《太白行吟图》梁楷 日本东京国立博物馆藏
“酒入豪肠，
七分酿成了月光，
余下的三分啸成剑气，
绣口一吐，
就半个盛唐。”
——余光中《寻李白》
在中国历史上，李白是个特别的存在！
当时的他，风靡整个大唐：
高力士为他脱鞋；
杨贵妃为他研墨；
贺知章竟然为他解金龟换酒吃。
杜甫呢？
夸赞他：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”
相见分别后，还写了《春日忆李白》、《冬日有怀李白》，还有“梦李白”……
而到了现代呢？
1967年至如今，发行多枚有关李白的邮票，还成立李白研究会。
这也罢了，连李白故里也争夺——
湖北安陆、甘肃天水和四川江油争，吉尔吉斯坦也来争，韩国也不甘居人之后，计划向联合国申诉李白是韩国后代！
一个古人竟然从古至今都备受追捧，何等缘故？
为什么爱李白？
除了他自身的诗歌天赋，身上所流露的什么样精神让我们迷恋、向往？
01、超脱：站高处安慰人世悲欢
读李白的诗，肯定读过这道——《将进酒》：
《将进酒》：
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，
与尔同销万古愁。
诗中第一句：“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”
这里，背后蕴含着道家思维。
如果不了解道家精神，实则读懂不了此句的。
从“黄河水”到“朝如青丝暮成雪”，其实，说的是：人生是何其短暂。
读古诗，一定要发现古人特别有意思的规律——古人一提到大江、大山、大河面前就想到人生短暂！
比如，《登幽州台歌》中“前不见古人，后不见来者”；还有张若虚《春江花月夜》也是。
它们都是一种从大的时空看到了人生短暂。
只有从大的时空转下，站在那个天与地的高度，来看短暂的人生。
你才会觉得你的得失不重要，你失去的东西还会回来。
所以就有了诗中的“天生我材必有用，千金散尽还复来”，“人生得意须尽欢、莫使金樽空对月。”
那，究竟对应了道家思想是什么？
对应的就是庄子的小大之变。
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。（《逍遥游》）
庄子说：小知不及大知，小年不及大年。
小的智慧是不能理解大的智慧，年岁很短的人是不能理解年岁很长的人。
他举的例子也非常棒。
只能活一天的虫子，不会知道一个月意味着什么。
这个就叫小年视野小，个体的生命就是这么渺小。
那么大呢？
小的个体怎么去理解活三万两千年呢？甚至更远？你没法去想象。
这就是在大的时空下，去感受小的渺小，当看到大的生命时，你才觉得人生百年如白驹过隙。
庄子就讲的很透彻，他说：“计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？”
你在茫茫宇宙中，不就是一个米粒放在粮仓中吗？
庄子的这个视野，在李白诗中有很多体现，他让人超脱了悲欢离合。
所以，我们遇到挫折时，读李白的诗。
当看到整个宇宙的大时，个人的悲欢算什么？用酒来安慰自己，并觉得得失不重要——“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”、“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”
就喝酒吧！
你的一切功名都没有意义的。
他，总是从一个大的，漫长的视野来安慰人世间的悲欢！
02、浪漫：在孤独的边缘抵达真实
李白的诗，人人心目中都有自己认为最好的一首。
独爱这首——《月下独酌》：
月下独酌》四首其一：
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时相交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
因为他触及了一个普遍的问题：孤独。
人生是不同的，但孤独是相似的。
每个人都是孤独的人，不分古今，不分年龄，不论身份。
然而，李白的诗中，即便孤独，他也让孤独诗意化和浪漫化：
“我歌月徘徊，我舞影零乱”，“永结无情游，相期邈云汉” 。
他把这种寄托在喝酒的快乐中，其实他要表达的是孤独。
如今，我们流行一句话，说：现代人的崩溃都是默默无声的。
这就是孤独，是现代人的孤独！
古代人，孤独就喝酒，而现代人喝酒会更孤独。
你喝的酒大部分因饭局，喝了酒很快孤独。
也许，你会喝醉了不想回家，会在车库坐一会儿不想上楼，为什么？孤独。
因为你回家更孤独，你觉得老婆也不理解你，小孩也闹腾，只会更孤独。
虽然，现代人的孤独同李白是相通的。
但是，当面对这种孤独时，我们今天的人会掩饰，会隐藏，会尽量不表现出来。
才有了刚刚所说的“现代人的崩溃是默默无声”。
他们展示给别人的都是光鲜亮丽的一面，晚上大半夜你在哭，早上发朋友圈时全是正能量。
这就是我们今天孤独的人真实的写照。
不仅如此，我们还要把照片P的漂亮一点，每天都在做人设，做一个光鲜亮丽正能量的人。
孤独是相似的，但李白却有在孤独的边缘抵达真实的勇气。
他面对政治理想的不能实现，心情的孤寂时，他选择的是面对黑暗，追
当政治理想不能实现，心情孤寂苦闷。
他面对黑暗现实，没有沉沦，没有同流合污，而是追求自由，向往光明。
这是在孤独的时候，他身上的魅力。
03、有趣：最爱静谧大自然
李白的身上有一种东西，我们把它叫做有趣。
他是个特别活泼、有趣的诗人。
李白有点像谁？
他有点像塞万提斯的“堂吉诃德”。
李白身上有“堂吉诃德”的气质，都是非常天真无所畏惧，有时候傻的一塌糊涂，自己还不知道。
他完全不符合世俗人的标准。
他身上有趣的东西很多，比如说他的《独坐敬亭山》：
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
今天很多人在恋爱或婚姻中——看时间长了就看够了。
不禁会问：爱情为什么这么短暂呢？离的越近为何越容易分手？为什么一结婚了爱情就没有？
是啊！
这世上，不厌倦的也“只有敬亭山”了。
谁看久了，即便是你的爱豆，天天看着也会烦。
“相看两不厌，只有敬亭山”就是“我看青山多妩媚，青山见我应如是”。
所以，当你跟恋人或老公/老婆吵架后，不理解时，就想一想，他/她毕竟不是敬亭山。
他/她也必竟不是“青山妩媚”，你要多包容。
因为，你只有对待大自然的时候，才是永远不会看够的。
李白，一千多年前早已明白，看透，这是李白的精神。
这就是李白。
他超脱，有趣，浪漫。
我们爱李白，
有时，爱的不仅仅是“李白”。
是对“盛唐”的向往，更是对“潇洒”的寄托！
注：本文参考《李白诗词中的道家精神》林光华、《漫卷诗书：唐代篇》、《在唐诗中漫步》等。
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