导读：
射雕英雄传.丘处机
说到丘处机，大家一定会想到《射雕英雄传》，里面不但有傻里傻气的郭靖还有机智如妖的俏黄蓉，这部经典作品伴随了多少八零后的成长，就连“郭靖”、“杨康”二人的姓名都是丘处机为两人取的，来自于宋朝的靖康耻，更和南宋著名的抗金名将岳飞的《满江红》有关。
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
虽说金庸先生的世界里，大多都是虚构的人物，就连
射雕主角“郭靖”、“杨康”都是虚构的，但是丘处机却是真实的存在的，就连王重阳和全真教都是确有其人和物。真实的历史
全真七子
王重阳于1167年创立全真教，其教义是主张儒释道三教合一。其弟子丘处机生于公元1148年，金代山东栖霞人，字通密，号长春子，后赠号长春真人，与丹阳子马钰及其妻子清静散人孙不二、长真子谭处瑞、广宁子豪大通、玉阳子王处一、长生子刘处玄合称全真七子。
二十四史.元史丘处机
作为王重阳的第一位弟子，他因虔诚、机敏、好学深得王重阳器重，在王重阳病逝后更是继承全真大业。此后六年一直隐居磻溪穴，外出必带蓑笠，所以世人又叫他"蓑笠先生"。随后他又赶赴宝鸡龙门山隐居潜修七年，成为全真龙门派创始人。丘处机主张三教平等、相通、互融，主张修道应出家，断绝一切尘缘，认为清心寡欲是成仙之本，著有《鸣道集》、《摄生消息论》、《磻溪集》、《大丹直指》等书。
丘处机原本是一名全真教的道士，就算后来接任掌门一职，也是一名修行之人，怎么会跟成吉思汗扯到一起呢？这还要从当时的环境讲起。
丘处机与成吉思汗
当时时局动荡，金人入主中原以后，百姓的生活可谓是水深火热，这个时候人们往往需要一个精神寄托来支撑。全真教可以说是应时应景地创建了，百姓视其为黑暗之中的灯塔，对其极其信赖。而从统治者的角度来看，他们也需要一个能帮助他们安抚民心的人，而这一时期，丘处机的声望是极高的，成吉思汗自然也是知道丘处机的。
二十四史.丘处机与成吉思汗
当时成吉思汗的军事力量日益壮大，他规划着统一大业应该如何实施，自然希望贤能之士越多越好，能助他打天下。在得知丘处机博古通今，才能超群后，成吉思汗十分想招其为国师，为自己安邦治国。于是成吉思汗派遣亲近大臣札八儿、刘仲禄备轻骑素车、携带手诏请丘处机出山。于是丘处机和弟子十八人一同觐见，11220年西行拜见成吉思汗，由于成吉思汗西征在外，路途遥远还艰难险阻，在丘处机出行的第二年还没到，便先行派人上表致谢，并诚恳的劝其停止杀戮。其实对于丘处机来说，做出万里觐见成吉思汗的这个决定，其目的就是平息战乱、停止杀戮。
成吉思汗与丘处机的探讨
丘处机机等18名弟子万里西行，途中路径数十国家，路程一万多里，经过战争厮杀的战场，也在叛乱的地区躲避贼寇，还在沙漠中遇到断粮的危险局面，最终从昆仑山经历四年才到达雪山，最后安全得以觐见到成吉思汗。
成吉思汗问道
就这样，丘处机便跟随成吉思汗左右探讨知识，此时正是在激烈的西征战争中，丘处机便适合的时候劝解：想要统一天下的人，一定要注意不以杀人为嗜好。问到长生不老的方法时，丘处机就告诉成吉思汗：以保持心底清净减少欲念为最重要；问到治国的办法时，便回答：以敬畏上天爱惜人民为根本。
二十四史.元史成吉思汗问道
在中亚的撒马尔汗等地，丘处机利用成吉思汗赐予自己的粮食熬粥施舍给饥民，丘处机所到之处，得到各州县和行省文武官员的迎送，受到了热烈欢迎和隆重接待。再加上丘处机鹤发童颜、仙风道骨的样子，成吉思汗更是认为此人是助自己一统天下的贵人，对待丘处机自然是犒赏大增。
丘处机的救助
这也便是成吉思汗不远万里 三次，诚心召见丘处机的原因。这便是真实的历史 ，而非金庸先生的“郭靖”和“杨康”的十八年比武，才见到的成吉思汗。
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