發大水衝出來的戰國楚王鼎
鼎是中國古代青銅器的代表，在古代也是權力的象徵。
"一言九鼎""問鼎中原""鼎力相助""人聲鼎沸""大名鼎鼎"等等這些與鼎有關的詞彙，已成為我們現實生活中常用的詞彙。沒有一種器物像鼎這樣，滲透到我們的生活、文化、歷史與思維的方方面面。 天津很多件青銅器中，"楚王酓忎鼎"是一個全國都出名的重要寶物，人們都叫它"戰國楚王鼎"，它的出土充滿了離奇的色彩。1933在安徽，連天的大雨造成洪水氾濫。壽縣朱家集李三孤堆，傳說裡面楚王陵墓就是在這裡，這天烏雲密佈，大雨嘩嘩的下著。有那麼一天，李三孤堆墳塋因為下大雨被衝開了，還有說是被當地人給挖開的，許多石刻、青銅器、玉器等古代文物暴露了出來。一時間風聲傳佈，南北各地文物商販雲集，爭相購買，地方官紳也各顯神通，利用勢力強取豪奪。隨後的1935年、1938年，同樣的情況再次出現。三次大水，共計千餘件文物出土。當時的國民政府聞訊採取了一些措施，共繳獲700餘件文物，封存在壽縣教育局，後移交省圖書館。
據考證，公元前241年，楚王考烈為避秦國威脅，把都城遷到裡壽春，經歷了四代，在公元前223年被王翦所破，楚亡。壽春作為楚國政治、經濟、文化中心近20年，還因為是楚國滅亡前的結晶，所以有很多的寶貝都埋藏在這裡。壽縣朱家集李三孤堆是楚幽王的墓葬，出土的銅器中有30餘件帶有銘文，尤為珍貴。 上述700多件文物，1949年新中國成立後入藏安徽省博物館。同時出土的另一些文物，經古玩商販之手，流散各地。民國時天津是北方重要的文物集散地，一些收藏家聞名全國。壽縣出土的青銅器，有些也被賣到天津，其中楚王酓忎鼎、豆、簋、勺、簠等10件青銅器，輾轉到了天津寶楚齋李氏手中。當時京津地區較有影響的美術刊物《藝林月刊》，在51期上以
"安徽壽縣新出楚王鼎"為題，刊發了將鼎、豆、簋、簠擺放在一起的照片。新中國成立之後，終於寶藏有了安身之處。
楚王酓忎鼎是這批文物裡面外形比較大的，然後身上的銘文比較多，在出土的當時被譽為"南北楚器之冠"。現天津博物館所藏的這件楚王酓忎鼎，是戰國時期楚幽王鑄造的。楚幽王於公元前237—前228年在位。此鼎通高53釐米，造型特別沉重，氣勢比較強，雍容華貴，是一個比較典型的當時的青銅器了。青銅器的身上有很多的銘文，一共才有短短的六十四個字。它記載了楚幽王三年人們為慶賀勝利，用從戰爭中俘獲繳獲的兵器製作成這個文物的情況。聽專家說，酓忎就是楚幽王熊悍。 這件銅鼎的銘文，不僅是珍貴的歷史資料，對研究古代文字的演變也具有重要價值。眾所周知，漢字由篆到隸是一個循序漸進的過程，楚王酓忎鼎的銘文，從書法的角度，讓我們看到了篆字隸化的端倪。
險些流失海外的明青花盤
當年天津有幾位獨具慧眼的專家，他們的學識、眼力和責任心，保護了許多文化珍寶免於流失海外，其中一件就是珍貴的明永樂青花枇杷綬帶鳥紋盤，它現在是天津博物館的鎮館之寶。
20世紀70年代，天津外貿部門每年出口許多新舊瓷器。在這些瓷器出關之前，按國家有關規定，需報請文物部門核准。一天，從事天津口岸文物鑑定工作的雲希正先生，與天津市文物管理處田鳳嶺先生一起，來到外貿唐口庫進行常規核准工作。在為外賓準備的樣品間和庫房工作時，雲希正無意中發現一個角落裡擺放著一摞大小不等的瓷盤。審視過後，發現最下面也是最大的一件瓷盤很不一般，他們認為這是少有的明青花瓷器，博物館裡沒有類似的藏品。當機立斷，雲希正先生立刻吩咐庫房工作人員將這件瓷盤妥善保管，並及時找到外貿公司的席經理，表示文化局要徵購這件瓷器，希望能幫助查找其來源，看看同來源的瓷器中是否還有可入藏博物館的。當時天津外貿公司是由東北和河北省的供銷社、廢舊物資收購站等單位輸送出口貨源的，送來的瓷器馬上依器型和大小分為29類，該瓷器是從哪裡來的已經無從可考了。隨後，通過這個文化局還有很多人們一致的協商討論，最後呢，擁有這個物件的人還是妥協的。它後來被定名為"明永樂青花枇杷綬帶鳥紋盤"。
以後，著名瓷器專家馮先銘、耿寶昌等人來到天津，看到這件藏品，一致認為它是一件稀世珍寶。80年代，作為優秀的徵集品，明永樂青花枇杷綬帶鳥紋盤參加了"全國徵集文物彙報展"，在北京故宮展出，引起轟動。這件青花瓷盤，作為友好使者，訪問過日本、澳大利亞等國家，宣傳了中國古代優秀的文化藝術。
這個瓷盤，口徑50.5釐米，足徑25釐米，高9.7釐米，口為十六瓣菱花形，盤內主體紋樣是一幅折枝枇杷綬帶鳥圖，外壁繪折枝桃、石榴、枇杷紋。其紋飾主題鮮明，中心處是一支枇杷，果子在枝頭密密麻麻，一隻長著長羽毛的綬帶鳥正在叨枇杷，畫家抓住枇杷被叨一半的瞬間予以表現，呈獻給我們一幅生動的花鳥畫。
枇杷，因葉似琵琶而得名，被古人稱為"秋萌、冬花、春實、夏熟，這是在一年四季都非常棒的果子。綬帶鳥，原名為壽帶鳥，在遠古時期就被看為是吉祥的象徵了。然後正好和古代的官員們的衣服相宜得章，所以這個鳥就出名了。此盤圖案寓意四時吉祥、高官長壽，深受人們喜愛。此種大盤在宮中稱為"檯盤"，是作堂內擺設用的。此盤形體碩大而規整，青花色澤典雅，紋飾疏朗，堪稱珍品。目前全世界同樣的作品僅存三件，另兩件分別藏於故宮博物院和日本。
富含詩意的青花瓷
青花瓷呢很出名，是一種特殊工藝製作的瓷器在我國的唐朝就已經被製作出來了，明朝時期演化的比較完善。人們都知道，景德鎮可是製作這個瓷器的最出名的地方。明永樂宣德年間，這是製造業的一個高峰時期，在這裡的刺激因為身上的顏色精美，質地也比較豐盈，是我國的一個青花瓷的神器時代了。這個時候有很多的青花瓷被製作，用來萬千百姓的日常工作生活，不過大件的瓷器比較少。由於使用了外國進口的蘇麻離青料，有些永樂青花色彩濃豔，非常具有欣賞的特性，後世仿品很多。
如果說沒有一定的技術，去製作這種東西，肯定是不可以成功的。此盤青花使用的釉料是外國進口的蘇麻離青料，即是一種藍玻璃，特點比較多，很好看，各種的烏金斑點在它的身上若隱若現，俗稱"鐵鏽疤"。此盤的第二層紋樣，體現了宣德青花"起暈"的特點。所謂"起暈"就是因用料過濃重，或溫度太高，使青花暈散，看上去有較強的質感，似在宣紙上作畫，頗有意趣。
參考文獻：《世界遺產》《天津文物收藏》
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