今天是诗人海子（1964.03.24—1989.03.26）逝世31周年了。
一直觉得他是个年轻人，其实他要是活到现在已经成为58岁的油腻大爷了。
大多数人其实不懂得海子的诗歌，更不了解海子为什么要放弃生命，了解一点的，可能只会念那几句：面对大海，春暖花开。
海子留给人的可能是更多浪漫的美好，用自己的痛苦和不堪。不过，围观者并不关心，也不想去关心。我们向来有吸食逝者的传统，这也是为什么艺术家死了更值钱，我们全然不关心他们的痛。
有意思的是，面朝大海，春暖花开，也算不上海子的代表作，但是是流行文化里的代表作。流行文化语境下的海子，和诗人海子，好像是又不是一个人。这三十年来，海子的面孔日渐模糊。
海子的诗。
海子的诗最好的应该是《亚洲铜》《麦地》、《以梦为马》、《黑夜的献诗——献给黑夜的女儿》《日记》。
海子在八十年代初，好多诗歌都是自己油印出版的，后来陆续有媒体刊登，最早的正式媒体应该是内蒙古的《这一代》杂志。到了86年，他还在自费油印诗集。
虽然苦，但那是个诗歌很单纯的黄金时代。87年大型刊物《十月》已经开始登他的诗歌了。
我觉得海子虽然承接，朦胧诗，但是最像的诗人可能是美国的华莱士.史蒂文斯。他们共同的特点都是给生活带来神性。无论是海子的麦地、海子，还是华莱士.史蒂文斯的坛子等。这是我个人的看法。
海子出来的时候，朦胧诗那批人，北岛舒婷等，创造的高峰正好刚过去一段，整个八十年代中后期，这种先锋的，带有理想主义的诗歌很少了。海子虽然也像北岛一样，准备阐述宏大的主题，但是更在意神性。
海子的诗歌后来在流行文化里散开，不好说是好事还是坏事，但是关联性肯定有，比如海子的行为特别符合后来富裕起来的中产阶级的生活模式，比如他去西藏神游 啊，畅想大海边与世无争的生活啊，西藏，孤身旅行。远方，这都是后来中产阶级青年的标配吧。许巍也是这样。中产这个标签我可能表达不准确。大概的那么一群人吧，庞大的一个群体。
海子自杀以后，实际上是有个“造神”现象的，不管是有意还是无意的，可是在诗歌史上，我觉得，他可能跟北岛还有距离。当然他如果活着可能也会进步甚至是超越前辈。可是他所有的诗歌，我在看了北岛后来的诗歌以及对诗歌的体会，我认为还是有差距的。北岛的《黑色地图》等，超越了《回答》等早期作品。
不管怎么说，海子之后，无论诗歌还是诗人，都大不一样了。
生活进入了商品社会，诗歌什么的，如果没有跟流行文化挂上钩，就很难在社会层面上引起注意了。
海子随手写的三行诗
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