根據我的觀察，有擔當，有社會責任感，關心社會的作家十分稀缺，簡直是鳳毛麟角，而所謂的“文
學評論家”卻在中國大地上已經氾濫成災了……
首先，有擔當、有社會責任感的作家變得十分珍貴了。
我國有很多著名作家，但是，這些作家所寫的作品大都是以娛樂大眾或娛樂自己為目的，真正關注社會，促進社會發展的作家卻不多見。作家越來越失去了社會責任感。一篇疫情期間的《方方日記》已經充分地證明了這一點，坦誠地講，方方日記的文筆談不上多麼優美，但它卻引起了社會的極大關注，因為《方方日記》是關注社會的作品，方方也是十分罕見的有擔當，有社會責任感的作家。物以稀為貴，正因為稀少，所以變得如此珍貴。
有的作家會說：“她抓住了時代背景，假如我當時在武漢，我也能寫出比他更積極，更全面的日記！”，那未必，承擔社會責任，會要付出代價的，是有風險的。方方承擔了多大的風險，捱了多少罵，大家是有目共睹的。這也難怪，現在的作家都不敢涉及社會問題，只能在情感上打轉轉，要麼就去寫“穿越”、“盜墓”、“科幻”、宮廷鬥爭、家長理短，總是離社會話題越遠越好，幾十年之後，幾代人之後，我們的祖孫後代在回顧我們這段歷史的時候，必然會尋覓那些對社會有促進作用的作家，很遺憾，少得可憐！作家現在除了那點名氣和豐厚的稿費、顯赫的地位外，隨著歲月的流逝，再也剩不下別的了……這是作家的悲哀。
法國作家瑪格麗特·杜拉斯說：“當我臨終的時候，我會坦然地說，我是作家，其他的都可以儘可忘掉。”最終，有這個勇氣的作家恐怕不多吧！
這種現象的產生，不是我們的國家制度，因為我們的政府是允許不同聲音出現的；究其根源就是那些“真正的精緻的利己主義者”在興風作浪……所以，作家們有為社會服務的心，卻被這些人嚇破了膽子，這能怪作家這個群體嗎？
不涉及社會問題的作家，照樣會擁有大量的讀者群。哲學家叔本華說：“少看那些暢銷書，那些寫給傻瓜看的東西，總能找到大群讀者。”
其次，“文學評論家”已經氾濫成災了。
1“文學評論家“”的門檻越來越低以及其根源。
現在社會上存在大量的“文學評論家”，其中有初中畢業水平的村婦，有高中沒讀完的做自媒體的大哥，有高三學生，有社會公職人員，有作家，有大學教授，還有編輯……誰都理直氣壯，誰都可以當作協主席，作家方方的老師，把方方當成小學生，指手畫腳，批得一文不值，這簡直成了一個笑話！
“文學評論家”的門檻越來越低了，誰都可以當，而且以此為榮，沾沾自喜，好像比別人高人一等。
作家王小波在他的小說中談到了過去農村出現的一個現象：“每個人都在數落別人，每個人也都在被數落，這種現象形成了非常粗的紐帶，把所有的人固定在了一起，婚喪嫁娶無不看別人的眼色，一個人不可能做出自己的決定。”“數落別人”已經成了大家普遍的快感，感覺很過癮……所以，“文學評論家”氾濫成災也就再正常不過了。
2 “文學評論家”氾濫成災的危害
《方方日記》並不完美，它對社會的積極意義就是刻畫了災區人民的痛苦和無奈，以及她對某種社會問題的看法。當然，也有很多缺點和不足。美籍華人看到日記中人們的痛苦與恐懼後，就會十分重視這次疫情，所以，華人都能主動並自覺地帶口罩，被感染的人相對較少，而美國人最初依然持懷疑態度，根本不把疫情當回事，結果被感染的人數很多，這不是他們愚蠢，而是不夠重視。
令人奇怪的是：很多“文學評論家”只抓住了《方方日記》中的弱點，大肆渲染與攻擊……
3 “文學評論家”的謬論根源和表現：
（1）用自己的淺薄來做出片面的結論
作家周國平說：“我們所看不懂又無法理解的一切或許只是我們的膚淺，而不是因為別人‘愚蠢’”
他還說：“一個精神世界比別人的精神世界淺薄的人，他永遠看不見別人所具有的，超越他自己的那部分精神高度！”
很多人因為自己的無知而淺薄，所以，看到別人的長處，那就不在他的認知範圍內了，他沒見過，所以，那就是醜陋，是邪惡！
（2）用“假帽子”做武器，把人一棍子打死，永不翻身。很多人普遍的共識就是：“這是精緻的利己主義，是消費大家的同情心，利用了大家的同情心。”這個“武器”很好，它可以用來打擊任何出名的作家或學者，然而，這句話卻經不住推敲。
英國著名作家毛姆在小說《人性的枷鎖》中說：“隨著年紀漸長，你會發現要能勉強棲身於世，第一要務就是認清人性必然是自私的。你要求別人無私奉獻，要求他們犧牲自己的願望來滿足你的願望，這是荒謬透頂的想法。”
也就是說，每個人都有其自私的一面，自私並不丟人。如果在為社會服務的同時，也能給自己的名譽和收入帶來好處，比只為自己不為社會要高尚得多。
我們會看到這種現象：某知名人士總是喊愛國敬業的口號，但卻把自己的孩子送到了外國，並在國外享受富裕的生活，這樣的人在社會上並不少見，很多，我們能因為他疼愛自己的孩子，送孩子上國外而否定他為社會所做的貢獻嗎？既然我們能容忍這些人，難道我們就不能容忍方方因《方方日記》而出名，或獲得稿酬嗎？這就有失公平了吧！
（3）用“文學”唬人
有人提出：《方方日記》既不是小說，也不是紀實文學，是個“怪胎”。
作家王蒙在竇文濤主持的《鏘鏘三人行》中說：“任何文學流派都會有優秀的作品出現。”
什麼是優秀的作品？所謂優秀的作品就是指對社會有積極意義的並擁有很多讀者的作品，這兩個條件缺一不可，只有積極意義，沒有讀者或者只擁有“象牙塔頂”上的少數讀者的作品不能算優秀作品；同樣，只擁有大量讀者，而沒有實際社會意義和價值的作品也不屬於優秀作品。
（4）用某教授的名氣來壓人
絕大多數教授是愛國的，也是愛我們的社會的，但總會出現極個別所謂的教授，學問越大越糊塗了，或許長期生活在“象牙塔”的原因，他們的舌頭好像被象牙塔給卡住了一半，說出來的話就像“鳥語”，網民們看不懂，好像有意讓大家犯難，他們比魯迅還“魯迅”，好像只有這樣方才顯示其學問之高深莫測。好像嘴巴里含著個棗核子，思想觀點含混不清，也難怪少部分剛大學畢業或研究生畢業的學生不會說人話了，就是跟這幾個別所謂的高級知識分子所學的……
（5）用杜撰的“新概念嚇唬人”
有的人把有擔當的作家稱之為“精緻的利己主義者”，而把擁護有擔當的網民朋友稱之為：“非精緻的利己主義者”，而且還做了詳細描述：說這樣的人一般都是社會的憤世嫉俗的失敗者，他們想殺富濟貧，重新瓜分社會，主張利益的平均分配，唯恐天下不亂……這帽子好大，好沉重，膽子小的人，也不敢出來主持正義了，這樣就會孤立一部分人，瓦解和分化一部分人，更有利於達到他的個人目的和私慾了，這樣，他們可以為所欲為了……
正因為“文學評論家”已經氾濫成災了，他們掌握了網絡的話語權，完全可以眾口一詞，眾口鑠金，這樣，就必然造成作家們不敢說真話，不敢說實話，要麼說一些隔靴搔癢的話，要麼唱喜歌，要麼沉默，要麼旁觀，要麼隨大流，要麼專注於研製“心靈雞湯”，要麼陶醉在“情感大戲”之中……結果是：有擔當的作家越來越鳳毛麟角了……
所謂的“文學評論家”讓作家們的生存空間變得越來越狹窄了，戴爾·卡耐基說：“我活了50多歲，如果問我在生活中學到了什麼的話，那麼，我的回答就是：‘除了你自己，沒有任何人和任何事可以給你帶來平靜’”
“文學評論家”的泛濫成災，對廣大有良知的作家來說，也是一件好事，因為作家們越來越平靜了……
不倒翁 2020，4，5
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