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南征方臘歸來，宋江作為先鋒使，被加授武德大夫，楚州安撫使兼兵馬都總管。而李逵被授鎮江潤州都統制。宋江和李逵兩人的住地相隔並不遠。
宋江到任後，時常出外遊玩。發現楚州南門外有個叫蓼兒窪的地方，四面環水，中間有一座高山，其山秀麗，松柏森然，風水和水泊梁山極為相似。作為水泊梁山大當家的，宋江當然要對梁山的一草一木甚有感情。當看到蓼兒窪這個地形地貌與水泊梁山相似，懷舊之情自然會湧上心頭。他情不自禁感嘆到：自己百年之後，若能葬在此處，也算了卻了平生所願。
正因為有了這個念頭，當他得知自己飲下奸臣送來的毒酒將不久離世時，便分咐下人將他葬在楚州南門外的蓼兒窪。同時，宋江擔心他死後李逵造反，壞了他的一世英名，便把李逵也叫到楚州，叫他飲下毒酒後，才告之李逵也不久離世。並且勸慰李逵死後也來蓼兒窪與他的陰魂相聚，在陰間也共相廝守。
李逵回到潤州後，不久便也死去。死前他也分咐下人，把他運到楚州南門外的蓼兒窪，與宋江葬在一起。
文學作品塑造人物形象，其主要標誌是要符合邏輯性，符合人物個性，從而使其筆下的人物有血有肉，惟妙惟肖，栩栩如生，真實可信。否則就會成為假人，成為敗筆。
《水滸傳》作者施耐庵先生這樣安排宋江和李逵二人的歸屬，無非是要把宋李二人的人物形象塑造得合乎邏輯，合乎情理。使這兩個人物形象與平生所作所為前後照應，一脈 相承。而把李逵為了忠義甘願陪宋江死去，死後還甘願和宋江廝守在一起，這無疑是一種文學藝術的表現手法。
結語：
以上，便是李逵作為鎮江潤州都統制，死後卻要葬在楚州的緣由。
文化一家人
死在哪裡，就葬在哪裡。
饕餮中國
小說中人物一般都是作者編的，只供娛樂
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