隨意繪

許可馨，初中畢業於蘇州立達中學。這所學校是著名的私立中學，學霸或者有錢人家的小孩就讀的學校。許可馨公開在微博說，能走到現在，就是靠家裡的人脈和背景，很可能她是後者。大學畢業於中國藥科大學，後公費進入美國名校留學。

她在微博上發表了很多不當的言論，是被人罵紅的。她就是典型的精緻利己主義者，不愛國，但是卻用國家的留學基金在國外留學。對於祖國的培養和支持，她並沒有任何感恩之情，反而充滿怨恨。

一個人的言行與父母的教育是分不開的，由此從側面也可以反映出她父母的三觀。這樣的留學生不回國還好，但是如果回國進入一些政府部門的管理層，會對祖國造成很大影響。

集體利益是優於個人利益的，抗疫成功是付出了巨大犧牲的。並不是反對留學生回國，而是我們希望回國後要按規矩來，聽話隔離，不要給抗疫人員增加負擔，他們真的很辛苦，也不要讓大家的努力付諸流水。

當然最後許可馨迫於壓力道歉了，但是她的道歉毫無誠意，最後還用微博小號繼續跟網友槓。

祖國愛國教育應該更深入，覆巢之下，豈有完卵。一榮俱榮，一損俱損。

果木團團

首先對於“許可馨”事件

從目前網上爆料的情況來看，她的行為舉止已經突破了普通人可以接受的範疇，她公然挑釁民眾底線的言論幾乎引起所有有良知的人不滿。

許可馨在疫情爆發祖國面臨重大災難時在網絡上多次發表不當言論，不斷挑戰國人底線，辱罵詛咒國內抗疫醫生。

通過許可馨的所做所為，我們可以看出幾點:

首先：她是個有才無德的人。這樣的人的人生註定就是個悲劇，被譴責、唾棄、抨擊不過是遲早的事。其實，冰凍三尺非一日之寒，許可馨的反動言論由來已久。

早在1月24日

我國正處在最艱難的時候，許可馨曾發表這樣的觀點:如果我有醫生朋友在一線，我會希望他們臨陣脫逃。 其次：她是個極端利己的“雙面人”，絕對的精緻利己主義者。 許可馨評判事情好壞的標準就一把尺子，那就是是否對自己有利。她赤裸裸地表明自己一點不想回國，不管什麼大局為重。從來不把集體利益放在眼裡，單純就是覺得回國像犯人一樣。

中國有句老話形容一種人:

端起碗吃飯，放下碗罵娘。許可馨就是這類人，只要為了一己私利，見風使舵、兩面三刀、陰奉陽違，什麼都可以不管不顧。靈魂之醜惡可見一斑。 那麼是什麼原因，讓一個本來學業成績如此優秀的醫學生，變得品格如此低下呢？

在許可馨看來，能走到今天這一地步

一靠的是爸媽的錢和人脈，二靠蘇州的平臺和資源。至於個人努力跟這些比起來，則絲毫不值得一提。這句話頗有深意，從中足以看出許可馨父母能力確實非同一般！他們想憑自己的能力給孩子最優越的生長環境。

最好的教育，這本也無可厚非

其實，現在大多數留學生父母送孩子出國留學的初衷也在與此。可是事與願違！離開了生養自己祖國大地，缺少了愛國教育，沒有了愛國情懷，再優秀的學業，再光鮮亮麗的文憑也不過是廢紙一張！

樹高千尺忘不了根，愛國教育才是滋養人生的最好的養料

愛國是一種高尚的情感，更是一種義不容辭責任和義務，一個人如果連生養自己的祖國都不愛，遲早是要受到人們的譴責、唾棄和抨擊的。對於像許可馨這樣的留學生，厭惡至極，更可恨的是這些人一面要享受著國家的好處，一面肆無忌憚的謾罵國家，這如何能讓大家不氣憤，不心寒呢？每個人都可以在網絡上發言，但網絡也並不是一個可以胡言亂語，信口開河的地方，每個人都要為自己的言行負責任。

訫實時

許可馨到底是個什麼人？為什麼突然出現這樣的事情，現在網絡上有很多消息是關於她的！許可馨的家庭背景是什麼樣子的？父親是誰？誰又給了她這麼大的但子。在網上這樣說話！實在是大氣人！你是一個在美國公派留學生，是國家花錢讓你出去學習的，就這樣來回報你自己的國家嗎？難道臉不熱嗎？反過來又在解釋，誰聽你這些，不管你的性格有多麼極端，作為一名留學生而且還是公派拿著國家的錢沒有一點感恩之心，現在隨著國外疫情升溫，關閉了很多航班。引起“許可馨”不滿，於是各種過激的言論發出來。例如同胞都是“賤骨頭”、回國就像犯人。只要任何地方不合意她就開始在網絡上信口開河。子不教父之過，先學會做人，現在她人都沒有做好留學也是枉然沒有用是社會的毒瘤。

對這件事情你怎麼看？

求知求進

首先我不認為這個事情可以叫做一個事件，因為他並沒有，突發的事情，當然它對於社會形象來看是不好的，但是實際上它並沒有造成，什麼實質的影響和社會影響，所以我是不認同將其定義為一個事件的。

在我另一個相似問題的回答中，我提到過，我認為，他的行為只是表明了他的內心而已，並無法上升到留學生，尤其是公派留學生對於祖國的歸屬感，他的愛國情懷，甚至說德育教育。首先我們不能要求每一個公派的留學生，他都是發自內心的，擁護國家形象的，但是作為公派留學生出現了這樣德育偏失的情況的時候，斷掉他的講學金，取消他公派出去的資格是應該做到的。

現在我們的教育中，往往只是以學生的成績為唯一的判斷標準，當然這也是社會現狀而造成的，所以一個學生的德育發展是非常缺失的，當然我相信很多的家長也並不在意這個學生他的素養，他的德育，達到什麼樣的水平。很多的學生我們都不要去討論，他是否是一個有信仰的學生，他甚至連一個善良的學生都做不到，我認為以後對於公派留學生審核的一個必要標準就是他是否是黨員或者預備黨員，如果不具備這樣的資格的話，他就不應該被公派。

邵雨青的加拿大

我認為應該重視哲學思辯的教育與體驗。

我們說，叫不醒一個裝睡的人，這個“裝睡的人”是一種有自我認知的“惡”，他為了“惡”而做“惡”，誰奈他何？就是說，一旦成形，改變也難。當然不是說不可改變，這需要強制力量或在極端的環境裡改造。

一個人的人生觀價值觀道德理念的形成，既有外因，也有內因，外因必須通過內因起作用，更多的還是個人的認知、理解、分析、判斷，並且由意志力執行、保持，形成信念。這並不是說外在環境與教育介入不重要，形成人生觀價值觀道德理念的土壤、材料等具有關鍵作用，但在基本相同的情況下，出現不同結果，這就是個人的原因了。在不同環境下成長的群體產生不同的思想觀念是普遍性的大概率事件，在相同環境影響下產生不同的思想觀念，則是個體差異。

對於許某的情況，學校不可能沒有進行愛國主義集體主義社會主義道德教育，父母也不可能沒有進行類似的教育，但她在認知、理解、分析、判斷上選擇接受自己認為正確而實際上存在偏差的那些材料，或以存在問題的方式方法去處理那些正常的材料，產生的結果當然出現偏差、錯誤甚至反動。

從許某的話中知道，她感謝讓她留學的獎學金、父母的人脈和自身的努力，但她割裂了這些給她條件為她助力的這些資源與國家政策、經濟發展、民族文化之間的聯繫，她認為這些是天然該隨著她出生就附著在她身上、為她享用、為她服務，她的今天用不著感謝國家(政策、經濟發展、民族文化)，她不懂“皮之不存，毛將焉附”的道理，她不懂離開祖國的任何個體是毫無尊嚴的。也許她為了這次留學付出了超出常理的代價，但她也應該認識到，留學不是每個人生來必定就有的權利，是有條件的，當你不符合這些條件而拼命搏取，那付出代價不管合不合法，不是你自己的選擇嗎？你付出不應該的代價搏取你本身不應該就擁有的權利，是誰的錯誤呢？當你終於實現了自己的選擇，能又理直氣壯地憤憤不平地去咒罵自己的祖國自己的同簇？

這是問題的邏輯探討，還有問題產生的根源。

回到最開始的建議。我願意排除“天生惡”的可能，許某說出這番話，也許更多是“身在錯中不知錯”吧，也就是處理她“思想認識”的“工具”本身有問題，或者她的使用方法有問題。我們開展哲學思辯，就是學會用什麼處理自己的思想，如何處理自己的思想。開展哲學思辯，可以是和別人，也可以是自己。是古語說“三思而後行”，這就是自我思辯的小實踐。燈越挑越亮，理越辯越明，開展哲學思辯，可以獲得更多信息，讓更多觀點碰撞，在更多的觀點中選擇有說服為的那個，可以選擇更有效的工具，學會運用工具的正確方法。我們經常說教要學生學會思考，但我們從沒有提供平臺提供話題開展實踐。

一個從來沒有摘過人參果的人，可能給你挖來一筐土豆。

愛國小知

在西方偽自由、偽民主思想的侵蝕下，如今這樣的特立獨行的蠢人越來越多。

非西方文化體系中的青年人受到毒害，培養出違背自身所處社會的文化價值的人格，一般具體體現為“崇洋媚外”。

因為與自身所處社會在價值理念方面具有巨大矛盾，在社會公共事件的態度方面，就會引發劇烈的輿論討論和譴責。對於這種輿論討論和譴責。

首先，從當事人所處的當前社會角度來看，這是對於自身民族和文化赤裸裸的恩將仇報，必然會引起大眾的譴責。

次者，從非當事人所處的社會的角，如果這種現象發生在與自身文化對立或為敵對關係的異文化社會中，想來是喜聞樂見的。不費槍炮讓敵人自亂陣腳的好事，想想都能樂醒。進一步，甚至可以就題發揮，利用這種矛盾製造更大的對立，從而達到剝離或瓦解對方的戰略目的。

鑑於對這種現象有必要採取一些措施來預防、解決這此類矛盾。

首先，是防止在文化交流過程中強勢文化的“傾銷”，

第1、發展好自身文化，建立起民眾的文化自信；

第2、這樣的現象並不可能完全杜絕，重要的是解決的方式，目前而言，沒有一個完美的答案，不同的解決方案都各有倚重，具體事件具體分析

第3、加快推動人類一體化的發展，減少世界範圍內異文化之間的差異。同時，這將在未來文化全球化的發展中佔據優先地位。

關鍵字: 國家命運 留學 教育