田字在中国主流书法界几乎不肖一顾,也极少人谈论,你认为原因何在?

三品书画


我认为中国当代没有什么所谓的主流书法界,只有百花齐放,百家争鸣,当代人几乎师宗从古,都是取法于古人,每个人都有自己的面貌与风格。学习‘二王’书体风格的应当占主流。至于书法界谈论‘二田’书体的人也不少,他们主要舆论焦点在‘二田’的书体称为馆阁体或美术字或格式化上,造成许多学二田字体的人千篇一律,千人一面,一幅作品如果没有落款的话,分不清哪个是田英章写的还是他弟子写的,总之缺乏欧体的险绝及变化,这是主要人们争论的焦点。主题中提出当今极少人谈论‘田字’,我认为书法界有不少人在谈论此事,并且争议也很大。应当承认‘二田’为中国书法事业的普及与发展是有积极贡献的!(以下是本人书写的几幅小书作,请朋友们指正![祈祷])











锦业书法56662


欧体楷书,写得最好的就是清朝的姚孟起,没有之一,姚孟起在楷书的造诣上,近百年来罕有与其比肩者,如果说欧阳询建立了非常完备的字法体系,那么姚孟起就是这种标准体系的忠实践行者。

他对欧阳询字体的把握可谓是炉火纯青,对于欧阳询的一些结字进行了纠正改编,有些人看了姚孟起的书法,再和欧阳询的相比较,真假难辨。田氏兄弟是无法与之相提并论的!











大匠皮具厂


主流的书法家,青一色闭口不提二田。原因很简单,谁都不想引火烧身。

二田门徒众多。他们对二田的崇拜,相信大家都有所了解。一言不合,蜂拥而上,群起而攻。主流书法家他们都不傻,在一旁观战,既不表示支持,也不表示反对。看着吃瓜的人在群殴就够了。犯不上自己去趟这淌浑水。


人家田英章撂下一句话:“我就喜欢那些看不惯我,又写不过我的人装逼”。说实话,在所谓的这些“主流书法家”中,在楷书方面的功夫,确实拿不出手。田英章拿准了这帮人的命脉,狠狠的进行击打,结果,如他所预料到的一样,无人应答。虽然,心里恨不得把他撕碎。



咱们不去讨论田英章是不是在整个书法界里没有比他写的好的人存在。因为这些人也是被排挤打压的对象,还没有机会露头成为主流。而是就这个话题来进行讨论。当一个态度鲜明的人公开的鄙视这个主流群体。被鄙视的人,难不成还要给鄙视他们的人鞠躬敬礼不成?一边被人指装逼,另一边还去赞赏瞧不起自己的人?这些都是头面人物,狡猾的老狐狸。有人为他们接招,落得躲着看热闹。承认二田书法?洗洗睡吧!


子衿书法


主要是因为田字把字写成了美术字,千字一面,千人一面。我们不否认田写字的功力和田门写字的功力。但稍微懂点书法就应该知道,把字写成了管阁体就缺少了艺术感,顶多算是工艺品。田字作品刚开始一看会觉得,哇,写的真好,但是看长了,看多了,就会发现田字的僵硬、俗媚、缺骨力,他写出来的变化顶多是字形上的变化,在笔画的节奏、字的节奏、通篇架构、整体思想表达等很多方面都没有艺术感。所以在真正的书法界,他不应该得到太高的评价。个人浅见,见笑大方!







typiantian


看看铁大师写的字!!!











用户187725409710


庞中华、杨再春、二田在包括书法在内的中国传统文化受到片面、极端的批判抵制的年代顶住压力,忍受寂寞,练成那样高于当时普遍水平很多很多的书法,对于书法的热爱和付出的艰辛可以想见,在改革开放后对于中国书法的普及、提高所付出的心血有目共睹。

现在书法界丑书盛行甚至丑书当道,他们的字被冷落也是大势所趋。

但说白了,一部分人的丑书是一种浮躁,或者说走捷径。

这和庞中华、杨再春、二田们刻苦寂寞的练习,对民众的苦心教学相比,显然是两种性质。

(二田父亲田荫亭书法)

(田英章书法)

(庞中华书法)

当重整旗鼓的中国书法发展、提升到一定水平的时候,自然就会有人想到突破。

真正热爱和献身艺术的人,是不在乎时代和民众对他们的误解的。

写丑书的人中肯定有这样的人,他们的“传统书法”水平也不低。

急于突破,也和艺术家的作风不违和,艺术即情感,艺术家就是感情用事的人。

问题出在某些毫无“传统书法”功底的人,他们不是艺术突破走捷径,而是挣钱走捷径,说得不客气一点,吸睛经济,想钱想疯了。

排除这些俗物,愚以为,中国书法艺术的发展,应该把庞中华、杨再春、二田们踏踏实实循序渐进苦干的精神和异想天开我行我素的艺术创新精神结合起来,并且注重继承,在继承的基础上创新。

有的人说到丑书,动不动拿王铎、傅山说事,其实,真正懂行的人一看王铎、傅山的字,一点也不丑,而现在一些丑书家的字,无论怎么看,看不出美来。

(王铎书法)

(傅山书法)

“宁丑毋媚”,是本来美而宁愿丑,而不是无法美。

东施效颦不管怎么效,还是丑。

你只有日日临池,从量变到质变,一开始一定要像庞中华、杨再春和二田一样下足功夫。

倒是那些丑书家们搞忘了“宁真率毋安排”,你们的“丑”不是真率,而是安排,一种吸引眼球的预谋,而不是天真诚实率意。

人一想钱,就会不淡定,而中国书法,特别强调修养。

请永远记住:

“天真烂漫是吾师”。

一颗童心,是艺术家永远应该保持的珍宝,而童心在滚滚红尘中极易破碎。

没有童心,何来艺术?大家都把心思花在实打实弄钱上,还有艺术吗?


大悔忆智冰


什么为主流书法,难道写好楷书,行书等規规矩矩去写就不是主流?我不替田英章说话,也没学他的毛笔字,但书法首先要大多数人认可才是真理。不遵古法的创新难道都要去学?中国书法浩斡如海,留下的精品虽各具面目,但都是在遵重传统上的。田英章的揩书行书还很有功力的,很多人学他的字,但只适合初学者。如果只学他的字是不对的。因为他的字离古人有差距。如果想在书法上有进步,应该多临古人碑帖,才更有收获。





田宗连


我个人认为有几个原因:第一,高大上,搞什么跪拜礼,拜师。田楷只不过是一种普通的印刷体,有必要象“皇上”那样搞跪拜礼吗?尤其是现代,脑袋进水。第二,作为印刷体,田楷写得确实不错,穷几十年功力,可以说下足了苦功夫,这点是值得赞美的。但是作为中华书法,其精髓并不是“端端正正。”王羲之及一大堆古代大家说过,端端正正不为书,当然这是超级大师的评价,对初学者而言,还是要按“端端正正”学起,入门必学端端正正。所以,端端正正的印刷体写得再好,也只值60分或70分,无法再高了。然而,田楷与欧楷比起来出入很大,中国书坛与欧楷为尊!(正楷字)田楷也是欧楷学生,很显然无法超越欧楷。第三,死板,缺乏变通,千字一律,把字写死了,是田楷一大弊病,不敢进行欹侧、歪起来、动起来、险起来等等变化,这些是欧楷精髓!第四,太苛求笔画完美,一笔一笔的圆顺,光光滑滑,这反而是书法大忌!你看王羲之、米芾这些大家,专要打破这些陋习。本人观点,不代表正确,只不过闲聊说说而已!谢谢大家。


莫阙


现在的人有个通病!做什么都喜欢快!挣钱喜欢来立竿见影的!学技术喜欢一夜就学成的!否则!蓝翔也招不到那么多学生!现在的人还有另一个通病!喜欢表现自己一知半解的东西!更喜欢有人盲从!写字!也就是所谓的书法!有多深奥?估计整个现代人类没有几个弄明白的!包括我!什么墨有五色!什么跪笔弹峰!什么撵管!在我看来,这些名词都可以不要说,听起来到是有点另类了!想哗众取宠最好是先把自己的字写的让人百看不厌!回味无穷!整的现在是看的懂的字是不如看不懂的字好!他们没有去思考不好在哪里,好又在哪里!书法本来就是体现线条的东西!一个字的线条好看!一篇字的线条既好看又变化协调得当!给人一种美与奇的感受!田老师是教人写字的,是让你我他不要丢了祖宗的文化!和其他的书法人只是目的分工不一样,是值得尊敬的!其他书法家也同样值得尊敬!因为他们也在默默的传承传统文化!但这里所说的主流应该就是用最快的方式学习的书法!是大众形式的写字方法!到现在为止!有哪位书法人敢说自己是主流?人们喜欢的就是主流!所以!最容易掌握与接受的才是主流!


九哥书缘


在当今书法界,田楷存在的最大意义就在于为诸多的书法爱好者们增添了太多争议性的话题。书法艺术传承和发展的前提就是要得到更多人的关注,从这个意义上说,田楷对普及书法所做出的贡献甚至大过其本身的艺术价值。

当然,田楷的艺术水准如何定位一直都是争议的焦点。

中国书协那些权威书家对田楷的不屑态度从来就是不加掩饰的,他们凭借着自身的影响力和话语权,将田楷的艺术价值贬得一文不值,想凭借田楷书风在书协谋得一席之地,无异于痴人说梦。可以想见,每次由书协主导的各类大赛和展览,那些学习田楷的投稿作品一定是首先被淘汰的对象。

尽管田英章先生创办了所谓的“书法帝国”,正经八百的入室弟子都数量可观,可是就连荆霄鹏、夏梁这样出类拔萃的得意弟子,其作品照样难入书协评委的法眼。

书协主席苏士澍先生在谈到书法教育工作时,直言不要学习今人的楷书,针锋所指不言而喻。事实上,田楷一直游走于主流书法之外,影响范围虽广,总有些名不正言不顺的感觉。

田蕴章和田英章兄弟凭借在书法教育领域的影响力,一直与自视甚高的中国书协针锋相对,借助丑书、俗书等大众关心的话题,挨个把那些个所谓的权威书家批得体无完肤。在他们的影响下,越来越多的人对书协表示出反感态度,“解散书协”的呼声不绝于耳。

一直以来,田楷与书协之间的对立状态丝毫没有调和的可能。

不过有一点很有意思,在田氏兄弟指名道姓、无所顾忌的攻击之下,本来最擅长品头论足、故弄玄虚的书协权威书家们却很少有人做出回应。是不屑作答怕有失身份?还是对饱受诟病的丑书和不擅楷书本就心虚?或者,兼而有之。

其实,书协和田楷各自的弊病都非常明显,同时也都拥有着存活于书坛的本钱。

书协弥漫已久的铜臭味连生性豁达、极有涵养的启功先生都无法保持沉默,曾专文陈述不肯连任书协主席的理由,对书协不少所谓名家的功利心太重表示不满,对书坛的种种乱象感到忧心。

前段时间出现的“背叛师门”风波揭开了田门的诸多内幕,包括田门弟子禁止学习田楷以外的书法等“霸王条款”让人难以置信。时常高调举办收徒仪式并行“跪拜礼”的田英章先生一度备受争议,在书法爱好者当中一直苦心经营的“一代宗师”形象也受到越来越多的质疑和挑战。

本来,因为艺术思维和审美习惯的差异导致理念上的争论实属正常。翻开书法史,无论是苏东坡与黄庭坚之间的审美对立,还是清末尚碑与尚帖之间的艺术思维差异,都没有影响书法艺术整体上的和谐氛围,甚至成为了推动书法艺术发展的必要条件。

但是,像书协和田楷这样的对立状态已然到了没有缘由的互生反感,这就超出了正常的艺术范畴了。这已经成为了当今书坛乱象丛生的一部分,实不可取!

当然,这也只是惊龙轩一家之言,欢迎与大家一起交流探讨。谢谢!


分享到:


相關文章: