最近有不少讀者提醒小新：方方日記被用來抹黑我們，你還在替方方說話，你這是漢jian行為！
對於有些外媒抹黑我們一事，小新也深感憤怒。但憤怒的對象不是方方，而是那些外媒。因為無恥的是那些外媒，而不是方方。
有些人因為方方日記被利用，就借這個事來攻擊方方。小新不知道，這些人中有多少是因愛國而憤怒，又有多少是為了攻擊方方而假裝憤怒。但這種行為，這種思考方式，不禁讓小新想起了當年含淚的餘秋雨。
汶川地震後，餘秋雨在外媒上看到一些災區家長捧著遇難子女照片請願的圖片，於是含淚勸告請願的災民：
已經有好幾位國際地震專家說，地震到了七點八級，理論上一切房屋都會倒塌，除非有特殊原因，而這次四川，是八級……你們要做的是以主人的身份使這種動人的氣氛保持下去，避免橫生枝節。一些對中國人歷來不懷好意的人，正天天等著我們做錯一點什麼呢。
按照餘秋雨的思路，方方日記無疑也破壞了“動人的氣氛”，就是“橫生枝節”，就是“做錯”。餘秋雨看到了方方日記的話，想必不只是含淚，而是流淚了。
而現在那些因方方日記被利用而攻擊方方的人，無疑是餘秋雨2.0版本。他們不是含淚勸告，而是含淚或含笑批判。
那些終於找到了“黑料”，含笑批判方方的人，他們是什麼嘴臉，大家能想象到。
那些含淚批判方方的人，就愛國這一點來說，他們是非常值得尊敬的。但問題是，他們把方方放到了對立面，這多少就有點魯迅所說的“愛國的自大”了。
方方日記確實有悲觀消沉的一面，但這絕非無病呻吟。身在災難的中心，聽聞著一個個噩耗，難道連悲傷、消沉都是不被允許嗎？把自己的見聞、真實感受寫出來，難道都是錯誤的嗎？沒有跟著喊正能量口號，難道就一定是負能量嗎？
寫到這裡，不禁又想起當年新月派對魯迅先生的批評。當年的正能量人士，非常厭惡魯迅的雜文，認為那完全是“不滿於現狀”的牢騷。梁實秋便曾在《不滿於現狀，便怎樣呢？》一文中這樣寫道：
有一種人，只是一味的‘不滿於現狀’，今天說這裡有毛病，明天說那裡有毛病，有數不清的毛病，於是也有無窮盡的雜感。等到有些個人開了藥方，他格外的不滿……把所有的藥方都褒貶得一文不值，都挖苦得不留餘地，好像惟恐一旦現狀令他滿意起來，他就沒有雜感可作的樣子。
但我們知道，魯迅的雜文都是有感而發、不得不作的。魯迅也曾說過，希望自己的雜文與時弊共同消亡。但就是那樣一句句肺腑之言、一篇篇血淚之作，也被正能量人士當成是發牢騷。
魯迅用雜文反抗現實，方方又何嘗不是在用日記反抗災難？記錄本身就是一種反抗，追問也是一種反抗。魯迅希望自己的災難與時弊一同消失，方方又何嘗不希望根本沒有方方日記，根本沒有這場災難？
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