唯一存活的明代盆景——《郭子儀帶子上朝》傳奇


這是中國江蘇省目前唯一存活的明代古盆景


唯一存活的明代盆景——《郭子儀帶子上朝》傳奇

泰州盆景研發中心


經過半個月的精扎細剪,泰州盆景研發中心的鎮園之寶——明代盆景“郭子儀帶子上朝”經再次造型。據瞭解,“郭子儀帶子上朝”是江蘇目前唯一存活的明代古盆景。


明朝盆景 全江蘇省僅存泰州一盆


唯一存活的明代盆景——《郭子儀帶子上朝》傳奇

盆景舊照


江蘇省內原有三盆明朝古盆景,揚州、蘇州各一盆,因養護、管理、換盆技術難度大,先後都枯萎死亡,現僅存泰州一盆。 “這次造型是自1953年盆景園建園之後的首次造型。”泰州盆景研發中心負責人李志鋒說。  據瞭解,“文革”期間,“郭子儀帶子上朝”差點被毀。當時,盆景大師王壽山將其去盆,當做普通樹木種植在中草藥花圃裡,該盆景才得以存活。後來該盆景已和普通樹木無異。  上世紀八十年代,該盆景安置在水泥澆築的盆內,但長勢一直不好,長期有蟲害。“當時,誰也不敢來做造型,只要能活下來就好。”李志鋒說。經過多年的精心呵護,“郭子儀帶子上朝”日益健壯。2012年,泰州盆景研發中心經過認真研究,把盆景移址到園內一假山上,制訂換盆方案,確定養護方法,最後將盆景換盆成功。


唯一存活的明代盆景——《郭子儀帶子上朝》傳奇

泰州(揚派)盆景展覽館鎮館之寶、江蘇唯一一盆存活的明代古柏盆景


“我們對該盆景是重點保護,專人監控,觀察了近兩年,從長勢上來說,現在造型時機已經成熟。”李志鋒說。  李志鋒告訴記者,目前該盆景的造型僅僅是初型,還需要經過兩三年時間的觀察和打磨,才能真正成為揚派盆景的精品。


傳承風格 典型揚派技法剪扎


在泰州盆景研發中心內, “郭子儀帶子上朝”枝葉鬱鬱蔥蔥,生機勃勃,兩根樹樁一大一小,蒼勁虯曲。  江蘇省級非遺泰州揚派盆景傳承人曹季德說,取名為“郭子儀帶子上朝”,就是根據樹樁的形狀取的。  郭子儀帶子上朝”為圓柏,長約2.5米,高約1.5米,以棕線縛扎牽引造型,每個樹樁上都分出若干“雲片”, 一旁配以英德石,使整個盆景增加了平衡感。從遠處看,雲片似從山中噴吐而出,整體畫面既穩重又飄逸。  曹季德說,此次剪扎,傳承性地採取了“滾龍灣”、“雲片”、“棕線”等典型揚派盆景技法。


保障安全 漸進式“松筋動骨”


雖然目前長勢良好,但畢竟,經近500年的風吹雨打,“郭子儀帶子上朝”相當於一個骨質疏鬆的老者,保障盆景安全是最重要的。  在半個多月的剪扎過程中,曹季德和同事以及弟子們經常多人配合操作。一人握住枝幹,另一人慢慢牽引,使得枝幹彎曲。“這就跟人一樣,不能猛拉,需要漸進式地鬆動筋骨”。  曹季德告訴記者,由於該盆景體型較大,扭彎枝幹是個很費力的活兒,“其中一根大枝幹,兩個人配合,花了五天時間。”


唯一存活的明代盆景——《郭子儀帶子上朝》傳奇

  

“此外,在這次剪紮上,除了傳統技法,還創造性地採用‘剖枝’技法。”曹季德說。  所謂剖枝,就是將部分較粗的枝條先進行解剖分離,再進行牽引造型,這樣可避免枝條被折斷。


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這盆古盆景背後有段民間傳說

相傳明崇禎年間,泰興出了一位駙馬,姓季名真,諢名季三嗒子。季駙馬才華橫溢,為家鄉百姓做了很多事。  朝廷發佈的稅令特別多,連植樹都上稅。季駙馬為了給家鄉人民減稅,想了一個辦法。他拿了最好的柿子,進京獻給皇帝,皇帝吃了覺得很好,便對季駙馬說:“你以後多為我帶些柿子來。”季駙馬稱:“不行啊,現在柿樹都要報稅,種不起呀!”於是皇帝下令:“凡柿樹不報稅。”季駙馬巧妙改為“凡是樹不報稅”,於是泰興少了一道稅。  季駙馬在朝為官,每日都要朝見皇帝。一天早朝時,文武百官都在殿前候朝,太子在踢毽子,文武百官議論紛紛,都說太子不務正業,將來不能接好皇帝的班,但又都不敢在皇帝面前說。這日早朝,季駙馬上前奏本:“啟稟皇上,有人手持紅毛,腳踢國號,該當何罪?”皇帝口諭:“當斬!”太子踢的毽子是用雄雞毛和銅錢做成的,銅錢上鑄有國號。太子被斬了,朝廷震動,從此廣泛流傳著一句口頭禪:“季駙馬上朝,地動山搖。”  事後,皇帝遷怒季駙馬,下令將季駙馬充軍。季駙馬向皇帝提出了兩點要求:一是充軍不到延令鎮和黑松林(延令鎮現為泰興市,黑松林現為黃橋鎮),因為那裡的蚊子像麻雀,會咬死人的。二是要求帶幾件紀念品,以解對公主的思念之情。皇帝下旨:“一定要到延令鎮和黑松林充軍,不允許帶有皇家標誌的物品出宮。”公主也不敢違背皇帝的旨意。其實,季駙馬心中早有打算,到延令鎮黑松林正是自己的家鄉。不帶有皇家標誌的物品,可以把他賞玩的盆景帶回家鄉,這盆古柏盆景便是季駙馬的首選之物。  從此,這盆古柏盆景便在泰興茁壯成長,後流失民間,由王壽山的祖輩父輩培養並剪扎,雖經數百年風吹雨打,生機猶健,枝幹蒼勁,造型優美,呈龍飛鳳舞之勢,因長壽和枝繁葉茂,後定名為“郭子儀帶子上朝”。


揚派盆景技藝泰州是發源地


泰州盆景技藝相傳始於六朝,興於唐宋,盛於明清,是泰州地方文化的寶貴財富。1981年9月,國家城市建設總局在揚州召開的“中國盆景藝術研究科研成果審定會”上,將泰州、揚州地區盆景剪扎技藝定位為中國盆景五大流派之一的“揚派”盆景,泰州是揚派盆景的發源地。


唯一存活的明代盆景——《郭子儀帶子上朝》傳奇

  

重新造型後的姿態


自上世紀五十年代,泰州盆景已進入發展階段,經盆景藝人的努力整理保留了古老的盆景作品,到七十年代已培育出一批榔榆盆景作品,1979年選送7盆盆景到北京參加中國盆景展覽,受到專家好評,以後在國內外展覽中多次獲得重要獎項。  揚派(泰州)盆景的剪扎技藝,其核心主要是:一是樹種選擇要具備葉片細小,抗逆性強,萌發力強,壽命長等條件;二是:突出粗幹曲枝露根特色,貴在自幼培養、攀扎;三是主要棕法有楊棕、底棕、逼棕、揮棕、拌棕、平棕、套棕、吊棕、下棕等九種棕法,除此以外還有三種扎片法,即實技法、大披毛、小披毛。  揚派(泰州)盆景的主要素材為樹樁、盆缽、幾架等,主要工具為剪刀、木鋸、棕梳、撬棍、棕繩、棕線等。


唯一存活的明代盆景——《郭子儀帶子上朝》傳奇

清朝康熙時代盆景《龍馬精神》


唯一存活的明代盆景——《郭子儀帶子上朝》傳奇

《龍馬精神》舊照


泰州盆景園現存揚派盆景的代表作品有:明朝崇禎年間的“郭子儀帶子上朝”(絨柏)、清朝康熙年間的“龍馬精神”(絨柏)等古代盆景作品,近代經典作品有“雲中繪石”、“雲戀奇峰”等。



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