何方明

說到后羿射日，這個故事大家都知道。傳說在堯帝的時候，天上出現了十個太陽，一同照射著大地，導致不下雨，烤的地上莊稼枯萎，顆粒不收。

於是堯帝就請來了后羿，后羿連續九下射下了九個太陽，從此以後大地上氣候變得很舒服，人們得到了正常的生活。后羿也因此得名，民間後來信奉他為箭神。

后羿射日大家一直都知道只是一個傳說，因為大家都會覺得天上不可能同時出現九個太陽，確實，但是今天小編要給你講一下關於后羿射日的淵源，這個傳說並不是空穴來風，是有歷史事故的。在上個世紀幫是年代，人們在江蘇省連雲港附近，發現了一個懸崖，當地的相關部門去做了調查。

懸崖的一處地方有石刻，這些時刻的形狀是一些稀奇古怪的人物和植物，而且還有一些圈圈點點，關鍵是這些圈圈點點連成了一條線，並且，這些圈點所指的方向，竟然是太陽東昇西落的方向。考古學家判斷，時刻已經有七千多年的歷史了。

當時這件事情非常的轟動，考古學家以至於相關部門，都在揣測這些石刻以前的人們留下來是什麼寓意，是在暗示些什麼麼，事情還沒有水落石出，幾年之後，竟然在湖南嶽陽洞庭湖附近的一個小島上，有地質學家竟然無意間也發現了和連雲島上同樣的石刻，後來據專家判斷，同樣的，這個石刻距今也有七千多年，也就是說，這兩處的石刻是同一時間段的！

再加上七千多年前根本沒有什麼交通工具，連雲港和洞庭湖相隔那麼遠，他們不可能有任何聯絡，唯一的說法就是他們抬頭看到的天上，出現了同一種天文現象，這個事情當時驚動了國內的考古和天文相關部門，專家們後來給出結論，兩幅石刻給出的確實是同一種天文現象，而且可以通過石刻辨別出來畫的是星象，甚至能辨別出有一顆是北極星。其實他們當時看到的，應該就是六千年出一次的九星連珠。

六千年會出一次，那個時代的人可以說是很幸運，但是古人根本不知道這是什麼，他們只會感到非常的恐懼，好戲那個要大難臨頭了一樣，因為抬頭九顆圓形的東西，加上一顆太陽，可能那段時間又沒有雨水，他們就認為是九個太陽，所以後羿就出現了，而後羿拿出弓箭射箭的時候，這九顆行星陸續消失了，古人們就認為是后羿射下了太陽，這就是后羿射日這個神話的來源。如果不知道這個事情的時候，可能人們永遠一位后羿射日僅僅是一個神話，是一個民間傳說而已，可見世間萬物就是這麼奇妙。

七千年前的地球一直被外星文明統治，外星文明奴役地球人類為他們收集資源，直到有一天，一個外星人實在看不下去地球人遭受的苦難，質問外星議會為何奴役地球人。議會對她的質問視若無睹，她轉而幫助地球人學會各種知識，人類與外星文明爆發了多場戰鬥，奈何實力懸殊太大，無法取得勝利，人類也到了滅絕的邊緣。外星人用在地球掠奪的資源建造了九艘飛船，這九艘飛船一旦建造完成，將發動滅絕人類的最後戰鬥。

她得到消息後，用盡所有的資源和精力製造出一種武器，反物質箭。外星人得知這個消息後，對她展開追殺，她最終為了人類解放事業而死，臨終前她把武器交給了一個叫后羿的人，后羿連續射了九箭，將九艘飛船擊落，墜落的飛船引發了鏈鎖反應，大部分外星人都死了，剩下的也因為失去堡壘和武器被人類消滅的一乾二淨。後來，人類尊稱她為女媧。

白銀市民俗民間文化研究會，陶政聰。

陶政聰

民間傳說是有事實根據的，並非空穴來風。

民間傳說，不一定都是真實的，但是起碼都是有事實根據的，並不是憑空杜撰。

秦朝時期，連年戰爭，官府到處抓壯丁。孟姜女在家突然遇到被官兵追來的範公子，見他長相眉目清秀，知書達理，頓生好感，收留範公子。待到兩人喜結連理，拜堂成親之時，範公子被官兵抓去修長城，一去杳無音信，孟姜女決定跋山涉水萬里尋夫，由於感天動地，哭倒長城。

這個民間傳說雖然有點誇張，但是反應了兩個人忠貞不渝的感情，和相思之苦。

葉公好龍，從前有個姓葉的男子，特別愛好龍，房間裡到處畫的有龍的圖案。有一天真的看見一隻張牙舞爪的龍，飛進他的他房間，他嚇得魂飛魄散，這個傳說說明一個問題，表面的喜歡只是說辭，遇到突發問題就露出心裡真實想法。

民間傳說根據民間的一些事實，或者一種態度，經後人傳頌就誇大事件，形成完整的故事，一直流傳於民間。

廣哥說事

古人神話傳說裡描繪的各種“神通”呀，“法術”呀，各種奇奇怪怪的妖魔鬼怪、諸佛神仙，在我們現代人看來，實現了的叫科學和科技，比如千里眼——望遠鏡，順風耳——電話手機等。而對於那些沒實現的、科學還不能解釋的呢，我們就說“神通”、“法術”太假。這種想法其實不妥。科學和科技也只是人類發現並利用自然規律的結果。此處變換場合，引用耿爽的話就是“科學不能到達的地方，文明會到達。”你敢說古人的神話傳說不是文明嗎？現在不能實現的，將來未必不能實現。隨著科學的進步，人類對大自然的探索更深，神通法術甚至可能在未來全部成真，人類的外表也會變得極不一樣。那時的後人或許就要笑我們為何笑古人了。

想像力並不違背科學，只是我們看不到未來。或者說，民間傳說所描繪的內容，可能本身就是區別於人類文明的另一種文明。現階段科學不能解釋的，我們也不能完全否認其存在。真假與否，都只能留給時間去證實。

二十修心悟道

首先要明確“空穴來風”的意思，這個成語的用法存在分歧，尤其是現在，大多數人用來指消息和傳說毫無根據。但是最初的意思是指謠言不是完全沒有原因的，所以無法正確理解您的題意，這倆意思剛好相反。

不過我可以談談我對民間傳說的看法，主要是我國的民間傳說，外國的本人不太懂，除了亞當夏娃我什麼也不知道。

我認為，我國的大多數民間傳說都是有根據有原因的，絕不是單單純純的胡編亂造。

以四大傳民間傳說舉例，比較有代表性及說服力。如果您有具體的傳說想要研究，歡迎評論處討論。

一、牛郎織女

牛郎織女算是最著名的愛情故事了，現在這個版本，出現在南北朝時期的小說中，可是這個故事的雛形在東漢的《風俗通義》中已經基本成型了，只是沒有老黃牛說話、牛郎偷衣服等等細節。而且早在《詩經》中，也已經出現了織女與牛郎這兩個角色。

所以，絕不是一下就編出來的，是慢慢的充實、豐滿故事，不斷加入細節使其更加合情合理而且富有傳奇色彩。

而且牛郎、織女這兩個角色，也不是憑空捏造出來的，是男耕女織這種社會現象的反映，但是出於種種原因，無論是表達對社會的不滿，還是對自由婚姻的嚮往，經過藝術加工，更容易傳播及流傳，大多數傳說都是有此原因的。

我再多說兩句，因為這個故事很具代表性，其他的您可以借鑑，相通之處我就不贅言了。

《牛郎織女》最標準的故事版本，想必大家都知道，可能是有的人覺得某些細節不夠合理，所以一步一步的加工。比如那頭神牛，為啥就要幫助牛郎，牛郎偷衣服作為要挾，這個合適嗎？是正人君子所為嗎？

所以，有些高人就得把故事編的更圓全，讓其更禁得住推敲。

優化後是這樣的：牛郎原本就是個神仙，前世和織女相愛，因犯了天條被貶下界為人，坐騎老牛也一同被貶下界，但是，老牛記憶沒消失，知道牛郎與織女的前緣，所以才有了後來的事情，這就合情合理多了。

所以，大多數傳說故事的成形，都是有據可依、有理可據的，純瞎編的故事肯定也有，但是禁不住推敲，不會成為經典，都是有反映社會想象，或是精神寄託等等原因的。

二、孟姜女哭長城

這個故事想反映何樣的社會現狀或是表達何種情感，就不用我說了吧，而且孟姜女絕不單單是指一個人，而是指一類人，並且原型人物的名字，也不斷改變，最終到唐朝成型。

三、梁山伯與祝英臺

梁祝化蝶也是馮夢龍後來加上去的環節，更具傳奇色彩。

四、白娘子與許仙

這個故事最終成型的功臣，也是馮夢龍，他可能真的很精於此道。

我覺得“藝術創作來源於生活，又高於生活”，真的很有道理，不過也不用糾結民間傳說是否“空穴來風”，您真正的讀懂一個故事，自認就明白了。

語留人

不見得，有些是對科學的理解不夠，但我很喜歡一些看天氣的農顏，很多都有準的，比方燕子低飛，螞蟻遷窩，蚯引混沙，日暈，月暈，天上魚鱗雲炮臺雲，什么雷公先唱歌，有雨也不多，早上紅雲，晚上紅雲，天上的風絲雲等都予示著什麼天氣，很準，可惜這些都被人遺忘了，這些都是先人們從苦難中積累起來的啊！

彭秀義

什麼叫傳說？

傳說是神話演變而來具有一定歷史性的故事的名稱。常常是指有關某人、某事或某地的過去事蹟的一整套傳聞。或者是純地方性傳說中的人類及歷史價值。

傳說的由來？

在遠古文字尚未發明的時代，人們要對歷史做紀錄只能利用口耳相傳的方式，這就是民間傳說的由來。

三皇五帝的傳說

大家是不是常常會在書本上看到“自盤古開天闢地以來，從三皇五帝到如今，中華文明已有五千餘年的歷史。”這樣的描述啊。

用斧頭開天闢地的盤古，無疑是神化傳說中的人物。那麼“三皇五帝”究竟是傳說中的人物，還是真有其人呢？其實這個並沒有明確的說斷。

又如，神農氏。相傳他用樹木製作了耒、耜等農具，還發明草藥，為人治病。他雖然有著身，但卻生了個牛頭。

從上可以得出，這些都屬於傳說，我們說他是傳說，是因為它沒確切的年代，也沒有相關的資料來證明。這些都只能是先夏文化時期神化傳說千山歷史考古資料參半的人物。也可以把他們看作是中國祖先處於史前各個不同文化階段的象徵。

民間的傳說，同樣也是這樣，有些是人為杜撰出來的，有的是經過誇大了的，比如一些名人的軼聞軼事的傳說就是屬於此類。所以，說民間的傳說是不是都是空穴來風？我的觀點是，不可全信，但也不能不信。比如，上面提到的關於中國祖先的傳說，不管是不是真有其人，我們仍然要景仰這些古代的英雄們。

半個南山人

傳說應該不是空穴來風，在遠古時期的人民對某個事物有了一定認識和思想後會想辦法記錄下來，比如刻在岩石上或者口口相傳。後人看到遺蹟上的圖畫和文字往往難以完全理解，於是加以想象，或者在流傳的過程中出現了偏差，這些偏離了祖先原意甚至脫離現實的故事，我們稱之為神話。

所以並不能說神話完全是空穴來風，他有一定的現實意義，又被賦予了的神幻色彩，在人間廣為流傳並被人們敬仰。如：“后羿射日”，天上出現好幾個太陽，在古人看來是災難來臨的象徵，現在各別地方也會報道有多個太陽出現的情況，在天文學上這是是一種大氣光學現象，是日光通過卷層雲時，受到冰晶的折射或反射而形成的。

再如老百姓常說的“佛祖顯靈”、“菩薩顯靈”等。佛祖釋迦牟尼創立了佛教並且是一個真實形象，隨著人們對佛教的信仰不斷加深，佛祖的形象在人們心中日漸偉大，成了心靈的寄託，認為只要虔誠就會有求必應。在五臺山、峨眉山等佛教聖地，人們經常會看到“佛光普照”“佛祖顯靈”的情景，其實這也是一種自然現象，當光線射入卷層雲中的冰晶後，經過兩次折射，分散成不同方向的各色光而形成。當人們無法想象的自然現象與心中堅固的信仰相結合，就產生了具有神秘色彩的傳說。

當然，民間也會有一些人，為了蠱惑人心或者想要達成其他目的而杜撰出一些傳說妖言惑眾。所以大家在日常生活中一定要學會獨立思考，實事求是，切勿偏聽偏信，防止上當受騙。

溪山耀星

有無風不起浪這一說，但是不能決對。比如有家老漢給獨生兒子選媳婦，非要找大屁股女人，說能生好多小孩，並且屁股大揹小孩不容易掉到地下[大笑]結果真的找到一個大屁股兒媳婦，可怎麼弄就是懷不了孩子[捂臉]

貴州野山珍

絕對不是空穴來風的，比如說曾經的上古傳說“女媧補天”說有大洪水爆發，全人類幾乎都要滅絕了，這事情確實發生過，就是《聖經》中記載的挪亞方舟那個時代的事情，證據就在土耳其的亞拉臘山頂已經找到方舟遺蹟。我們國家是象形文字，我們的“船”字拆分開為“舟”“八”“口”當時大洪水滅世唯有挪亞一家八口靠著方舟活下來了，如今地上的人類都是那個時候挪亞的後代。再比如中國的春節，有貼對聯的習俗，傳說是除夕夜裡有一個“年獸”出來傷人，這也是事實，在《聖經》裡記載過，古時候以色列人出埃及時，埃及地上降過十災，最後一災就是在“逾越節”那一天夜裡，所有以色列人家殺羊，並在門楣和門框上塗羊血，埃及人並沒有，結果當夜埃及家家戶戶死人，唯有門上有血跡的人家平安無事，因此在中國也有這個習俗。

劉敦傑

民間傳說是否空穴來風不能一概而論，有很多民間傳說是基於對人們自然的長期觀察和歷史事件推演出來的，這些是有一定道理的。當然也有一些民間傳說是空穴來風，還是要我們自己認真甄別的。

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