縱觀《三國演義》，諸葛亮近乎完美，被塑造成了一個學識淵博、無所不能，用兵如神，鞠躬盡瘁死而後已的大忠臣。
雖然大家嘴上都說著《三分真七分假》，但是依舊深受其影響。哪怕是魯迅生生都要說一句"諸葛之智近乎妖"。
在《三國演義》中，他就是智慧的化身，草船借箭，火燒赤壁，七擒孟獲，巧設空城計，按照現在的話說，諸葛亮簡直就是個神仙。如果硬要打比方的話，就好比你在玩《率土之濱》，你安排了個臥底到敵方陣營，結果，人家早就知道了，還來一出反間計，先走一波高玩集體退盟，詐你把人家的高手弄進來，接著等所有人都溜達到你家門口了，再退一次盟，順便發起閃電戰，讓你全盟瓦解。你就是那個傻叉，諸葛亮就是那個使反間計的。
而杜甫更是用"三顧茅廬天下計，兩朝開濟老臣心"這樣的詩句來形容諸葛亮。可是面對這樣一個用一生詮釋了忠義禮智信的人，高曉松卻說出了另一番驚人之論。
提起高曉松，小編相信大家都不會陌生，不管是在《曉說》裡面指點江山，還是在《奇葩說》裡運籌帷幄，高曉松的知識分子形象早就深入人心。
在節目《曉說》裡，有過幾期跟三國相關的節目，在節目中，高曉松卻覺得諸葛亮和曹操司馬懿是一樣的人，都是想篡位但是不能篡的人。並且把諸葛亮描述成了謹小慎微，內政有餘，卻無奇謀的人。在他的描述中，諸葛亮成了曹操二號，獨攬軍政大權，劉禪在他死後20年都沒有給他立廟。
可小編卻覺得，竭股肱之力，效忠貞之節，繼之已死。這段話是諸葛亮真心話。即使放到現在來看，你也不能否認他的赤子之心。而諸葛亮的一生鞠躬盡瘁死而後已，這就是歷史事實。武廟的位子走馬燈似的換了一波又一波，只有諸葛亮穩如泰山，也說明了他在中國大部分文人心目中的地位。
就這麼說吧，上至影視，下至遊戲，都是一個SSR級別的存在。很多人就連玩個《率土之濱》，都樂意留下諸葛亮。
而且這幾天這個遊戲的老玩家迴歸專服也在開啟報名中，聽說只要是10月22日之前，連續一個月沒有登錄遊戲的玩家，而且角色歷史勢力值大於1000的玩家就可以獲得迴歸資格。
但是這都不重要，重要的是，任何沒有歷史事實的猜測都是對諸葛亮的侮辱。雖然小編對高曉松的口才十分佩服，但是這一次卻不敢苟同他的說法。你們覺得高曉松對諸葛亮的評價是對的嗎？
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