【成都城的缔造者——张仪】
张仪像
张仪（？－前309年），魏国安邑（今山西万荣）张仪村人，魏国贵族后裔，战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。
张仪首创连横的外交策略，游说入秦。秦惠王封张仪为相，后来张仪出使游说各诸侯国，以“横”破“纵”，使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦。张仪也因此被秦王封为武信君。
20世纪40年代的成都城墙
秦惠文王后元十四年（公元前311年），秦在古蜀地置成都县并令张仪、张若按秦首都咸阳建制修筑成都城墙，“周迴十二里，高七丈”。成都据此也成为中国有确切史料记载的最长时间城址不变的城市。张仪、张若二人初筑时，成都气候卑湿，满地皆是洳泽，加上土质疏劣，筑城极不容易，屡筑屡坏。《创筑羊马城记》云:"张仪之经营版筑，役满九年"，成都新城筑成之艰辛可见一斑。张仪所筑成都城，仿秦都咸阳制，由大城和少城构成，其中大城是新城，少城则在蜀国故都基础上筑成，形成城中有城，二城并立的格局。州治大城，郡治少城，修整里匮，市张列肆，并"置盐铁市官并长丞"，纳入秦国郡县体系之中，至此成都城的雏形基本形成，城址至今未变焉。
前后蜀时期成都城
【庙堂诗人——韦庄】
韦庄像
韦庄（约836—约910年），字端己，汉族，长安杜陵（今中国陕西省西安市附近）人，晚唐诗人、词人，五代时前蜀宰相。文昌右相韦待价七世孙、苏州刺史韦应物四世孙。
韦庄出身京兆韦氏东眷逍遥公房 。早年屡试不第，直到乾宁元年（894年）年近六十时方考取进士，任校书郎。李询为两川宣瑜和协使时，召韦庄为判官，奉使入蜀，归朝后升任左补阙。
天复元年（901年），韦庄入蜀为王建掌书记，自此终身仕蜀。天祐四年（907年），韦庄劝王建称帝，任左散骑常侍，判中书门下事，定开国制度，举荐张道古等忠直文人。官终吏部侍郎兼平章事（宰相），卒谥“文靖”。宋代张唐英撰《蜀梼杌》曾高度评价：“不恃权，不行私，惟至公是守，此宰相之任也。”
《韦庄集》
韦庄工诗，与温庭筠同为“花间派”代表作家，并称“温韦”。其诗多以伤时、感旧、离情、怀古为主题；其律诗圆稳整赡、音调浏亮，绝句情致深婉、包蕴丰厚，发人深思；其词多写自身的生活体验和上层社会之冶游享乐生活及离情别绪，善用白描手法，词风清丽。所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇，在当时颇负盛名，与《孔雀东南飞》、《木兰诗》并称“乐府三绝”。有《浣花集》十卷，后人又辑其词作为《浣花词》。《全唐诗》录其诗三百一十六首。
《浣花词》
【西蜀画派画家——黄筌】
黄筌像
黄筌(约 903-965年)五代时西蜀画院的宫廷画家，字要叔，成都（今属四川）人。历仕前蜀、后蜀，官至检校户部尚书兼御史大夫；入宋，任太子左赞善大夫。早以工画得名，擅花鸟，师刁光胤、膝昌苑，兼工人物、山水、墨竹。山水松石学李升，人物龙水学孙位，鹤师薛稷，撷诸家之萃，脱去格律而自成一派。所画禽鸟造型正确，骨肉兼备，形象丰满，赋色浓丽，钩勒精细，几乎不见笔迹，似轻色染成，谓之“写生”。与江南徐熙并称“黄徐”，形成五代、宋初花鸟画两大主要流派。
黄筌传世名作《写生珍禽图》
【《花间集》编撰者——赵崇祚】
《花间集》
赵崇祚,字弘基，五代后蜀人。后蜀开国功臣赵廷隐之子，编集《花间集》。在敦煌曲子词发现之前，《花间集》一直被认为是现存最早的词集。他于五代时后蜀广政三年（941年）编著《花间集》，而为《花间集》作序的是欧阳炯。其中包括自晚唐温庭筠等十八人的作品五百首，共十卷。作品的年代大概从唐开成元年（836年）至欧阳炯作序的广政三年，大约有一个世纪。其中收得最多的是温庭筠，共六十六首、孙光宪共六十一首、顾敻共五十五首、韦庄共四十七首，最少的是鹿虔扆和尹鹗，人各六首。编者赵崇祚自己一首也没有，序者欧阳炯只有十七首。这也可见选者赵崇祚的态度客观，毫无私心。
【后蜀明君——孟知祥】
孟知祥像
孟知祥是晋王李克用的侄婿，在后唐深受重用，历任中门使、马步军都虞候、北京留守等职，后出任西川节度使。
后唐明宗年间，孟知祥逐渐产生据蜀自立之心，不听后唐朝廷诏令，甚至一度举兵反叛。他于长兴四年（933年）吞并东川，尽占两川之地，被拜为检校太尉兼中书令，剑南两川节度使，封蜀王。
应顺元年（934年）正月，孟知祥在成都称帝，建立后蜀，并于四月改元明德。他在位仅七个月，终年六十一岁，庙号高祖，谥号文武圣德英烈明孝皇帝，葬于和陵。
孟知祥墓
【盛清名将——杨遇春】
杨遇春像
杨遇春（1760年―1837年 ），字时斋，四川崇州人 ，清朝名将。乾隆四十四年（1779年），杨遇春中武举人。曾随福康安镇压甘肃田五起义、台湾林爽文起义、古州苗民起义，并参与廓尔喀之役，深受其赏识。自嘉庆二年（1797年）起，率军镇压川楚白莲教起义，屡战有功，史称“遇春谋勇俱绝，剧寇半为所歼”。嘉庆十一年（1806年），平定陕西宁陕镇驻兵哗变。嘉庆十八年（1813年），以参赞大臣身份率兵镇压天理教起义及陕西南山厢工起义。道光六年（1826年），以代理陕甘总督之职率军讨平张格尔叛乱，收复南疆西四城。道光八年（1828年），正式担任陕甘总督。张格尔伏诛后，因功绘像紫光阁。道光十五年（1835年），以年老辞官返乡，进封一等昭勇侯。道光十七年（1837年），杨遇春病逝，年七十八。追赠太子太傅、兵部尚书，入祀贤良祠，谥号“忠武”，故后世称其为“杨忠武侯”。著有《武备制胜编》十三卷。杨遇春历仕乾隆、嘉庆、道光三朝，每遇军务，无不从伍驰驱。一生交战数百次，战法多变，临战常顶石冒矢冲锋陷阵，未曾受伤，被嘉庆帝称为“福将”，与杨芳并称“二杨”。在陕甘总督任上十年，请免梨贡，裁减冗员，裁减军队，组织屯垦，改良马政，加强防务，合并机构以节浮费，为开发西北边疆做出贡献。
杨遇春年老辞官返回故里，在成都修建了府第，被称为“宫保府”。民国时期，杨氏后人将府第捐献出来，于1934年办了“私立济川中学”。1952年，该校收归国有，并更名为“成都市第十六中学”，即现在的成都市石室锦城外国语学校。如今成都市石室锦城外国语学校的位置在清代便是杨遇春的府第——宫保府原来所在位置。同时，杨遇春故乡崇州市保存有同时期修建另一宫保府。
崇州杨遇春宫保府
【民国慈善大家——尹昌龄】
尹昌龄像
60年前，成都有一个“孤老院”，坐落在东门书院西街东部小宝光寺侧，该寺始建于唐代，著名的“天涯石”即在寺内。清雍正年间（约1729年）名“普济堂”，后习称“孤老院”。民国十四年（1925年），与育婴堂一起由官办改为绅办（即民办），并入成都最大的民间慈善团体—慈惠堂。
1917年的慈惠堂
慈惠堂的总理，先是清末民初赫赫有名的大清官、大善人尹昌龄（1869—1943年，字仲锡，四川郫县人，曾任翰林院编修、西安知府），后为四川保路运动领袖。
慈惠堂街因“慈惠堂”得名
据黄稚荃所撰《国史馆馆刊》记载：尹昌龄为近代成都著名的“五老七贤”之—，担任慈惠堂总理20年，他每天尽职尽责到堂办公，却从未领过一文钱薪水。
成都民国时期“五老七贤”
尹昌龄任职期间，慈惠堂的资产增值数十倍，田产由300余亩增至8000余亩，救助鳏寡孤独老弱数千人，但直到他去世时，在城内还没有一间私房，租住在马王庙后街别人的宅院里，令人唏嘘不已！1943年1月他去世后，《华西日报》特别撰文悼念说：
先生年逾古稀，疏散寄居培根火柴厂（厂址在今九眼桥四川大学培根路，隶属慈惠堂），与孤儿弱女同起居。其寄居之室无地板，有人启问其故？答云：“经费支绌，无以营所居。”噫！慈惠堂有良田八千余亩，而先生无之；慈惠堂有街房数百间，而先生无之；慈惠堂之财产，为先生手创，而先生仅寄居无地板之房，以终余年。此钜万资财，尽涓滴施之于孤贫老弱，自身竟不获一地板之酬报。
尹昌龄去世后，成都民众特别在少城公园为这位杰出的慈善事业家铸造了一尊铜像，焚香礼拜者，络绎不绝于途。
1950年后，这座“孤老院”里的孤老们，被安排到成都附近郊县的“敬老院”去享受清福，原址改建为成都市第三十四中学。
【抗英名臣——刘汉章】
刘汉章（1789-1878），男，字倬夫，四川华阳（现成都）人。清宣宗道光二十年（1840年），刘汉章被调往广东佛山任同知，诰授正五品。
虎门销烟
据《华阳县志》记载，刘汉章于清仁宗嘉庆二十五年（1820年）中恩科举人，选授广东昌化、文昌、感恩、曲江诸县任知县。在清宣宗道光二十年（1840年），刘汉章被调往广东佛山任同知，诰授正五品。刘汉章亲眼目睹英葡等国贩子向中国走私，倾销鸦片，造成国内工商停滞，市场混乱，民不聊生。在鸦片战争之前，多次上书请求禁烟。林则徐的到来，给刘汉章带来鼓励和希望。虎门销烟后，局势更加严峻，英军不断反击以挽回“颜面”，军舰调动十分频繁。刘汉章除了认真实施禁烟外，在佛山地区的抗英方面更是严阵以待。在林则徐总督领导下，刘汉章在佛山铸巨炮以御敌，开设弹药厂。“还铸造了许多门火炮，力修守备，并在临海安设木牌、铁链，以增强防御敌舰的能力。”
1840年鸦片战争爆发，广州人民同仇敌忾，一时让英军无从下手，只好沿海北上。一支侵略军突然向佛山镇发起进攻，而镇守佛山的总兵又因事外出，身为副职的刘汉章立马布置军民于水陆数十里间，以果断和勇猛再一次予以英军打击，使其不敢再进犯。
在佛山任职一段时间后，刘汉章后来移守韶关，也在那里结束了自己的政治仕途。1851年1月，洪秀全率众在广西桂平县金田村发动农民起义，建“太平天国”，发起对满清朝廷的对抗。这场起义声势逐渐浩大，面对威胁，清政府也下令各地开始镇压。爱民的刘汉章既不愿看到同胞间的自相残杀，也怜惜体恤广大揭竿起义的农民，更痛惜鸦片战争的失败以及清政府的无能，刘汉章最终作出了辞官回乡的决定。
回到四川华阳县（今成都市）的刘汉章以教授学生为业，兢兢业业三十年，门生众多。课余期间，刘汉章对农事相关的著述加以研究摘抄，或寻访乡邻老农，对耕种知识进行实地考究和整理。加上学生帮助，刘汉章写下了有关农事的《生计篇》，以及涉及自己平时政论以及讲学杂感的《养和堂文集》《养和堂诗集》等书籍计40余卷。清光绪四年（1878年）刘汉章去世，安葬于现簇桥乡南桥村。
【蜀中才女——薛涛】
薛涛像
薛涛（约768～832年），字洪度，京兆长安（今陕西西安）人。唐代女诗人，成都乐妓。
薛涛笺
16岁入乐籍，与韦皋、元稹有过恋情，恋爱期间，薛涛自己制作桃红色小笺用来写诗，后人仿制，称“薛涛笺”。脱乐籍后，终身未嫁。成都望江楼公园有“薛涛墓”。后人将薛涛与鱼玄机、李冶、刘采春并称唐代四大女诗人，与卓文君、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女，流传至今诗作有90余首，收于《锦江集》。
《薛涛诗集》
薛涛的诗，有如传诵的《送友人》、《题竹郎庙》、《池上双鸟》等篇，以清词丽句见长，还有一些具有思想深度的关怀现实的作品。在封建时代妇女，特别是像她这一类型妇女中，是不可多得的。她曾到过接近吐蕃的松州,有《罚赴边有怀上韦令公》诗，其第一首说：“闻说边城苦,而今到始知。羞将门下曲，唱与陇头儿。”对防守边疆士兵的艰苦生活寄以深切同情。
薛涛因事惹怒元稹，被疏远，做《十离》诗呈上，情意感人，遂复受宠，后世流传甚广。《鹦鹉离笼》：“陇西独自一孤身，飞去飞来上锦茵。都缘出语无方便，不得笼中再唤人。”《燕离巢》：“出入朱门未忍抛，主人常爱语交交。衔泥秽污珊瑚枕，不得梁间更垒巢。”《鱼离池》：“跳跃深池四五秋，常摇朱尾弄银钩。无端摆断芙蓉朵，不得清波更一游。仅就离别而言，薛涛的构思算得上新巧，着眼的都是身边事物，不惊不奇，写诗最难得的就在于能把身边寻常事物写得曲折动人。
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