學習，是人生的第一要義。人要生存發展，就必須永無止境的學習；國家要繁榮富強，就必須把教育放在領先地位。
自隋煬帝創科舉制，這便成了當時世界上最科學的選舉方法。但是，隨著時代的發展，就像一碗飯，放久了會餿一樣。教育，也隨之變了味。教育成了家長、老師、學校爭名逐利的工具。
其中，這種徵兆在明朝就已經有了。在明朝統治者用了八股取士，答題者不能有自己的觀點，這就禁錮了人們的思想。但是，現在是21世紀，已經改革開放了，人們的思想也應該與時俱進。可如今的學生從早上6點學到晚上八九點，沒有自由，作息時間被他人掌握，如同是監獄一般。對此，就有一個詞來代替-----中國式教育。
回首，走過的二十多載裡，面對還是一塵不變的教育體制，不得不望洋興嘆。
馬克思指出：“世界是普遍聯繫和永恆發展的”。在這個物質文明和精神文明高速發展的時代，所謂的教育體制怎麼能一塵不變呢？
小時候，我們每個人都聽說過一句話：“你要用功讀書，讀好書將來才會有好的工作，才會有好的收入。”可這句話在不同的年代，判斷的方法也不同。假如放在二十世紀初，那個“知識改變命運”的年代，那麼這句話就是被人所接納的。但放在今天，這句話從本質上有了很大的出入。上一代人，他們年輕的時候，沒有太多讀書的機會，喪失了很多國家鐵飯碗的機會。於是，他們將希望寄託給了下一代。但這也只是傳承了前人的思想，而不是教人怎樣在這個發展迅速的新興社會生存。現在大部分學生對讀書的認知就是，等老師佈置，背誦標準答案，其次應付考試。從中，我們可以看出很多學生成了教育的犧牲品，中國確實出了不少人才，但中國學生整體創新能力不足，缺乏探究意識、不善於提問題、研究能力薄弱。北大物理系的趙凱華教授講過一個真實的故事：我國名牌大學的一個尖子學生留學美國，剛到的時候，指導教授和他見了一面，問了問情況就讓他回去了，之後兩三個星期也沒有再理會他。正在他心感不解時，他的導師已經通知學校將其除名、退回，原因是這位學生沒有自主進行科研的意識，不知研究從何入手，應該做些什麼，只知道等老師佈置。這雖是多年前的一個故事，但這並不是個別現象，中國學生給人的印象往往是等教授佈置題目，雖然也能完成得很好，但如果讓他們自己發現問題，往往會不知所措。探究其中的原因，大多數人都認為是中國應試教育的結果，但有學者指出：“中國教育的弊端是從中小學，甚至幼兒園時就埋下了，問題只是到大學、研究生時才反映出來。
我們人的一生有三分之一的時間是在讀書中度過的。滿打滿算就是二十年。這二十年裡我們學到些什麼，在今後的人生中能用到多少所學的知識？這對於大多數人來說並不是絕對的，很多東西只增加了大腦的負擔，這就如同一根會壓垮駱駝的稻草。
此外，中國式教育孩子的方法也存在眾多不足。譬如家長有條件地滿足孩子的要求 “你考到全班前3名，暑假就帶你去玩”，“你考上名牌大學，我就給你買最好的電腦”……這樣的獎勵方式，讓孩子覺得，父母對他的愛是有條件的。家長還總是限制孩子做他喜歡做的事情 父母總說“這個不行”“那個不行”，當孩子對一件事情表現出極大的天賦與熱情，家長視而不見，將孩子的愛好和夢想扼殺在搖籃裡。“望子成龍，望女成鳳”是現在家長共有的思想，但大多數家長只是一味地追求分數，施加壓力，不顧及孩子們的感受。一個國家的強大，不是看他的國防部，而是教育部。良好的教育--首先是素質教育，也就是人文教育，健全的人格，良好的社會公德品質，遵循學生身心發展規律和教育規律，充分信任學生、因勢利導，使學生在沒有直接衝突式的說教中自覺接受教育。
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