心灵哲学如何谈论意识？

本期纲要

[02:52] 人工智能助手未来会有意识和智能吗？笛卡尔说“不会”。（将会提到：二元论和理性灵魂）

[11:04] 你觉得灵魂存在吗？可以通过“外在”的实验了解“人们”的想法吗？

[14:03] 看上去有智能的东西是否真的具有智能？约翰塞尔的“中文屋”告诉我们：强人工智能不可能。

[17:42] 强人工智能的辩护：功能主义和多重可实现性

[25:15] 中文屋的论证可靠吗？对中文屋论证的反驳。

[30:36] 极简版中文屋：一个诉诸常识的思想实验

[37:50] 物理主义的优势在于让意识不再神秘。

[29:29] 意识的困难问题（The Hard Problem）和大卫查莫斯的哲学僵尸

[41:45] 可以想象的僵尸就是可能存在的吗？认识论和本体论的鸿沟

[49:14] 反哲学僵尸了解一下

[52:00] 维特根斯坦：哲学是一种疾病，所以没听懂千万别在意

[52:28]如果意识是一种性质，它还需要被还原到大脑上去吗？我们需要去问电子为何带有电荷吗？

[56:12] 要问意识从哪里来，我们或许需要诉诸于量子力学。决定论和非决定论。

[58:38] 用自己的意识研究意识，会碰到很多问题。自我指涉的悖论。

-转场音乐-

[01:17:36] 神经科学可以研究意识吗？

[01:20:10] 新二元论者Fred: 我不认为意识产生于大脑。但对于广大无神论者，从量子力学的哥本哈根诠释中寻找说不定能找到这个问题的答案。

[01:27:00] 功能主义者杨银烛：解释意识是一个去神秘化的过程。心理学对我来说是一个合适的层次，但是科学理论也是非充分决定的。

[01:34:13] 科学家你牛：还原论对我们这种懒惰的生物是有用的。

[01:38:35] 重要的问题不能放弃任何一个路径

延伸阅读

/一些名词/

二元论：物质和精神，或身体和心灵，是完全不一样的东西

物理主义：一切都是物理的，包括意识

功能主义：精神状态（想法、欲望、痛苦等）完全由其功能定义，与其内部构成无关

多重可实现性：不同内部构成可以实现相同功能

弱人工智能：使电脑表现得“像人”（但人可以轻松地分辨这是电脑）

强人工智能：可以使电脑“变人”（人类会觉得这台电脑有意识）

意识的困难问题：“精神”的意识如何产生于“物质”的大脑

僵尸：一切表现、反应都和人一样，但没有主观意识体验的东西（它存在吗? 可以想象吗? ）

/参考阅读/

笛卡尔. 《第一哲学沉思录：论证上帝的存在和灵魂的不灭》（第六沉思）

笛卡尔. 灵魂是否存在 《Meditations on First Philosophy in which the existence of God and the immortality of the soul are demonstrated》

路德维希·维特根斯坦. 《逻辑哲学论》《哲学研究》

约翰·塞尔. 《心灵、大脑和程序》

大卫·查莫斯：你如何解释意识 （TED演讲）

Nature of Consciousness: Philosophical Debates; Edited by Ned Block, Owen Flanagan and Güven Güzeldere

本来计划在播客中讲但由于时间不够没有讲的内容（关于意识的经验研究）

- Ned Block (2009), "Comparing Theories of Consciousness" Michael Gazzaniga (ed.) The Cognitive Neurosciences IV, MIT Press.

- Victor Lamme's Youtube talk

推荐的相关文学影视作品

- 斯坦尼斯拉夫·莱姆的短篇小说集《完美的真空》（A Perfect Vacuum）中的《恕不伺候》（Non Serviam）这一篇。

-《黑客帝国》系列

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本期嘉宾

12 你牛

上海纽约大学神经科学博士生，偶尔犯懒的乐观主义者。

12 吴桐

Fred

上海纽约大学互动媒体艺术大四学生。

本期主播

12 顾金涛

老猫

上海纽约大学神经科学博士生。复旦生科院毕业。现在跟着Sukbin Lim用数学模型研究记忆和神经可塑性，还在找课题。

12 杨银竹

本科在复旦学哲学，目前在NYU学心理。哲学上有很强的自然主义和怀疑主义倾向；对思考有无节制的纵欲倾向；一直搞不清楚自己对人文和科学的爱好比。

统筹：老猫

嘉宾：你牛，Fred

主播：老猫，杨银竹

插画：Coco

后期：Leo

排版：语月，EON

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