根据《应山县志》记载，隋开皇十八年（598年）改永阳县为应山县，到1988年应山县改广水市，应山县这个地名已经存在了1390年。那么永阳县为何就被改成了应山县，应山这个名称又是如何来的，迄今为止好像没人说得清楚。我一直对这个问题很好奇，却从来都得不到答案，直到有一天我查阅《应城县志》，似乎从中找到了一些线索。
来自《应城县志》的提示
据清雍正年间《应城县志》载：“因应邑地处要冲，乃安、荆二府咽喉，郧、襄东道门户，应置城为守，故名。或云冈阜周环，隐隐如城，故名。未知孰是。”事实上，应城之名始见于东晋。据《宋书-蒯恩传》云：“（晋安帝）义熙二年（406年），张坚据应城反，恩击破之，封都乡侯。”结合清康熙《应城县志》载：“应城县置于刘宋，晋安帝时尚未置县也，或本为安陆乡聚之名，刘宋因以为县耳。”1992年出版的《应城县志》进一步确认了应城县的年龄，第一页概述中记载：“南朝宋孝武帝孝建元年（公元454年），始析安陆南境置应城县。”可知，当时应城为安陆县一个乡聚（相当于今乡镇）之所，后来南朝刘宋以乡聚之名在此置应城县。
另一说据《今县释名》载：“县近应山（今广水市），故名。”引《水经注》云：似因古殷时应国而得名。古应国相传起源于黄帝时期的应龙氏部落，这个部落助黄帝打败蚩尤氏之后，定居山西，后又迁徙到河南鲁山县之应乡。商代时与商王朝往来密切，故今本《竹书纪年》载：盘庚七年，“应侯来朝”。至周武王灭商之际，应国被灭。周武王遂封其四子应叔于应侯国故地（今河南平顶山市郊滍阳岭，已淹没水库下），楚文王三年至六年（前687至前684年）之间灭于楚。
找到《水经注》之后，咱们就可以开始——
跟随郦道元《水经注》和《魏书》一路探究
《水经注》卷三十一摘抄：
滍水又东北合牛兰水。水发县北牛兰山，东南径鲁阳城东，水侧有《汉阳侯焦立碑》。牛兰水又东南，与柏树溪水合。水出鲁山北峡谷中，东南流径鲁山西，而南合牛兰水。又东南径鲁山南。阚駰曰：鲁阳县，今其地鲁山是也。水南注于滍。滍水东径应城南，故应乡也，应侯之国。《诗》所谓应侯顺德者也。彭水注之，俗谓之小滍水。水出鲁阳县南彭山蚁坞东麓，北流径彭山西，下有彭山庙，庙前有《彭山碑》，汉桓帝元嘉三年杜仲长立。彭山径其西北，汉安邑长尹俭墓东。冢西有石庙，庙前有两石阙，阙东有碑，阙南有二狮子相对，南有石碣二枚，石柱西南有两石羊，中平四年立。彭水又东北流，直应城南而入滍。滍水又左合桥水，水出鲁阳县北恃山，东南径应山北，又南径应城西。《地理志》曰：故父城县之应乡也。周武王封其弟为侯国。应肋曰：《韩诗外传》称：周成王与弟戏，以桐叶为圭，曰：吾以封汝。周公曰：天子无戏言。王乃应时而封，故曰应侯，乡亦曰应乡。按《吕氏春秋》云。成王以桐叶为圭，封叔虞，非应侯也。《汲郡古文》殷时已有应国，非成王矣。战国范雄所封邑也。谓之应水。
《魏书卷一百六上》摘抄：
鲁阳郡太和十一年置镇，十八年改为荆州，二十二年罢，置。
领县二：
户二百四十五，口七百七十五
山北（县）太和十一年置。有应山、应城。
河山（县）太和二十一年置。
探究河南的应国、应水、应山、应城
应，周代姬姓诸侯国。应字本作雁，甲骨与金文像人旁有一鹰状，说明应人本是以鹰为图腾的氏族部落，据史所载，应在商代即已立国。考古工作者上世纪80年代在滍阳镇考古发掘出一个古应国城址，出土了一批带文字的文物，上面刻有鹰字和鹰形图案。古文字中“鹰”和“应”通假，是一个意思，“鹰城”因此得名。
据专家分析，在我国早期的象形文字中，“鹰”和“应”是同一个字，后来才演化为“鹰”指飞禽，“应”作地名或他用。出土鹰形器物，不无象征意义。考古学家郝本性考释，鹰具有族徽的意义。应国为殷商所置，商部落以鸟为图腾，应国以鹰为图腾应属商族遗风，西周时期的应国承袭了早期应国之名。这个考证说明，出土的鹰形器物证明应国就在此地（后来平顶山市的别称“鹰城”即来源于此）。
所谓的应水就是如今的平顶山市应河，平顶山市应河发源于伏牛山东麓的应源（今鲁山县梁洼镇，梁洼镇又名应源镇），注入古应国的滍水。应河又名鹰河，古称应水、桥水，俗称马渡河。绕应山而南入沙河（滍水），全长27公里，河床宽15到20米，最大流量120立方米/秒，流域面积100.9平方公里。据《水经注》载：桥水（应河）出鲁阳县北恃山东南。流经古应国地标滍阳岭，滍阳岭是一条土岭，人称滍阳土龙。远远望去滍阳岭犹如一条巨龙依偎在茫茫天地间，低首垂尾饮水于沙河之中。滍阳岭的南端濒临白龟山水库，举目远眺波光粼粼，一片汪洋。1990年代初，应河源头的泉水还很旺，一溪清流曲折蜿蜒，到宝丰张八桥镇的外良庄自然村，水幅三四米，摆一行石头才能过。而今沟水日渐枯弱，外良村50亩水面的小水库也已名存实亡，应河古源从此断绝。
《鲁山县志》：应山在县东四十里，舒山之东。
《括地志》故应城[注：这个应城同“鹰城”，今位于河南省平顶山市，2018年8月6日，平顶山市将北环路改为鹰城大道]，因应山为名，在汝州叶县。武王代商，封其后於应，或谓弟。周公平武庚管叔之乱，封武王子叔韩於应。应（鹰）山是伏牛山的余脉，南濒白龟山水库。沙河（即古滍水）自西向东经由水库流向汝河，尔后汇入淮河。
永嘉之乱之后的大迁徙
永嘉五年（311年），匈奴攻陷洛阳，掳走晋怀帝，纵兵烧掠，杀王公士民三万余人，晋室南渡，西晋灭亡，史称“永嘉之乱”。中原人民在外族的压迫下，纷纷越淮渡江，相率南下，出现了中国历史上第一次大规模的人口迁徙。随着东晋政权在南方的建立，北方人口向南方迁移的规模更大。截至南朝刘宋初年，南渡人口已近30万户，达到90多万，占当时南方总人口的六分之一。大量流民涌入巴蜀地区，巴蜀的土著居民又大批流亡到荆、湘地区，“时流人在荆州十万余户”，给南方注入了新的活力。
南渡居民大都聚族而居，东晋及后来的宋齐梁陈历届南朝政府在长江南北收集流民，东晋及后来的南朝统治者为拉拢南渡士民，在长江南北和梁益通路设置侨州郡县安置侨人，设置了许多和江北一样名称的“侨县”，均保持其原来籍贯，另立户籍，给以优待特权，不受当地政府管辖。由于十六国时期北方曾发生几次大动乱﹐因而有几次大规模的北人南迁﹐又形成新的侨州郡县。过一段时期又分割原州﹑郡﹑县土地以为领土﹐于是州郡分割得愈多﹑愈小﹐而且还出现两郡同治一县和两州同治一郡的双头郡县。因此﹐南朝后期地方行政区划十分混乱﹐以至于当时人也弄不清楚，大体南朝侨置的州郡以在今
鄂北及苏南﹑苏北﹑皖南者为多。湖北的应山和印台山
印台山位于广水市应山街道域内，据明嘉靖《应山县志》记载：“应台山在治东南里许，原名应山，因其方平如台，又名应台山，后人复以其似印，更名印台山”。清同治《应山县志》卷四“山篇”谓：印台山，城东门外迤南长数十丈，高城十数丈，视城如釜底，纤悉毕见。原名“应山”，以其方平如台，又名“应台山”，后人以其形似印，更名“印台山”。而河南平顶山以前就叫“应山”，古籍称其“山顶平坦如削”，是不是更像一个大印台山？
河南平顶山——大号印台山
湖北印台山——小号平顶山
原应山县和鲁山县还有一些地名比较重合，不知是不是巧合。鲁山县有石人山，属伏牛山脉，应山宝林乡有石龙山，在应山县北部。鲁山县南部有东牛心山，应山东部有牛心山，更为巧合的是鲁山的牛心山原来叫牛背山，而应山的牛心山原来叫牛脊山，两者又是一样。
综上所述，个人大胆推测，应山和应城两地的名字，很有可能来自于永嘉之乱以后陆续南渡的鲁阳郡及周边居民，应城于刘宋时期置为侨乡。应山的流民人数开始并不多，直到隋朝初期，移民及移民后裔在人数上已经占了绝对多数，应城这个名字已被使用不可再用，而此处的山形似原河南应山，则早已被当地人命名为应山。在当地居民的强烈要求下，隋朝当政者将其由永阳县改为应山县。（浪客）
大胆假设之后，还需小心求证，欢迎各位网友转发留言讨论。
閱讀更多 廣水那些事兒 的文章
