引言：近來很多人學會了寫信，今日百姓茶館也來湊湊熱鬧，給批判方方的內蒙古原作協副主席田彬寫一封公開信。
田彬同志：
您好！
剛剛看到您批判方方的文章，發現您的寫作風格與某張教授一樣，脫離日記內容本身，泛泛而談，又如潑婦罵街，實在看不下像您這樣的文人會如此大失儒雅。
您的文章，從頭至尾，看不到一處有方方日記裡的內容。您要是覺得日記有問題，第一步要做的事，是向讀者提供日記中有問題的內容，就像打靶一樣，您要把靶子樹起來；第二步是指出您挑出來的那部分日記內容的問題所在，這叫瞄準靶子；第三步，闡述您的反對的理由，以支撐您的觀點，這叫射擊。
如果第一步沒做到，那就是憑空指責方方，讀者只能感覺到您在無端地攻擊他人。第一步沒做到，後兩步便是失去根基，成了無源之水、無本之木，便是雲裡來霧裡去。田同志，您讀過的書、寫過的文章一定很多，可您卻連基本的駁論性文章的寫法都不懂，真令人驚詫！
田同志，您用”遠看成嶺側成峰”來駁方方，頗為不當。您舉了個挖金子的例子，來佐證您的觀點，我想問您：方方關心人們的困苦，反對形式主義、官僚主義，這種挖法挖出來的不是金子，那是什麼？！難道急人民所急、憂人民所憂、反對官僚主義是您眼中的“砂子”？您的立場是什麼？這可不能亂說！田同志，”遠看成嶺側成峰”，您為什麼不能遠看，非要側看呢？遠看一下，如何？仁者見仁，智者見智，您為什麼不去感悟其中的仁義和智慧呢？把批判當作遊戲，當作快樂，恐怕不好罷。
田同志，您說方方“煽風點火，挑撥人民與政府的關係“，請問，方方批挑撥了誰與政府的關係？有現實依據嗎？看方方日記的人，都很守法守紀，心靈更明淨，心情更舒坦。再縱觀全國，人人都在謳歌戰疫中的感人事蹟，人人都在聽黨指揮。田同志，有誰在方方的日記影響下沒服從抗疫指揮？或者有誰因方方日記起鬨作亂了？田同志，您不覺得您說的這些話是不著邊際、亂扣大帽子嗎？您應該知道，您的話是在說方方日記是反動的，這樣的定性可不是鬧著玩的！小心踩著“地雷“！
田同志，方方日記確實有點瑕疵，比如她質疑封城，比如她有個別信息虛假，但總體上，都流露出方方的善良、慈悲，她不願放棄任何一個弱者，她痛恨形式主義、官僚主義，她呼喚更多的人樹立人道主義精神。她也讚美了志願者、醫護人員，也為各地馳援武漢而感動。她是在迎新春的喜慶氣氛一下跌落到人人都可能患病甚至死亡的焦慮和恐懼之中，在聽到越來越多的人患病和死去消息的悲傷之中，在有人就醫無望、到處求助的可憐之中，在諸如以上的特殊氛圍中，用善良和慈愛去記錄生活及社會中的點滴，在悲情的武漢寫悲情的事實，個人覺得談不上消極。難道聽到有人死去，你不允許我哭？難道有人生病住不了院，表達一下憂慮和焦急，你也不允許？悲他人之悲，實乃人之常情，田同志，您是不是說這也是消極？可這是常識，是人性之善、人性之美！您是大作家吧？您為什麼捕捉不到日記裡的善和美呢？還是您突然失聰了呢？
田同志，方方日記如果有不對之處，可以批評，並幫助她糾正。您大可不必和那些汙名
方方日記的人一道攻擊方方，那些人很可能或者事實上，一面給方方日記抹黑，一面配合那些不懷好意者。那些不懷好意者企圖利用方方日記作為抓手，進行惡意的危害我國社會的政治操弄！
田同志，言論自由可以，但請您發表正當言論，別走進思想誤區！
此致
敬禮
2020年3月25日
附田彬原文
我看方方及其《封城日記》
田 彬
關於方方，我們是同行。她是湖北省作協副主席，我們曾在開會時見過一面，談不上有什麼印象。但我知道她不太得志，是性格傲嬌還是另有他因，不得而知。
就其《封城日記》而言，因為身臨其境，她用文學做了一些描述。這些描述是否偽造事實，我不得而知。但作為作家，反映生活，選擇題材，是很有目的性的。舉一個例子，不知是否得當，供大家分析：一座礦山，從左邊開挖，可能全是黃金，稍偏個角度去開挖，就可能全是碴石了。同一件事情，就看作者站在什麼立場，從什麼目的出發去認識生活和表達生活。這即是“橫看成嶺側成峰，高低遠近各不平”的道理。由於作家選擇角度不同，出發點不同，作品的效果當然也是大相徑庭的。我個人認為，方方的作品，所反映的情緒是消極的，在萬眾一心抗擊瘟疫的時候，你應該給人一點鼓勵、給一點掌聲，不要在那裡以救世主自居，挑三揀四、指桑罵槐，甚至幸災樂禍，更不應該打著為民請命的晃子，煽風點火，挑撥政府和人民的關係。她發表這些文章的時機也是十分不當的。如果這裡發生了大火，首當其衝應呼喊人們去救火，而不是先去追查失火原因。這樣的結果，你不但救不了火，而且起到了忙中添亂，落井下石的作用。
我個人認為，一個作家寫書沒出了名，這次可逮住了機會，在國難當頭，利用人民和政府的矛盾，乘機發洩內憤，以博萬眾眼球，達到一舉成名的目的。依我看，她是一個不齒於中華民族、不恥於全人類的作家。
這裡是百姓茶館，感謝您的閱讀，歡迎留言。針對田彬對方方的批判，您有何見解？也歡迎您發表看法！
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