刺杀、活埋、活体解剖、强奸然后用东洋刀捅中国妇女，1937年的日本军人，在中国犯下了人类有史以来登峰造极的罪行。值得注意的是：与德国人有组织、有计划的屠杀犹太人不同，日本士兵的犯罪，很多是自发的，出于一种野蛮的以杀人为乐的变态心理，而不全是上级命令（这可能与日本人没有宗教信仰有关）。因此除了追究日本天皇和国家的战争责任外，逐一惩处犯罪的普通日本士兵，是必要的和可能的。
八年后当这些人类的渣滓，终于成为中国人民的阶下囚时，受害的中国人民及其遗属，本来有权用同样的办法，实施最强力的报复和惩罚，而此前的苏联人就是这样报复德国人的。1943年，在斯大林格勒城下投降的九万德国人，在冰天雪地中被徒步押往西伯利亚战俘营，由于几乎没有食物供应，许多人在途中冻饿而死，或者被押解的苏军战士杀死，幸存者被迫在西伯利亚修铁路，战后活着回到德国的只有几千人。然而，1945年8 月，蒋介石委员长却发表讲话，号召中国人民“对战败的日本，要以德报怨”，他这样说，也这样做了，具体措施如下：
1 、将120 万罪恶累累，此时已成为中国俘虏的在华日本军人，和80万其他日本人，在短短几个月中“礼送出境”。
2 、当有人提出，应将日本天皇裕仁，作为头号战犯处以绞刑时，蒋介石在各战胜国领袖中第一个提出反对，且建议美国人保留日本的天皇制。德、意、日三个法西斯国家的元首，希特勒自杀身亡，意大利国王战后经公民投票被废黜，并被永远驱逐出境，只有日本的裕仁不但毫发未损，且继续任君主直至1988年才寿终正寝。裕仁死后有英国报纸说：他早就该下地狱了！
3 、蒋介石反对向日本索取战争赔款。他说：“发动这场战争的是日本军阀，要求日本人民赔偿战争损失是不公平的。”
4 、反对分割占领日本。1945年美国要求中国派军队占领日本的九州岛，被蒋介石拒绝。
如今提起这件事，许多中国人仍觉得不可思议，甚至愤愤不平：蒋介石到底怎么了？
其实站在当时的形势下，站在蒋介石个人的立场上，以德报怨是很好理解的，原因之一是：日本人及其发动的侵华战争，大大地帮了蒋介石的忙，使他达到了一生事业的最高峰（起码从1945年8 月看是如此），因此蒋内心对日本人心存感激，从这个角度看，蒋所谓“以德报怨”，其实是“以德报德”抗战前的南京政府和蒋介石本人，谈不上有什么国际影响，甚至在蒋军于1927年占领南京时，还和英国发生军事冲突。30年代的美国，也与南京政府无特殊关系。而苏联甚至公开推翻他的政权。
侵华战争改变了这一切，由于中国在反法西斯战争中的重要地位，蒋介石被任命为远东盟军最高司令，与美、苏、英三国首脑平起平坐。1943年蒋介石出席开罗会议，签署了影响战后世界格局的《开罗宣言》，为中国争得不少利益，他似乎已成世界级领袖和中国的民族英雄。
1945年8 月的蒋介石踌躇满志，在雾都闷热的夏夜里，他眺望山城点点灯火，心情却格外舒畅。他很清楚，尽管侵华战争给中国人民带来的灾难亘古未见，但却成就了他自己的家国领袖梦。所以我分析，蒋介石很可能出于对日本人潜意识中的感激，加上其他的因素，才发出了“对战败的日本，要以德报怨”这样的号召。所谓“其他的因素”可能包括以下几条：
1 、中国已是世界四强，应有泱泱大国的度量。
2 、美国不主张进一步惩罚日本。
3 、争取一个宽厚的国际形象，以备日后国内斗争。
可惜，蒋介石发出“以德报怨”后没有几年，就在国共内战战争中一败涂地，被彻底赶出了中国大陆。也许，他过分相信自己的好运，因为命运之神曾经在数十次的国内军阀战争中，让他立于不败之地，也让他在与强大不可一世的日本人的较量中，取得最后胜利，如今，他却被命运之神彻底抛弃了。
蒋介石对日本人的宽大，如今成了一些日本人否定侵华日军暴行的根据。他们的逻辑是：如果日军象你们中国人说的那样野蛮残暴，当年蒋介石为什么没有追究他们的责任，可见他们并没有犯罪，那些所谓暴行是后来的中国人捏造出来的不实之词。因而许多日本人并不感谢蒋介石的大德，他们宣称：日本从来没有侵略过中国，没有“南京大屠杀”，何来“以德报怨”。
1950年8 月，又一个炎热的夏天，六十四岁的蒋介石手持拐杖，在日月潭畔偊偊独行，他在回顾自己的一生，他想起1945年8 月那个难忘的日子，他向全中国人民发出号召：对战败的日本，要以德报怨。那时他对日本人心存感激，五年后重新看，却正是由于日本人的侵略，葬送了他的江山。而且他对日本人的过分宽大，越来越遭到后来中国人的谴责。
如果历史退回1945年8 月，他仍会号召“对战败的日本，要以德报怨”吗？这，只有蒋介石自己心里清楚。
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