都说仗义每多屠狗辈,自古侠女出风尘，这话确实不假。
本文我们就来说一位风尘中的奇女人。
她叫柳如是。
崇祯年间，柳如是初涉娼门，后被周家纳为妾。
可是周府的姬妾以其出身不好为由将其赶出了周家，并把她卖到了河房。
从妓女到贵妇，再由贵妇到船娘的两度转换，令柳如是从良的美梦化为泡影，她只好再度穿梭于酒肆茶楼、官船客舫之间重操旧业。
柳如是曾经跟随徐佛读书认字，在相府中得以博览秘籍宝典。
这时除陪客外，她还常常结交一些士子学人，自己阅文校书，才学猛进，并成了当时颇有名气的女校书。
所以，那时复社和几社中的许多名流竞相追求，全都拜倒在她的石榴裙下。
结果，柳如是又犯了一个大错误。她把自己的终身幸福押在了“几社六君子”之一的宋征舆身上。
宋征舆虽尚未婚娶，但他与柳如是交往纯粹是为了追求一种肉体和精神上的刺激，他时刻没有忘记良贱不得通婚的戒条，对柳如是始终不提婚娶之事。
有情郎最终成了负心郎，柳如是只好操刀砍琴，与宋征舆断交。
柳如是初涉情场遇挫之后，痛苦万分，被逐出白龙潭船房更使她背井离乡，度日艰难。
但是在逆境中，她却更加理智清醒，在此期间她写了许多辞意哀婉凄凉的诗作，感叹：“俦匹不可任，朗晤常游移。”
她十分清醒地意识到在于诸多公子名流欢声笑语、推杯换盏的背后，自己实质上是这些公子哥们的掌中玩物。
在《伤歌》中，她吟到“人君天地间，失虑在娥眉。得之讵有几，木叶还辞枝。”深刻地感受到往日所谓的“俦匹”“朗晤”之人不过如深秋时节的“木叶”，使枝繁叶茂给人的只不过是一种假象，一旦这些人私欲得到满足便“游移”“辞枝”而去，最终无依无靠的人依然是“娥眉”之辈。
可是，当她内心的忧伤稍微平复之后，便又吟出“谁能见幽隐，之子来何迟”之句，表达了她要重振精神，无畏地去迎接人生的挑战的信念，并且开始“飞花暗舞相思树”，大胆地去追求那位“迟来”的中意者。
这位“中意者”不是别人，正是几社中心人物陈子龙。
这一次，柳如是主动出击，勇敢地追求着自己的爱情，她写了一篇《男洛神赋》赠给陈子龙，洋洋洒洒数千言，道尽相思情。但是，最终换来道仍是爱情的叹息。
柳如是没有放弃，继续追求自己的幸福。最终她选择了“风流教主”和“文坛领袖”钱谦益。钱谦益对她非常喜欢，并以大礼将之迎娶回家，二人琴瑟和谐，常有新作问世。
但是依旧好景不长，在清军铁骑入关之后，柳如是又一次失望。没想到丈夫钱谦益虽然表面上不甘示弱，但骨子里却是胆小如鼠。
他入仕明朝，就职后第一件大事竟是率领文武百官跪在清军的马蹄之下，在钱谦益随军北行的那一天，柳如是与钱谦益的感情发生了破裂。柳如是开始积极参与抗清活动。
后来，钱谦益为了寻找柳如是的谅解，他也秘密地参加了抗清活动。
抗清失败之后，钱谦益退出仕途，准备和柳如一起修史，以度余生。但是一场大火夺走了钱谦益的生命，修史之志变成了永生之憾。
钱谦益死后刚一个月，即康熙三年六月二十八日，柳如是也悬梁自尽，一代奇女子从此离开人世。
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