卢广奎
从辩证的角度看，真理其实并不存在。
真理，或许在短期内，无法推翻，但是随着时间的推进，个体的不同，你就会发现，所谓的真理，不过是心里的执念，总会有被推翻的一天。
好比曾经的地心说，日心说，到现在，银河中心说都已经被推翻了，但是在那个年代，局限于人类的认知，它们都被认为是真理。
很可能，终人类的一生，我们也不能找到真正意义上的真理。但是，不要灰心，在我们有限的时间里，必须坚持认为，在多数条件下适宜更多人的的道理，就应该属于真理。
所以真理是什么？对于我们有意义的说法是，只要绝大多数个体认为在当下是对的道理，就是真理。这样一来，证明真理变得容易了，因为人们心里，总有一杆丈量善恶美丑的尺子，只要符合这个尺子，真理就在。
祝君离苦得乐，福生无量！！
工作室
真理就像一把万能钥匙，能帮上拿万能钥匙人的大忙，避免走弯路，可以走捷径。想证明真理存在，就要做出尝试。《水浒传》电视剧中的牛二给人留下深刻印象。杨志卖刀那个故事情节，砍铜钱不卷刃，吹毛即断，杀人不见血。牛二为了看宝刀究竟怎样，最后竟逼杨志杀人，要看怎样杀人不见血。最后杨志一时冲动，杀了牛二。牛二临死，说出了:“好刀”。牛二属于波皮无赖，因为一句话讹诈杨志，最后搭上命，证明了杨志卖的刀确实是把宝刀。追求真理，证明真理，有可能遇到难以想象的困难。有时候没有必要证明真理，通过模拟试验亦可。毕竟动真格的动静太大，知道真理掌握真理好了。
8910用户
从认识角度出发
从认识的角度分析，真理是正确的认识。那么，何为正确的认识？答案:与实践结果相符的认识。因而，可以这么说，真理是认识与实践一致的结果。如:等边三角形的内角60°，这认识与实践一致，因而是真理。
从理论本身出发
真理是客观的、绝对的，不以人的意志为转移，如:哪怕地球是平的认识存在多久，当时有多么的深入人心，但他们永远不会成为真理。尽管当时无法证明地球是个球体，但地球是个球体这个真理就在那。
真理又是相对的，人们永远在追求真的路上，在无限的时光轴上，真理是绝对的，但具体到某个认识阶段而言，昔日的真理或许只是个谬论，如:经科学实验证明，宇宙中为日心说，但不排除日后科学发展，发现宇宙之外有更大的空间，发现一颗新的星球，而一切星球均围绕它旋转。到那时候，日心说便被认定为谬论。因此，在这个充满未知的世界里，真理又是相对的！
如何证明真理
真理，本身就是理论，就是一种认识，因而决对不能用一种认识来证明另一种认识的正确与否。只能跳出认识的圈子，找到理论的最初来源——实践！认识均来源于实践，因而归根结底，唯有实践能证明真理！
奶茶爱尚咖
我们知道氧化鈣加水反应成氢氧化钠即称为强碱的物质。我们还懂人体五六十公斤左右，死后灰飞烟灭无影无踪是假的。物质不灭定律证明火化后的人体演变成炭，二氧化炭，水蒸气骨灰等物质，其质量还是五六十公斤左右。这一系列被人类掌握的规律就是真理。真理不受时间环境破坏颠覆，事物变化的永恒规律就是真理。发现真理需要哲学家科学家和对事物有高度好奇心的人们通过物理实验化学实验后去获取真知。
南荣姬
摘自
旧形而上学的主要兴趣，即在于研究刚才所提到的那些谓词是否应用来加给它们的对象。但这些谓词都是有限制的知性概念，只能表示一种限制，而不能表达真理。
尤须特别注意的：这个方法的特点乃在于把名字或谓词加给被认知的对象，如上帝。但这只是对于对象的外在反思，因为用来称谓对象的规定或谓词，乃是我自己的现成的表象，只是外在地加给那对象罢了。反之，要想得到对于一个对象的真知，必须由这对象自己去规定自己，不可从外面采取一些谓词来加给它。如果我们试用谓词的方式以表达真理，则我们的心思便不禁感觉到这些名言无法穷尽对象的意义。从这种观点出发，东方的哲人每每称神为多名的或无尽名的，是完全正确的。凡是有限的名言，决不能令心灵满足。于是那东方的哲人不得不尽量搜集更多的名言。无疑地，对有限事物必须用有限的名言以称谓之，这正是知性施展其功能的处所。知性本身是有限的，也只能认识有限事物的性质。譬如，当我称某种的行为为偷窃时，则偷窃一名词已足描述那行为的主要内容，对于一个审判官，这样的知识已算充分。同样，有限事物彼此有因与果，力与表现的关系，如果用这些规定去表述它们，则就其有限性而言，它们便算被认识了。但理性的对象却不是这些有限的谓词所能规定，然而企图用有限的名言去规定理性的对象，就是旧形而上学的缺陷。
费恶泼嘞
真理是属于认识论中的概念，认识研究和发现真理，对社会发展现实生活以及各个领域都有着很重要的意义。当有人要追求真理，当有的人喊着要坚持真理，要为真理而斗争的时候，却不知道真理为何物，岂不是要贻笑大方吗？
什么叫真理？真理就是客观事物及其规律在人的意识里的正确反映，，唯物主义者认为：存在是第一性的，思维是第二性的。我们的感觉是外部世界的映像，当我们承认客观世界不依赖人的意识而存在的时候，必然要承认客观是发展的规律也是不依赖于人的意识而存在。真理是客观的，是不以任何个人，集团，阶级的意志为转移的。真理只有一个，那就是，只有符合客观规律的认识才是真理。
思想意识是什么？大脑的产物，确切的说，是大脑的机能，而人的大脑又是什么？人的大脑无论是头部还是脑壳里面的脑细胞脑神经都是物质元素排列组合有机构成的，是先有思想意识还是物质大脑，只要不是疯子，这个问题很复杂吗？唯物主义关于对客观真理的认识有着深刻的理论和实践意义，我们的主观认识只有符合客观实际，去实践，再认识再实践，才能把握客观事物的本质和规律。当我们把正确认识到的客观事物的本质和规律总结出来，形成文字理论的时候，它便能指导我们工作和实践。例如，我们搞农业，要找到农业发展规律，你要投资股票，你要掌握股市行情涨落的规律，我们要抗疫，就要掌握新冠病毒生存传染渠道进入人体细胞进行繁殖分裂的规律，掌握了客观事物的发展规律，就是掌握了真理，就能战胜困难，就能战胜病毒夺取最后的胜利。
坚持从实际出发，坚持调查研究，搜集大量的第一手资料，进行综合分析，归纳总结，然后再到实践中去检验，最后才能发现科学规律，形成科学理论。没有哪一种科学理论是不经过艰苦细致的调查研究而轻易取得的。自然界的一切事物是相互联系相互制约相互依赖而存在的的，时间是无限的，空间是无限的，运动是无限的。客观世界在运动着发展着，人们对客观世界的认识能力也是无限的。但是，由于受到历史条件，科学技术条件以及人体自身条件的限制，人们不可能预测到客观事物在以后数百年数千年的历史长河中的发展进程中可能出现的变化。因此在现阶段来说，人的认识能力是有限的相对的，人们认识到的客观真理也是相对的，也就是说，真理具有相对性，而无数个相对真理的总和，就是绝对真理，任何真理都是相对和绝对的统一。离开相对不能成为绝对，当然，也不存在脱离绝对的相对。人们对真理的认识在一定的历史时期内是有条件的相对的，然而，每一个真理都是客观物质世界的正确反映，，它的存在又是客观的，无条件的，和绝对的。我们的知识向客观的，绝对的真理接近的界限是受历史条件制约的。但是，真理的存在是无条件的，我们向它的接近也是无条件的。只承认真理的相对性，而否认真理的绝对性，就有可能被套牢在实用主义的理论之中;如果只承认真理的绝对性，而否认真理的相对性，就会使使思想认识僵化，陷入机械唯物主义的泥潭。
平南李st
我们不能把真假对立起来，如果你认为不是真就是假，那怎么解释真理都没有意义。我们现在一起穿越到太乙真人的时代，我一看到他我就生气，你叫真人，那就是说我们都是假人罗，还要我们这些假人来拜你，这算什么真人，后来慢慢悟出，真的后面不是假，真的后面是无数求真的人，虽然有真人指引路还是弯弯曲曲，就像九曲黄河，但一定是流向了大海。后来我又生气了，你不是太乙真人了吗？为什么还天天烧香打坐，算哪门子真人啊。我于是跟随真人云游黄河，顺流而游，我想水流入大海应该是真理的所在了吧，结果发现大海无边无际，原来进入大海才是探索真理的开始。原来太乙真人就在那里，可就是追不上，见不着。
根源问道
真理其实并不存在，只是被一些名人给具体化了，这世上哪有什么真理，要非得说个真理出来，那么唯一的也就是佛学体系是唯一的真理！佛学的六道轮回就是最最真实真理，就连基督教的天堂都是六道轮回的天道！也就是说，基督教天堂。并没有脱离六道轮回。
智云仁者
无论何时何地，皆，永恒真实超然完美尊贵无比至高无上绝对权威，没有任何错谬、漏洞，或是不好之外；地球通用，太阳系通用，银河系通用，他方宇宙通用，所有宇宙通用！可以解决，所有问题！简单讲，其实真理，就是明师！
用户一棵小小草
权
