5種失傳的安徽民俗藝術，你見過嗎？

每到一個城市，就有一個城市味道，一個個傳承千年的古老民俗為千家萬戶增加了文化氛圍，一件件極具歷史文化內涵的民俗手工藝品也為人們增添了濃濃的生活氣息。讓我們拎一壺佳釀，攜風俗同行。5種失傳的安徽民俗藝術，你見過嗎？

1、鳳陽花鼓　　

鳳陽在安徽省東北部、淮河南岸。該縣的花鼓說唱，歷史悠久。每逢節日、農閒或田間小憩，隨時隨地敲打說唱。熱鬧有趣。鳳陽享有“花鼓之鄉”的稱號。是鳳陽民間獨有的傳統藝術，在全國也很有影響。

鳳陽花鼓又叫雙條鼓，最初表現形式為姑嫂二人，一人擊鼓，一人擊鑼，口唱小調，鼓鑼間敲。花鼓的打法、舞步、花勢、演唱等揉進了現代歌舞的技巧，在保持濃郁的地方特色的同時，形式更加活潑多樣，氣氛更加熱烈歡快，鳳陽花鼓的名聲也越來越大。

2、潁上花鼓燈

潁上花鼓燈是由勞動人民創造且世代相傳的藝術形式，產生於淮河流域廣大農村，主要流行於淮河沿岸的潁上等二十多個縣、市地區。內容是表達人民期盼政通人和、國泰民安、風調雨順、人壽年豐的良好願望，展現淮河兒女的禮義風情、勤勞勇敢，表現青年男女純真、樸實的愛情，體現人們對幸福生活的執著與嚮往。

它舞蹈動感特強，節奏緊促有力，動作韻味十足，速度快捷敏銳，架勢變換頻繁，表演場面熾熱歡騰，演員情緒歡快激昂，唱腔粗獷高亢，整個演出氣氛堂皇富麗，地方特色濃郁。　

3、池州儺戲

池州儺戲有“儺儀”、“儺舞”和“儺戲”等表現形式。整臺“正戲”，飾演既有戲劇情節、表演程式，又有腳色行當和舞臺砌末等戲曲特徵的“本戲”。是靠“口傳心授”的方式，宗族師承，世代沿襲，每年例行“春祭”和“秋祭”，“春祭”即每年農曆正月初七（人日）至十五擇日進行，“秋祭”即農曆八月十五進行，平時不演出。

池州儺戲匯蓄和沉澱了上古到近代各個歷史時期諸多文化信息，涉及多種學科、多個領域，內涵十分豐富，隱藏著博大精深的文化蘊涵和極高的文化人類學、戲劇學、宗教學、美術學、歷史學、考古學和民俗學等學術研究價值，仍保持著古樸、粗獷的原始風貌，是中國最古老最重要的民俗儀式，是中國最具民族特色的文化象徵，是我國現存“最古老、最完整”的古戲曲之一。

4、巢湖民歌

巢湖民歌伴隨著巢湖古老的歷史，經歷了一個由簡而繁、由單一而多樣的演變過程，一直傳唱至今。巢湖民歌是巢湖人民喜聞樂見的藝術形式，繼承、弘揚巢湖民歌對豐富人民群眾的文化生活具有重要的現實意義。

巢湖人愛唱、愛編民歌。“望風采柳”的創作形式使聰慧的歌唱者可以見什麼唱什麼，走到哪兒唱到哪兒，幹什麼活唱什麼歌。巢湖民歌有號子、山歌、小調三大類，品種齊全，內容豐富。

5、泗州戲

泗州戲是安徽省四大劇種之一，原名拉魂腔，流行於安徽淮河兩岸，距今已有二百多年的歷史。泗州戲有傳統大戲八十多個，小戲和折戲六十多種，代表劇目有《三蜷寒橋》、《楊八姐救兄》、《樊梨花點兵》、《皮秀英四告》、《大花園》、《羅鞋記》、《絨花記》、《跑窯》、《拾棉花》等。

泗州戲的唱腔隨意性很強，演員可以根據自身嗓音條件隨意發揮，故名“怡心調”。男腔粗獷豪放，高亢嘹亮；女腔婉轉悠揚，結尾處多翻高八度拉腔，明麗潑辣，動人魂魄。其伴奏樂器以土琵琶為主，輔以三絃、笙、二胡、高胡、笛子等，另有板鼓、大鑼、鐃鈸、小鑼四大件打擊樂器。

泗州戲的腳色主要分大生、老生、二頭、小頭、醜等幾類，其表演在說唱基礎上大量吸收民間的“壓花場”、“小車舞”、“旱船舞”、“花燈舞”、“跑驢”等舞蹈表演形式，受戲曲程式規範的影響不大，帶有明快活潑、質樸爽朗、剛勁潑辣的特點，充滿濃郁的皖北鄉土氣息。

小夥伴們，說了這麼多的安徽特色民俗，不僅有百年傳承的傳統工藝，還有清爽可口的地方美食哦，你有沒有心動呢？快來瞧一瞧吧！