今天，瀏覽新聞時，無意中看到了馬加爵三個字。聯想起當年和近幾年的一些案件，在我的腦海裡突然產生了這樣一個疑問——教育是為了什麼？
記得在以前的文章中我提及關於青少年犯罪的話題，孩子一切的問題都是父母的問題，都是家庭的問題。今天，我就想談談關於原生家庭教育中的一個詞語，叫“觀念”。
目前，在很多家庭教育中，仍然存在著這樣一種觀點：只要是孩子學習成績好，不做家務無所謂。試問，馬加爵也好，藥家鑫也罷，哪一個不都是家人心目中的乖兒子，老師眼中的好學生，哪一個不是大學的高材生？!可憐之人，必有可恨之處，因為他們給社會帶來的是災難。
贅述歷史，史學家司馬光老師著作的《資治通鑑》中提到：在用人的時候叫凡取人之術，苟不得聖人君子而以之。何為聖人？德才兼備者，方為聖人。才德兼亡，謂之愚人；德勝才者，謂之君子；才勝德者，謂之小人。這裡所提及的小人，就是才識淵博，而德行全無者。之前我講過，孩子18歲成年之前的家庭教育非常關鍵，成年後的一些問題的顯現，全都是他在18歲之前家庭和學校的生活、教育中慢慢的積累、沉澱的。這反映出，他們家庭存在著嚴重的問題，教育存在著嚴重的缺失，他本人學習中存在著嚴重的障礙。
這類人在18歲以後，讀了大學，讀了碩士、博士，單單卻因為一點點被別人看作是雞毛蒜皮的小事而去殺人，去犯罪呢？分析其原因，基本全是不計後果的“一念之差”！那麼，這種現象就稱之為“觀念”。
說得通俗一點，觀念就是指哪些話能說，哪些話不能說；哪些事能做，哪些事不能做；哪些食物能吃，哪些食物不能吃；哪些朋友可交，哪些朋友不可交。
當前的家庭教育，令大部分父母頭疼的是孩子的習慣的問題，有些話反反覆覆的去說、去講，甚至讓孩子自己去保證，但是最後依然做不到。極少數的孩子養成的習慣就是很自覺，這就叫不教而善。這些都不是天生的，這些是觀念的作用，也就是說你在生活當中以無聲的示範教給了他，給了他一種觀念，比如時間觀念、規則觀念。所以這個孩子他很多的表現，實際上就是父母行為的一個體現而已。
所以說觀念是一個很重要的家庭教育環節。另外，家庭教育中還應讓孩子多多的接觸社會，如果他們平時和他人接觸的過少，朋友太少，交流太少，經驗太少，那麼也會導致他成年後情感的缺失。多一些陪伴，比任何東西都珍貴。
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