古代最惨的亡国之君，被太监砍了脑袋，还被剥夺皇帝称号！
唐玄宗李隆基为了江山，放弃了美人。
而东昏侯萧宝卷却为了美人，放弃了江山。
东昏侯虽被称为“侯”，实际上却是“帝”，他是不折不扣的南齐第六任皇帝。只不过，当他身死国灭之后，梁朝的开创者梁武帝萧衍将他贬为东昏侯，谥号为“炀”。
“东昏”是个羞辱的封号，“炀”则更是个恶谥，历来新王朝的开国皇帝为证明自己得位之正，不免对前朝皇帝有所贬低，那么，萧衍有没有贬低萧宝卷呢？
还真没有。根据谥法，“好内远礼曰炀”，萧宝卷用“炀”再合适不过。
好内远礼是指帝王贪恋妻妾，沉迷美色，以至于背离礼仪，而萧宝卷正是一个“好内远礼”的昏君。他和潘玉儿的爱情故事也生动地告诉了世人，什么叫好内远礼。
潘玉儿出身并不高贵，本为大司马王敬则的乐伎，因容貌出众（也有人说是因一双迷人的绝世美足），被萧宝卷纳入后宫，封为贵妃。
萧宝卷是个好色之君，在遇到潘玉儿前，不断到民间广选美女，可自从潘玉儿入宫后，他就像被潘玉儿施法控制了一般，对潘玉儿着迷得不能自拔，全心全意宠着潘玉儿。
潘玉儿当然不可能施法控制萧宝卷。在萧宝卷看来，那就是爱。
当一个人真正爱上另一个人的时候，是可以为对方放弃一切的。萧宝卷在潘玉儿面前，便放弃了他皇帝的高贵与尊严，只当自己是一个多情的男子。
萧宝卷喜欢出宫游玩，每次都带上潘玉儿。但事实上，与其说萧宝卷带着潘玉儿，又不如说潘玉儿带着萧宝卷。
皇帝车驾出宫，排场隆重，在大街上浩浩荡荡前行，队伍深处是一辆六骏驾驶的镶金挂玉雕龙刻凤的龙辇。可是，龙辇之内坐着的却不是皇帝萧宝卷，而是贵妃潘玉儿。那么，萧宝卷呢？龙辇之后，那个骑着高头骏马，趾高气扬却又充满爱情喜悦的男子，正是萧宝卷。
贵妃坐龙辇，皇帝骑马护卫，这在封建传统礼仪笼罩下的南齐，着实有些不像话！
但是，这对萧宝卷来说，并不算什么。因为萧宝卷做过更不像话的事。
萧宝卷喜欢干屠夫商贩之事，也很喜欢和潘玉儿分享自己的乐趣。有一次，萧宝卷便在宫中建立了一个集市，摆放着各种各样的摊点，猪宰羊的，沽酒卖肉的，卖米的，卖鞋的，卖小吃的，并让宫人、宦官充当小贩和顾客，将热闹的集市模拟得惟妙惟肖。
可是，萧宝卷总觉得还差了点什么。没错，一个集市，总该有一个管理者，那么，这个宫中集市的管理者由谁来担任呢？
当然是潘玉儿！萧宝卷把最高贵的职位让给了自己的爱妃，那么，他自己又在这个集市中充当什么角色？萧宝卷自任市魁（相当于城管队员），心甘情愿给潘玉儿做下属。当宫中集市发生生意上的矛盾时，萧宝卷便“执罚，争者就潘妃决判”。
潘玉儿有权对宫中集市的任何人进行处罚，包括萧宝卷在内。有一次，萧宝卷小有过失，潘玉儿便下令用木棍打他，萧宝卷竟十分配合地认罚。
这真是，贵妃为“君”，皇帝为“奴”！
爱是一个很奇妙的东西，当其中一方付出的更多的时候，爱着爱着，便怕上了。潘玉儿有一双美足，有一次，萧宝卷捧着这双撩人的美足欣赏，又搓又揉，又亲又吻，一时情不自禁，竟咬了它一口。潘玉儿勃然大怒，毫不客气地用床上的象牙钩杖怒击萧宝卷，萧宝卷居然也没有反抗。
萧宝卷使劲浑身解数宠爱潘玉儿，无心朝政，国事日渐荒芜。加之，萧宝卷性格多疑，为人暴虐，对朝中大臣稍不如意便肆意诛杀，对百姓更是草菅人命，弄得上下交怨，众叛亲离，终于给了梁武帝萧衍可乘之机。
当梁武帝兵临城下时，连身边的宦官也背叛了萧宝卷。萧宝卷决意逃出宫中，然而，他刚溜出北门，就被宦官黄泰平举刀砍伤了膝盖。萧宝卷龙颜大怒：“奴才要造反吗？”可没人再把他当皇帝，另一名宦官张齐连求饶的机会也没给他，便不由分说一刀砍下了他的头（萧宝卷真是最惨的亡国之君）。
堂堂天子，竟落得如此不体面的结局！那么，他的宠妃潘玉儿呢？
潘玉儿被萧衍俘虏。虽然是前朝贵妃，但潘玉儿的美艳让许多人想“据为己有”，军官田安便请求萧衍把潘玉儿赏给自己做妻子。没想到落难的潘玉儿却仍有几分尊贵的傲气，骂道：“以前受君主恩遇，如今怎么能匹配给下人？死而后已，义不受辱！”
潘玉儿的激愤之言震撼到了萧衍，使他一时无法决定，便将潘玉儿下狱。但他万万没想到，潘玉儿竟然在狱中自缢身亡！
谁能想到，这个昏君的宠妃，竟是一个如此刚烈的女子！
这着实令世人对潘玉儿刮目相看！
但令人遗憾的是，潘玉儿自缢，是为了避免受辱，可她终究没能逃过这一劫。
生时义不受辱，死后却被玷污，“及见缢，洁美如生。舆出，尉吏俱行非礼”。
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