我們上學的時候，教科書上對於歷史名人的介紹，往往僅介紹他有成就，或者做的好的一面，但是對這個人物的其他方面往往避而不談，這就塑造出了很大高大全的形象。其實歷史人物也有普通人的弱點，我們現在就來說一些歷史名人的另一面。
孔子是萬世師表，但其後人非常令人不齒。
孔子是萬世師表，半部《論語》可治天下，歷來講氣節。孔家，歷代王朝都賜予起“衍聖公”這一公爵殊榮及大量田產，但孔子的後代們，卻非常令人不齒，一點氣節都沒有。
孔府
1127年，金兵南下滅亡北宋，“靖康之恥”。衍聖公孔端友不和金兵合作，南下，成為孔氏南宗。但是孔端友的同父異母弟弟孔端操，卻主動投降金軍，開創孔氏北宗。後來的孔家，最正宗的就是率先投降的北宗。
蒙古、金、南宋三國並立時，天下竟然出現了三個衍聖公。投降蒙古的孔之全，還曾跟隨蒙古軍隊與南宋交戰，併為蒙古人戰死。1252年衍聖公孔元措去世，孔子家族後人拉開了一場“衍聖公”爭奪戰，爭相向忽必烈獻媚，忽必烈哈哈大笑：“爾等皆回，務要竭力苦讀，若果有才華，朕方能封官”。
1644年滿清順治剛打進北京，被明朝冊封的衍聖公孔胤植，就迫不及待獻上《初進表文》，大肆吹捧順治為“六宇共戴神君”，“八荒鹹歌聖帝”。這個孔家哪有老祖宗提倡的仁義氣節？據說日軍侵華時，蔣介石為了防止孔家歷次投降的丟人歷史重演，搶先一步把孔家一家全部接走，否則，呵呵 ....
蘇武和張騫，氣節的背後是對美人計來者不拒
蘇武牧羊，歷來被奉為氣節的典範。話說蘇武出使匈奴，被匈奴扣押，把他放到今天貝加爾湖一帶牧羊，天寒地凍裡吃再多苦也不投降，堅持了十九年，直到最後漢朝把他接回去。這個故事被後人奉為堅貞不屈的典範。
蘇武牧羊
但是，人們卻不知道蘇武的另一段歷史，匈奴對他用美人計。蘇武對美人計一點都不堅決，美人照收，還生了個兒子。而且，他回國時，連這邊老婆兒子都不要了，自己跑回漢朝，很不負責任。
蘇武在出使匈奴之前，生了一個兒子。在匈奴回到漢朝以後，這個兒子死了。於是，蘇武又讓人把匈奴那邊的兒子接了回來，傳宗接代，至於那個匈奴女人就不管了。
張騫通西域，打通了絲綢之路。但是張騫和蘇武犯了同樣的毛病，對敵人的美人計毫無抵抗力。
張騫第一次出使西域，剛進入匈奴境內，就被匈奴騎士圍殺，張騫手下幾十個戰士全部戰士，唯獨張騫和他的翻譯不抵抗，活了下來。匈奴人抓到張騫之後待他不薄，還賞給他一個地位很高的匈奴女子。張騫跟蘇武沒什麼兩樣，也是照單全收，而且他和蘇武一樣也是沒良心的男人。
張騫在西域整整生活了9年，又想到逃跑，這個匈奴老婆還幫他逃跑。張騫跑掉後，一路往西走了很多國家。在回來的路上又被匈奴抓住了，這次匈奴可沒那麼客氣了，準備殺掉他，可是這位痴情的西域女子居然又幫他逃回了漢朝。
蔡倫，偉大發明背後的十足小人。
蔡倫發明造紙術，這可是中國古代的四大發明啊。蔡倫發明造紙術是對中華文明做出了重大的貢獻，但蔡倫卻是一個十足的小人，並開創中國近兩千年的太監干政的先河。
當時的竇皇后沒有兒子，害怕自己的權勢會消失。蔡倫在竇皇后的指使下，誣陷太子劉慶的母親宋貴人“挾邪媚道”，並逼她自殺，並將太子廢為清河王。為了徹底幫竇皇后消除威脅，蔡倫又陷害另一個皇子劉肇的母親梁貴人，強行將尚在襁褓之中的劉肇帶走，當成竇皇后的兒子，並讓皇帝立其為太子。
李紳，憫農背後是酷吏，人見人怕。
“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦!”“春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閒田，農夫猶餓死!”
大家讀了這兩首詩，一定會覺得它們的作者李紳是個慈悲心腸，愛民如子的大好人，但事實的真相真的會讓你大跌眼鏡。
李紳發跡之前，經常到一個叫李元將的人家中作客，每次見到李元將都稱呼他為"叔叔"。李紳發跡之後，倒過來了，李元將為了巴結他，主動降低輩分，稱自己為"弟"、為"侄"，李紳還不高興。李元將乾脆稱自己為"孫子"，李紳為“爺爺”，李紳才勉強接受。
在李紳擔任淮南節度使的時候，由於李紳為官酷暴，當地百姓實在受不了，很多人甚至渡過長江、淮河外出逃難，下屬向他報告:"本地百姓逃走了不少。"李紳道:"你見過用手捧麥子嗎?飽滿的顆粒總是在下面，那些秕糠隨風而去，這事不必報來。"呵呵，這話說的很有藝術。
李紳還極其奢侈，他喜歡吃雞舌頭，於是就變態達到一頓飯殺幾百只雞，後院殺的雞堆積如山。史載，李紳一頓飯基本花費在一百貫。這李紳可是真正的說一套做一套。
康有為，一塌糊塗的私人口碑
對於康有為這位戊戌變化的旗幟，其功過是非我不好評價，但他某些方面的品德真是極差。
首先是康有為經常有偷、騙等惡行。一次，康有為在陝西西安的臥龍寺參觀時，將寺中多卷珍貴的古版佛經裝到他的騾車上試圖盜走，後被人發現並追回。
康有為身上有一個大謊言，就是所謂的“衣帶詔“。此衣帶詔是光緒會見楊銳時寫給楊銳的，上面有“爾其與林旭、劉光第、譚嗣同及諸同志妥速籌商“等語。後來康有為說，是他受此“衣帶詔“。他以為詔書上提到的人都已死去，死無對證。他想不到的是，楊銳被殺後，他的兒子楊慶昶趁扶柩回四川，縫到四川舉人黃尚毅的衣領中，帶回老家，後來又拿出來。皇帝的手書是鐵證，偽造不了。“衣帶詔“之事大白於天下。但是康有為卻逃到海外，以“衣帶詔“等事欺世而盜名，斂了很多財。
要是康有為斂了很多財拿去搞的他事業，別人也不好過分指責。但是康有為基本上是自己花天酒地了。康有為用這些錢在北歐國家瑞典買了一個島，在島上面大造園林，現在這個島還被稱為康有為島。
康有為島
除了買地造房以外，康有為還大把花錢納小妾。在康有為落魄上海沒錢時，他也天天狎妓，卻無錢償嫖資。有次妓女知道了，一起到他所住客棧討債，康有為覺得很不好意思，就坐船往廣東逃。後來，有人寫詩諷之：“避債無臺卻有舟，一錢不值莫風流“。
1918年，康有為遊玩西湖，忽見一位妙齡女郎在浣紗，疑是西施再世。經打聽此女叫張光，年僅18歲，尚未婚配。康趕緊託人提親，張家見康已年逾花甲，婉言相拒。但在康的堅決要求和媒人盡力撮合之下，家境貧寒的張家最終點了頭。民國八年(1919年)，康有為在上海舉行納妾婚禮，親朋好友盡皆道賀，唯獨妻妾兒女均不贊成這門親事，以集體缺席婚禮相抵制。
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