古代皇室中的“乳母”轶闻

古代封建帝皇位居“至尊”,自命为“真龙天子”,三宫六院,后妃无数。一旦诞下龙子龙孙,事关“龙脉”的延续,实属非同小可。

而帝后嫔妃以其娇贵之躯,襁褓乳哺之繁琐事务,自然不必亲为,物色他人代劳,亦是情理中事。早在二千多年前的《礼记》中,就记载有“国君世子生……三日……保(保母)受乃负之……卜士之妻,大夫之妾,使食子”,“食子”即有乳养的意思。

关于如何选择乳母,《礼记》进一步指出:“必求其宽裕、慈惠、温良、恭敬、慎而寡言者”,才能使为子之师,其次为慈母、保母。“保母之职也。国之根本,生灵休戚之所系也,皆居子室,他人无事不往(恐见惊动也)”。


古代皇室中的“乳母”轶闻


随着历史的变迁,至明、清朝代,更形成了一套完整的官方机构和制度,其中有为皇室征用乳母的专门机构,现据明代《宛署杂记》等有关文献,概述如下。

“礼仪房”位于皇城东安门外稍北,是选养奶口(即乳母、奶妈、奶婆),听候内廷宣召的机构,又称为“奶子府”。府中除设有提督、司礼太监等官员外,还有掌房、贴房等管理人员,全部隶属锦衣卫管辖。

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清代的内务府内景

奶子府对奶妈的挑选数额是有严格规定的。每个季度仅精选奶口40名,养在府内,称之为“坐季奶口”;另外选取80名,将名册整理存于官府,谓之“点卯(点名)奶口”。

如果“坐季奶口”因故有缺,即以“点卯奶口”作为候补。根据所设定额,按季遴选,季终则退换。显然,奶妈是以坐季奶口为主,点卯奶口作为候补,以备有所不测时选用。

挑选按一定的步骤进行:首先在宛平、大兴两县及各衙门,广泛征集军民家中15至20岁、丈夫和小孩都健在的已婚女子,要求容形端正,属于第三胎生男或女仅三个月的良家妇女。


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经初步挑选后,再令“稳婆”(民间收生婆)进一步检查其乳汁的清稀浓稠、有无隐疾等,复选后再往上起送。至时由司礼太监请旨,差遣内官出宫,将各衙门起送的奶口作最后的选定。

选定的奶口连同她哺乳的婴儿,一起在奶子府中供养,以备一季之取用。每个奶口每日供给米八合、肉四两,由光禄寺支领。每年府内家俱杂物的更新、每季煤炭杂器的耗损补充,则由两县负责召集有关商人办理。


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若内廷中有诞喜,每逢宣取时,奶口须更换以“高髻新衣”一样的宫妆,以区别于一般的民妇,进入禁宫内。若嫔妃所产的是男婴,则选用乳育女婴的奶口,反之则选用乳育男婴的奶口。开头一段时间由几个奶口轮流哺乳,经再三物色,一个月后最终选定一人留以专任。

一般来说,民间的妇女是不能随便进入禁宫的,即使一些宫女的母亲,已承蒙恩赐,但若非行旨宣诏,亦不许进入。惟对“三婆”(即奶婆、医婆、稳婆)有所例外。

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然而医婆、稳婆办事完毕后,均要离开禁宫,惟奶口一经留用,则终身事其所乳,得沾恩泽,无须再离禁宫,且获得比较优厚的待遇和报答,死后还有厚葬、封诰、专人守坟等。

就算不能哺乳皇太子,只要被召入宫,穿过宫妆,将来回到民间,也可炫耀于乡里,大富人家更是争着请她们当自己小孩的乳母,收益颇丰。

明代的奶子府机构制度还一直保留到清代,据《清朝野史大观·清宫遗闻》所载,后来由于挑选的奶口“屡不称旨”,所以还需临时挑选一些城市妇人以当此任。因有“雇值之费、打点之费、上纳之费”诸多费用,在一段时期里,乳母居然还成为一种“奇货”。


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但是,皇室中的奶妈也有不足为外人道的辛酸。除了平时照顾婴儿要分外留心,绝不能有丝毫差错外,连饮食都有严格的规定。为了让奶汁厚足,奶妈每天得吃许多油腻肥厚的东西,但却不许放盐;古老的说法认为吃了咸的东西产生的乳汁对婴儿健康不利。

像宣统皇帝的奶妈王二嫫,为了把溥仪奶大,每天吃一碗不放盐的肘子,这份苦差事一直到溥仪九岁断奶才算停止。

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而事实上,奶妈入宫以后主要任务除喂奶外,还要承担一些其他职责,对些,皇宫里的人其实都心知肚明,却从来不会当面说出来。那就是让孩子跟在奶妈身边长大,和亲生母亲关系疏远。这也与古代宫廷里曾经实行的“子贵母死”制度,避免大权傍落外戚之手,有着千丝万缕的关系。

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《清宫遗闻》载:“皇子生,无论嫡庶,一堕地,即有保母持之出,会乳媪手。按自襁褓至成婚,母子相见迨不过百余面,故云皇室无骨肉情。”在这种制度下,母亲如何得以和孩子建立感情呢?恐怕连与生俱来的身心连系也松脱了。

难怪溥仪在《我的前半生》里说自己从未得过真正的母爱,而许多满清皇族中人回忆幼年生活时亦觉得家庭毫无温馨可言。

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如此看来,帝王之家的孩子,从出生的那一刻就已经被卷入了权利斗争当中,比起寻常人家,他们尽管荣华富贵,高人一等,但他们却失去了人世间的冷暖,淹没了骨肉亲情。

而乳母长期哺育、服侍皇子皇孙,彼此之间的感情自然容易建立,其亲密程度有时还让人匪夷所思。


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事实上,只要乳母和太子关系良好,而太子又念对方乳育之恩,往往在登基之后便会用册封、赏赐乳母甚至其家人的形式来“报恩”。汉代好几个皇帝都封爵给乳母。北魏时期的太武帝生母早死,尊奶妈窦氏为保太后,唐中宗封自己的乳母高氏为“修国夫人”


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然而,林子大了,什么样的鸟都有。一些乳母恃宠而骄,为所欲为,违法乱纪之事也时有发生。明熹宗对乳母客氏敕封为“奉圣夫人”,恩遇有加,宠极一时。然而客氏与东厂太监魏忠贤,相互勾结、狼狈为奸,甚至做出危害江山社稷之事,最终获得身败名裂的下场。


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