飛入花叢都不見
岳飛的《滿江紅》，“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。”
表達了作者抗擊金兵，收復故土，統一祖國的強烈愛國精神。詩詞慷慨激昂，氣勢磅礴，令人熱血沸騰。而正是岳飛如此忠於朝廷的愛國情懷，不久卻被構陷入獄，以莫須有的罪名，被害於杭州風波亭。部將和兒子，亦被腰斬於市門。兩相對比是否有悲壯、淒涼之感？
教育我聞
中國詩詞史上最悲壯的詩句，因愛國詩人詞人太多，可謂舉不勝舉。若說是哪句，當仁智各見。然我認為，中國詩詞史上最悲壯的詩句當屬南宋陸游的“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”。這二句詩，出自他的《十一月四日風雨大作》其二“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”
寫作此詩時（公元1192年，南宋光宗紹熙三年），詩人已經68歲，被罷官賦閒在家達三年之久。當時南宋與大金，以長江為界，南北分治。南宋王朝偏安江南，不思收復北方失地。陸游雖已年邁體弱，但收復國土的願望仍然非常強烈。這種願望，在當時的現實中，已無法實現，積壓在詩人的心中，有如火山噴發之勢。
在公元1192年十一月四日這個風雨大作之夜，詩人觸景生情，由情生思，以悲壯的詩語，抒寫自己僵臥孤村的困境，尚思收復失地以報效國家。一個“僵”字，形象描述了自己年老體弱多病的困境；一個“孤”字，寫出了詩人受主和派排擠而遭受孤立的政治環境；詩人就是在這樣的境況中，依然能做到“不自哀”，可謂言明心志，矢志不渝，鐵骨錚錚，催人淚下！尤為關鍵的是，詩人是一位鐵血愛國者，是一位忠貞無畏的戰士，生命不息，戰鬥不已！此時此刻，“尚思為國戌輪臺”，他骨子裡，想的是唯有收復國土與民族大義，全然沒有他自己。
詩人陸游實則是個明白人，從詩的首句，我們可看出詩人完全有自知之明，他無法改變現狀；然而自己的情志如鐵，這是任何外力無法改變的！他是個堅決徹底的、鐵血堅貞的抗金者、主戰派，絕非苟安江南者。因此，詩人在詩中進而描述了自己的心志“夜闌臥聽風吹雨”，夜色中風雨交加，詩人把它想象成金戈鐵馬般的抗金戰場；夜深時分，詩人在床上靜聽聲聲風雨，輾轉反側，這是一個難眠難熬之夜。
現實是殘酷的，詩人的願望是強烈的。現實與願望相沖突，相矛盾。於是，詩人在強烈願望的驅動下，他有能力選擇的，唯有夢境。詩人以詩的筆觸，藉助夢境“鐵馬冰河入夢來”，形象描述自己能青春煥發，身披鐵甲，騎著戰馬，跨過北方的冰河，馳騁在收復北方失地的戰場上。表達了一位抗金老戰士拳拳的愛國情懷與赤膽忠心。
可見，詩的前二句“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”，詩意悲壯深沉，詩人哪怕再艱難困苦，詩人哪怕自己再年邁體弱，他也矢志不渝，不改初心。詩人心中沒有自己，他心裡裝的全是國家與民族。詩人的艱難處境，詩人的家國情懷，詩人的愛國心志，都充溢著濃烈的悲壯意味。因而，本人認為，這二句應是中國詩詞史上最悲壯的詩句。
眾所周知，中國是詩的國度，璀璨而奪目。古往今來，無數文人墨客，留下了數之不盡的千古絕句，膾炙人口，餘音繞樑三日不絕。即便有些是搞笑的打油詩，寫的都才華橫溢，讓人拍案叫絕！
詩歌寫作，不僅有格式要求，更需要有靈感。用短短的幾行字，卻表達出詩人的志向和趣味之類，顯然很不容易。所以，這就出現了殘詩。當然，部分殘詩是因為保存出了問題，最終沒能流傳下來。
本文講述的是，中國歷史上最著名的四首殘詩，至今沒有人能完美補全。值得一提的是，其中第三首最為悲壯，是一個女子，在國破家亡之際，寫下的殘句，讀來讓人潸然淚下！接下來，按時間順序表述！

第一首，李益（750—830）
李益是中唐詩人，代表作是《塞下曲三首》《夜上受降城聞笛》。值得一提的是，當時唐朝已經衰落，勢力收縮的嚴重，但李益卻以邊塞詩作名世，彷彿讓人又回到了金戈鐵馬的大唐盛世！
殘詩云：“閒庭草色能留馬，當路楊花不避人。”這首殘詩收錄於唐朝張為的《主客圖》中，意為閒庭無人居住，雜草叢生，足以留馬嚼食；柳絮飛揚，用不著去躲避人！千年以來，還沒有人能夠補全，你能補全嗎？打油詩也行，試試看！

第二首，蘇麟（969—1052）
蘇麟是北宋官員，杭州屬縣巡檢，官職不大。這首詩的背景是，范仲淹在杭州當官，對部下很寬厚，常舉薦隨員做官！然而，蘇麟因為在外辦事，所以沒有得到舉薦。為此，蘇麟感慨萬千，寫下了這首殘詩！
雖說是殘詩，名氣卻很大，可謂是千古流傳。雲：“近水樓臺先得月，向陽花木易為春。”實則暗指：靠近范仲淹的，都得了好處。范仲淹看到這首殘詩之後，很快就寫了封推薦信，使蘇麟得到升遷。後來成為譏諷利用職務之便撈好處的人！

第三首，無名女子
1645年夏，在閻應元、陳明遇、馮厚敦三人帶領之下，抗擊清軍，一共堅持了81天。在這段時間，江陰全城上下，男女老幼，全部堅持抗清，毫不退卻，譜寫了一曲明末悲歌！歷史上把這段江陰抗清歷史，稱之為“江陰八十一日”！
城破之後，清軍屠城，10多萬江陰人被屠戮一空。其中，有一個無名女子自殺殉國，死前留下一句殘詩，即：“寄語行人休掩鼻，活人不及死人香！”後來，有人在前面補了一句，即：“雪胔白骨滿疆場，萬死孤忠未肯降。”

第四首，毛偉人（1893—1976）
關於毛偉人，大家都知道，這個就不多說了。在近代那種歷史環境之中，能夠勝出，可見其水平之高，讓人歎為觀止！1916年冬天，毛偉人寫了一首詩，因為沒有仔細保存，後來他自己也忘記了，只記得其中兩句！
殘詩云：“自信人生二百年，會當水擊三千里”。這裡的“水擊”是指游泳，後來毛偉人曾幾次暢遊長江，恰如他所言“野蠻其體魄，文明其精神”。從這首殘詩中可以看出，毛偉人非常自信和豪邁，可謂是盡在今朝的風流人物！

後記
山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈！詩歌寫作，不在於多寡，而在於是否有質量。如果像乾隆一樣，為了寫詩而寫詩，一生寫了4萬多首，卻沒有一首流傳，純粹是裝叉而用，那就是對詩歌最大的侮辱！乾隆有詩才嗎
在以上四首殘詩中，第二首流傳最廣，“近水樓臺先得月，向陽花木易為春”，簡單易懂，朗朗上口！第三首最為悲壯，“寄語行人休掩鼻，活人不及死人香”，意思簡單明瞭，卻飽含悲情色彩，讀來讓人潸然淚下！現代人根本不懂，當時江陰人的絕望和死志，依然咿咿呀呀的放著清宮劇！
武松柏
我認為非《隴西行四首》不可。
“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人！”
隴西是現在的甘肅寧夏隴山以西的地方，隴西從秦朝時期開始就是一直是邊塞要地，是抵禦遊牧名族的前沿，《隴西行》反映了唐代邊塞戰爭的痛苦和災難。
唐軍誓死殺敵，五千將士喪身“胡塵”。身穿錦衣貂裘的精銳部隊“誓掃”、“不顧”的悲壯展現了戰鬥的激烈。
“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人。”沒有直寫戰爭帶來的悲慘景象卻讓全詩產生震撼心靈的悲劇力量。
漢代賈捐之《議罷珠崖疏》中也有“父戰死於前，子鬥傷於後，女子乘亭鄣，孤兒號於道，老母、寡妻飲泣巷哭，遙設虛祭，想魂乎萬里之外”的文意，也是異常悲傷的場景，但是卻少了一份雄渾。
家長必懂的核心教育
風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還
無趣的老靈魂
文天祥的過零丁洋和甲午海戰
漁樵H耕讀
“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”
史書上說，高漸離擊築，荊軻悲歌“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，唱得太悲壯了，以至於聽者嗔目，發盡上指。
一段唱畢，只聽見荊軻仰頭長嘆一聲，天空中居然出現一道七彩虹。高漸離趁勢變了一個調，樂音顯得更為激昂，荊軻繼而唱道：探虎穴兮入蛟宮，仰天呼氣兮成白虹。太子丹最後被徹底地感動了，跪在地上向荊軻敬了一杯酒。
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- “力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！” 《垓下歌》是西楚霸王項羽在進行必死戰鬥的前夕所作的絕命詞。《垓下歌》中既洋溢著無與倫比的豪氣，又蘊含著滿腔深情；既顯示出罕見的自信，卻又為人的渺小而沉重地嘆息。以短短的四句，表現出如此豐富的內容和複雜的感情，真可說是個奇蹟。
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- “我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。”
抒發作者大義凜然，視死如歸的雄心壯志。全詩表達了對避禍出亡的變法領袖的褒揚祝福，對阻撓變法的頑固勢力的憎惡蔑視，同時也抒發了詩人願為自己的理想而獻身的壯烈情懷。
小李說教
風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。
高山流水102104
看過這個問題，我腦海中浮現那句“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”
荊軻以此得名，而短短的兩句乃永垂於千古。在詩裡表現雄壯的情緒之難，在於令人心悅誠服，而不在囂張誇大；在能表現出那暫時感情的後面蘊藏著的更永久普遍的情操，而不在那一時的衝動。大約悲壯之辭往往易於感情用事，而人在感情之下便難於辨別真偽，於是字裡行間不但欺騙了別人，而且欺騙了自己。許多一時興高采烈的作品，事後自己讀起來也覺得索然無味，正是那表現欺騙了自己的緣故。《易水歌》以輕輕二句遂為千古絕唱，我們讀到它時，何嘗一定要有荊軻的身世。這正是藝術的普遍性，它超越了時間與空間而訴之於那永久的情操。
“蕭蕭”二字詩中常見。古詩：“白楊多悲風，蕭蕭愁殺人。”“風蕭蕭”三字所以自然帶起了一片高秋之意。古人說“登山臨水兮送將歸”，而這裡說：“壯士一去不復還”，它們之間似乎是一個對照，又似乎是一個解釋，我們不便說它究竟是什麼，但我們卻尋出了另外的一些詩句。這裡我們首先記得那“明月照積雪”的遼闊。
“明月照積雪”，清潔而寒冷，所謂“瓊樓玉宇，高處不勝寒”。《易水歌》點出了寒字，謝詩沒有點出，但都因其寒而高，因其高而更多情致。杜詩說“風急天高猿嘯哀”，猿嘯為什麼要哀，我們自然無可解釋。然而我們不見那“朔風勁且哀”嗎?朔風是北風，它自然要剛勁無比，但這個哀字卻正是這詩的傳神之處。那麼壯士這一去又豈可還乎?一去正是寫一個勁字，不復還豈不又是一個哀字?天下巧合之事必有一個道理，何況都是名句，何況又各不相關。各不相關而有一個更深的一致，這便是藝術的普遍性。我們每當秋原遼闊，寒水明淨，獨立在風聲蕭蕭之中，即使我們並非壯士，也必有壯士的胸懷，所以這詩便離開了荊軻而存在。它雖是荊軻說出來的，卻屬於每一個人。
貓大肥
唐代陳子昂的《登幽州臺歌》於我而言最為悲壯和感傷，夾雜了英雄無奈的蒼涼感。我經常給我四歲小兒讀這首詩，也是少數幾首他比較熟讀成誦的詩歌。“前不見來者，後不見古人，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”，這首詩寫盡了人生百態和複雜的情緒，憤懣，無奈，奮進，無力感，愁腸百結，糾結的人生ing。詩人緩緩獨登幽州臺極目四方，思緒萬千。過去、現在和未來，蒼茫宇宙無邊無垠，仰觀天文俯察地理，深感人生短暫如逝水不可追，不禁悲從中來。古來成劫灰，來者不可追，端的讓人不能自已。可謂寫人生種種登峰造極之作，幾乎每個人每個階段都能找到共鳴點，與之心有慼慼焉！
整首歌充滿蒼涼悲壯，但其實也不乏激昂的奮進之聲，不甘命運安排的壯烈慷慨。既有大我的對大唐國運的擔憂，也有小我對自己命運的愁腸百結。因而對我們無論逆境順境，無論悲或喜，無論老或少，都能從中得到熨帖的撫慰和激勵，或雪中送炭，或錦上添花，皆有之，我們每個人，無論處於哪個年齡階段，無論順逆，捧書一讀定能有所收穫，有所觸發。
