即为礼。古之礼，示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头，礼之精要在于曲。
再接着就是：“智”
智，知道日常的东西。把平时生活中的东西琢磨透了，了解宇宙运行的规律，了解人与人之间的关系，就叫智。
最后就是：“信”
信，人言也。远古时没有纸，经验技能均靠言传身教。别人用生命或鲜血换来的对周围世界的认识，不信老师的教诲是要吃亏的。信者，实为人类之言，是人类从普遍经验中总结出来的智慧，当然不会骗人。
所谓“五常”其实说白了就是：仁、义、礼、智、信。而我们的人生要想活得精彩，那么他也是少不了这几个字。你说呢？
閱讀更多 木易楊老師1 的文章
