明崇禎十六年癸未（1643），王鐸51歲，這是明亡前一年，他寫下這卷長約1.7米的《草書臨閣帖卷》。
可想而知，正值國家危難、個人困苦之時，身為一介書生，只能在困頓之際臨帖聊以慰藉，所以不在意文章句讀，而憑感覺一任筆墨馳騁地書寫下去，將其本不連接的草書結體纏繞相續，以具有屈鐵般剛健之氣的線條取代圓轉揮運連綿不斷的筆勢，構成其人獨特的藝術境地。通卷書法點畫雄實，大小不一，字距參差，古樸勁美，以雄強霸悍的筆力、奇詭怪偉的體勢、酣暢淋漓的墨彩，表達了大起大落、洶湧激盪的情緒和心境。
獻之兄靜息應
佳何似復小惡耶
伏想比消息理盡轉
勝耳礜石深是
可疑事兄喜患
散輒發勢為積
乃不易願復更思
獻之唯賴消息內
外極生冷而心腹中
恆無他此一事是差
但疾源不除自不得
佳論事當隨宜
思之也獻之姊性觸
事殊嘗不可獻
之當長愁耳
阮新婦勉身得雄
甚善散騎殊嘗
憙也
雖奉對積年可
以為盡日之歡常苦
不盡觸類之暢方欲
與姊極嘗年以之
偕老當謂乖反
至此諸懷悵塞實
深當復何由日又見
姊耶唯嘗絕之
耳
夏日感思悼切
得道書慰意薄
熱汝比各可不吾
並故諸惡勞益勿
勿獻之白疏獻之
白思戀不可言瞻近
未得奉見但有嘆
塞遲諸信還具
動靜獻之
白柬告具天寶疾患
問何其倉卒今子孫
常欣倫早成家
以此娛上下豈謂奄
此深至惻切心懷哀
念當可為心情願*(女更)
可保憂馳眠食
多少
王鐸年五十一書
張瑞圖草書《千字文》
張瑞圖的書法確不同於柔媚時尚，而別具“奇逸”之態。他擅長的楷、行、草書，筆法硬峭縱放，結體拙野狂怪，佈局犬齒交錯，氣勢縱橫凌厲，構成強烈的力感、動盪的氣勢，確屬奇而逸，時人贊為“奇恣如生龍動蛇，無點塵氣”。
張瑞圖也從帖學入手，只不過崇尚的是“狂草”派書風和講求厚重力度的“蘇體”筆法。清·梁巘《評書帖》曰：“張瑞圖得執筆法，用力勁健，然一意橫撐，少含蓄靜穆之意，其品不貴。瑞圖行書初學孫過庭，後學東坡草書，明季書學競尚柔媚，王(王鐸)、張（張瑞圖）二家力矯積習，獨標氣骨，雖未入神，自是不朽。”
張瑞圖善畫山水，尤工書，以“金剛杵”筆法著稱於世。山水骨格蒼勁，點染清逸，間作佛像，饒有意趣。論其淵源，則以元為基調，略參宋人，並不限於北宋，粗筆方折則近乎南宋。其特點是小品多剪裁宏闊的景象，畫面繁瑣，結景細碎，勾皴點染，用意精到。於大輪廓轉折處時露圭角；在大幅則多以粗放的筆墨繪近景數株大樹，後襯遠景以一座高峰開合而成，畫面結景比較空疏。瑞圖畫名既高，書名尤著。特別擅長於行草，氣魄宏大，筆勢雄偉。清代秦祖永在《桐蔭論畫》中雲；“瑞圖書法奇逸，鐘王之外，另闢蹊徑。”梁巘在《評書帖》中亦曰：“張二水書，圓處皆作方勢，有折無轉，於古法一變。”“張瑞圖得執筆法，用力勁健，然一意橫撐，少含蓄靜穆之意，其品不貴。”又云：“行草初學孫過庭《書譜》，後學東坡《醉翁亭》。明季書學競尚柔媚，瑞圖、王鐸二家力矯積習，獨標氣骨，雖未入神，自是不朽。”倪後瞻也說：“其書從二王草書體一變，斬方有折無轉，一切圓體皆刪削，望之即知為二水，然亦從結構處見之，筆法則未也。”楊守敬《跋張二水前後赤壁賦》雲：“顧其流傳書法，風骨高騫，與倪鴻寶、黃石齋伯仲。”
在宗唐宗晉的明代書壇，張瑞圖敢於在趙孟頫書風的籠罩下，以直率自然的揮運，不拘常規的用筆、大寫意的氣勢表現動盪時代 激越躁動的心態，力矯頹靡的時弊，這對書法藝術的發展是有很大貢獻的。他所開創的奇逸書鳳，是自帖學以來從未有過的。從來帖 學無論千變萬化，終不出“二王”正道，而他的另闢蹊徑則具有晚明浪漫主義狂飆所掀起的時代精神，是明未書壇變革中反叛傳統、絕 去依傍的一個實例。在他的影響下，其後的黃道周、倪元璐、王鐸、傅山等人亦為一時風氣所趨，力振摩刻之風，頗能振聾發聵，開啟了 晚明書壇改革鼎新的先河。書名與邢侗、米萬鍾、董其昌齊稱，有“邢、張、米、董”或“南張北董”之目。日本書壇亦極力推崇，從江戶時代起倭人就因黃櫱的隱元禪師東渡日本時帶去張的書跡而熟知其人。
張芝草書《冠軍帖》完整版、楷草對照版和賞析
草書《冠軍帖》是中國草書代表作，北宋《淳化閣帖》著名法帖。此作用筆淋漓酣暢，使轉法度嚴謹，表現了書家良好的控筆能力。點畫起止分明，收放有度。點畫處的“實”與牽絲的“虛”相得益彰。字勢奇崛，振人心神。結字時有巧思，如“散”之險絕、“見”之內斂，“粗”字“米”旁的右上一點置入“且”的左上角等，都令人叫絕。
作為草書學習的典範，《冠軍帖》在《淳化閣帖》刻作者系東漢張芝，但東漢尚未出現象《冠軍帖》這樣接近狂草的書風。故此，數百年來眾多學者認為《冠軍帖》非張芝所書。由此有人認為《冠軍帖》的作者應為東晉時期的草書第一高手王獻之。無論是張芝還是王獻之，都不可否認，草書《冠軍帖》是中國書法史上不可替代的經典佳作，代表著中國草書的極高境界。
版本1 |張芝《冠軍帖》高清完整版
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版本2 |張芝《冠軍帖》白底版
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版本3 |張芝《冠軍帖》楷草對照版
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張芝《冠軍帖》賞析
從《冠軍帖》來看張芝的創作態勢，是遠遠地走在了漢代書法家的前列，甚至讓人感到懷疑，人在漢代的張芝，居然能夠以如此鮮活靈動的線條來表達。因為在此文化背景之下，書壇上除了中規中矩的隸書外，章草依舊一副古拙厚實的面貌。雖然說擺脫隸意的草法已在漢代簡牘中出現了，但是無論如何，都與《冠軍帖》這種輕盈靈動的線條相去甚遠。
三國時的韋誕認為張芝是“草聖”，後世沿用，可見張芝在草書方面的聲名、地位絕高，就像是書壇上的健跑者，遠遠地將他人甩在身後，超乎尋常地躍過時代，獨自領跑——我們找不到和《冠軍帖》相同的筆法、筆意，以致驚歎不已。現在能夠看到的《冠軍帖》已是刻本，6行，32字，刊於宋《淳化閣帖》。
打開《冠軍帖》，就有縱橫氣勢撲到眼前，疾馳中筆法奇詭多變，迴轉勾連、舒捲各得其宜。南朝的羊欣在《採古來能書人名》稱張芝“善草書，精勁絕倫”。斷和連的交替是張芝筆法的一個要點，合適則連起，不合適則斷開，隨意所至。如第四行為三個字群：“蹤”、“可恨吾”、“病來”。連則乘勢而不激流過澗，斷則果斷利落，捉控於瞬間。圓轉也是張芝筆法的另一特點，圓轉助長了氣勢的貫注，如波瀾開合，一波未平，一波復起；又如兵家之陣，出入變化，不可端倪。明人方以智認為“奇者不為法縛”，通常認為奇必越法背法，但在張芝筆下，奇而守法，線條的運用純乎草法，不是那種蠻力使氣的糾纏不清。
在漢代書法裡，如張芝這般勾連緊密的“一筆書”，打破了章草橫勢運筆、字態橫向、字單一而不相連的物理空間和心理空間，形成了上下貫通、逶迤連綿的縱向氣勢。
在《冠軍帖》中，張芝用筆如飛，卻精到不雜力含其中。儘管是刻石，線條仍然堅韌圓動，就是細如髮絲之筆，也爽朗直率。清代朱和羹說得好：“細處用力最難，如度曲遇低調低字，要婉轉清澈，仍須有稜角，不可含糊過去，如畫人物，衣折之遊絲紋，全見力量，筆筆貫以精神。”張芝也是在細部為我們展示了一個書傢俱有的深厚功力。
《冠軍帖》還能給人一種美感，就是飄逸空靈的氣度。線條飄逸而不飄忽，沒有火辣辣的氣味，而是純正、脫俗，把草書寫雅緻了，也寫得靈動了。圓轉的筆調多，運用不好則大圈圈套小圈圈，雷同且俗氣。而在這裡，弧度多變，弧形多樣，交錯包含，不斷給人以新鮮感。張芝用筆不是往粗壯雄厚處發展，也非豐腴澤麗，而是筆鋒輕入紙，躍起而行，不雕不琢。南朝梁武帝認為“張芝書如漢武愛道，憑虛欲仙”，此評有些虛幻，但是不難感受，意即張芝書有脫俗之美，不是那種實在的世俗氣，妙處透徹玲瓏，不可湊泊，如水中之月，鏡中之象，令人遠想。
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