这首诗曾经是我中学时的课文，现在还有没有，则不清楚。
这首诗所描写的自然是一出悲剧，俩人最后一个上吊、一个投水，皆死于非命。
为何刘兰芝被休
这首诗，开头就写了刘兰芝请休。在当时休妻，有“七出”之说，至于女子，一般是没有主动请“休”的。那么，为啥刘兰芝那么不受婆婆待见呢？看她自述，勤劳能干，知书达礼，还有才艺在身，那几乎是完美啊？按说这是打着灯笼都难找的贤妻啊？
十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六读诗书。……鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟……
但是，且看下两句。
却与小姑别，泪落连珠子。新妇初来时，小姑始扶床。今日被驱遣，小姑如我长。……
那么问题可能就在这里，刚到夫家，小姑子刚会扶床走路，到如今已经和她一样高了。这说明啥？说明刘兰芝来夫家年头不少了，除非她是侏儒！但是看通篇，都没有焦仲卿和刘兰芝子嗣的描述。那么，这可能就是婆婆不待见的原因——不能生，“无后”就是“七出”之一。
至于诗中所说的主动请休，不足信！
臆想很美好
顺着诗意说下去。这刘兰芝被送回娘家了，却不料刚过了十天半月，县令派人来提亲了，说的自家三公子。看看，这刚被一个不在二十四节气的小衙役家休了，这边县太爷就来给自己儿子提亲，这刘兰芝被休了，行情还见长！而最牛掰的是，娘俩一合计，回绝！关键这不算完啊，回绝了县太爷没几天，太守派县官来给自己尚未婚配的五少爷提亲了！这可是焦仲卿单位的顶头上司啊！这次刘兰芝还哭哭啼啼不愿意，哥哥急眼了，训斥一番才勉强答应。这要搁到现在，啊？啊！今天天气真好啊！
要说，这是刘兰芝的人生喜剧来了，哎呀麻麻呀，以后就是你焦仲卿老大的儿媳妇，你见了我就得尊我一声“五少奶奶”。但是，这不过是编诗人笔下想给刘兰芝的生活罢了。
现实很残酷
果然，定下成亲日子了，焦仲卿请了事假，骑着马赶过来见面，竟然还见了！俩人互诉一番苦衷，尤其是焦仲卿，竟然拿分手时的话来挤兑刘兰芝，还说自己不想活了！
磐石方且厚，可以卒千年。蒲苇一时韧，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉。
这男人很不爷们啊，这是要把人逼死才罢休！
成亲那天，刘兰芝投水自尽（这太守府内的工作人员玩忽职守啊);焦仲卿闻讯后才“自挂东南枝”，“闻讯后”，这是重点！
悲剧终于发生了！且慢，这不是结束。
两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜到五更。
这是给营造了一个生不同衾死同穴的结尾，再安排俩人化作不离不弃的鸳鸯。这是大悲大喜大悲小喜的过场。
现实与臆想的冲突
如今解读，别动不动就说啥控诉了什么、抨击了什么，古代编诗的人没那么高的觉悟，毕竟，忠孝节义文化，在历史上占据了很长一段时间的主导地位！
至于中间所描写的什么县令家求婚、太守家求婚，不过是编诗人臆想罢了！有人可能会拿刘彻生母来说事，以证明在那个时代，男人不在乎女人是几婚。但是，千万看清楚，刘彻生母是燕王孙女的女儿，也算豪门之后，关键是人家还能找门路进宫。不过一开始也不是皇后，只是进了太子府，至于后来怎么发生的被太子宠幸，不得而知。还有一个绝对不能忽略的重要前提，人家在前夫家，
“生育过”！重要的事情说三遍“生育过”、“生育过”！这些都不是刘兰芝所具备的！
再回到《孔雀东南飞》，悲剧就是悲剧，如果想来个圆满的喜尾巴，那么为啥不让他俩再度为人、再续前缘？估计编诗的人也是无能为力的，编者一直在现实与臆想间纠缠不清，这焉不是轻轻抽了自己一个嘴巴子？
悲剧开始，劳燕分飞;臆想的中间喜剧，只是一个梦；悲剧结束，双双殉情；无可奈何的喜剧尾巴，化作同命鸳鸯。这就是编诗人无奈！
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