宜昌，位於長江之濱，三峽的入口，由江而生，因江而興。這是個千年古城，歷史上曾有“峽州”、“夷陵（彝陵）”等稱謂，歷來是兵家必爭之地，三國的古戰場，抗日最後一道防線；歷史上這裡出了嫘祖、屈原、王昭君等名人；白居易、蘇軾等墨客文人曾到此一遊；歐陽修曾被貶在此當縣令；當代，宜昌飛速發展，已成為現代化大都市，水電之鄉。千年歷史，多少會留下了一些東西給後人，儘管沒有太多實物，儘管現在所見大多是根據傳說加上後人的想象復建，但這也是歷史的一部分。由於長江與宜昌緣由，這些遺留在長江沿岸尤為集中。這裡按順江而下的順序，將所拍攝到的有歷史意味的建築、遺蹟，包括部分近代的建築，選編在此，並儘可能瞭解它們背後的故事。當我們在欣賞長江兩岸美麗風景的同時，也同時好好品味這些過往的歷史。
秭歸是偉大愛國詩人屈原的故鄉，先人們早就在屈原的故里、西陵峽的江灘建屈原祠，來紀念屈原。由於葛洲壩及三峽大壩的建成蓄水，“屈原故里”牌坊及“屈原祠”兩度遷址，最後在三峽大壩上方、秭歸新縣城的鳳凰山安家，成為“屈原故里風景區”。
屈原祠。它完全是原物拆遷，原樣復建，同時有擴建。
石牌，原是西陵峽邊一小鎮，因江岸有一凌空屹立的巨石——“石令牌”而得名。石牌鎮地處險要，長江在這裡突然拐了一個110度的灣，構成可扼制長江航道的天然屏障。1943年5月，日軍攻陷宜昌，隨即調集了十萬兵力，對石牌進行猛攻，企圖從長江直攻陪都重慶。中國軍隊進行了的頑強抵抗，日軍未能進入三峽半步。石牌保衛戰的勝利，改變了抗戰的進程，石牌小鎮也一戰成名。
石令牌。一板狀巨石猶如令牌，懸空而立，巨石高32米，寬13米，厚4米。
現在，位於石牌鎮下端的原戰場遺址，已開闢為“石牌抗日紀念館”。
紀念館內，當年面向江面的炮樓仍屹立，它在向後人訴說這段抗日英雄史。
三遊洞，位於“下牢溪”的崖壁上，距長江不過百米。
唐代詩人白居易、白行簡、元稹三個人曾一同遊此洞，故稱“三遊洞”。到宋代，蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人也一同來遊過此洞，後人稱其為“後三遊”。
三遊洞
三遊洞內外有很多碑刻與壁刻，是唐宋以來，眾多文人墨客以及在夷陵任過職的官吏所作詩文或刻碑記事，共有壁刻、碑刻100多件，保存下來並已經發現的近60件，楷、隸、篆、行、草各體皆備，均堪稱書法精品，極具有歷史價值與書法欣賞價值，是十分珍貴的文物。
在三遊洞的山頂之上，聳立有“至喜亭”，江岸上有“古軍壘”遺址。
至喜亭是一座重簷三疊、金瓦朱欄、造型很獨特的“品”字形三亭組合的亭閣。它始建於宋朝，為的是方便船伕和商旅休憩。景祐四年（1037年）歐陽修任夷陵縣令時，專為此亭撰寫了《峽州至喜亭記》。文中記述：歷來，長江三峽航道甚險，河道曲折，水流湍急。下行船到這裡，水流才轉而平和，“故舟人至此者，必瀝酒再拜相賀，以為更生，故為至喜”，併名“至喜亭”。
古軍壘：1983年10月,在西陵峽口北岸修建濱江長廊時,發現一段用漢代至六朝磚砌的牆體和許多周代陶器殘片，從而發現了這個古軍壘遺址。軍壘始建於南北朝時延用至六朝，這在出土的古代箭鏃以及東漢紀年磚等得到考證。現在其遺址上覆建軍壘，它立於峽口，扼守了入峽的咽喉，深感雄關之險與壯，大有一夫當關之氣勢。
復建後的古軍壘。
古軍壘旁側山崖上的“今古奇觀”佛像石刻群，旁側還有一“大悲佛洞”。
張飛擂鼓臺
2006年發掘發現的“南宋軍事遺址”。
位於“世外桃源”景區內的“望江亭”。望江亭面向長江，傳說王昭君出寨前，曾回故鄉省親，回京那天，她乘船順江而下，鄉親們在此築亭遙望送別。
望江亭為很別緻少見的三柱形式。
在長江在宜昌的最大支流——黃柏河河口的西陵山上，聳立一“嫘祖廟”，在江面上，很遠就能看到她的身影。
嫘祖廟又名西陵山廟，為紀念黃帝正妃嫘祖而建。據《史記》記載：“黃帝居軒轅之丘，而娶於西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其後皆有天下。”宜昌遠安的西陵山中有雷家衝，為嫘祖故里。嫘祖首創種桑養蠶之法，抽絲編絹之術，旨定農桑，法制衣裳。”民間稱“蠶母娘娘”，與黃帝一起組織部落裡的男女老少，男耕女織，共同創造了華夏古代文明。嫘祖為中國最早的第一夫人，全國各地多建有嫘祖廟來紀念她，這是其中之一。
原嫘祖廟毀於日軍的炮火，1993年重建嫘祖廟，廟高26.53米，共四層，多層重簷。
鎮江閣，繼黃鶴樓等之後，有“天下第四樓”之稱，氣勢雄偉。為鎮水患，始建於康熙38年，後毀於戰亂，今之閣是上世紀80年代重建，四層，飛簷翹角，金瓦銀脊，有34根盤龍柱 。登閣遠眺，葛洲壩和宜昌城區美景歷歷在目。
夜景
很具有鎮江之氣勢。
精美的建築。
與鎮江閣為鄰，有一屈原雕像，像前這塊地方被稱為屈原廣場。
雕像面對大江，表現了屈原皓首蒼天，憂國憂民，正氣凜然的形象。
雕像基座上及立柱四周有楚樂和山鬼群雕。
昔日的濱江是一片河沙灘， 隨著葛洲壩工程的興建， 沿江築起長長的護岸大堤。為建宜昌山水園林城市，增加市民的休閒活動場所，1984年起，開始興建完全開放的濱江公園。現在濱江公園的總長度已超過7公里，是宜昌沿長江的一條綠色腰帶。位於雲集路口由著名書法家舒同題寫的“濱江公園”石牌坊，是大家公認的濱江公園的大門。
牌樓內是個開闊的廣場，因東西兩側臨江處各有一雙層八角琉璃亭而名為雙亭廣場。
宜昌長江水文站。它收集記錄了宜昌歷年的長江水文資料，在水文站一側的牆上，用銅牌清楚的表示了歷史上長江宜昌段的最高洪水水位。宜昌最後一次洪水侵入城內是1954年，自葛洲壩及三峽大壩建成以後，長江宜昌段再也沒有發生過水患。
“三峽力量”雕塑。為了更好的展現宜昌城市人文內涵，突顯水電之城的特色，2016年在勝利四路江邊建了這座由五片鮮紅色水輪機葉片組成的城雕，名為“三峽力量”。這五扇水輪機葉片原屬葛洲壩電廠21F發電機組，2015年退役，葉片總重112噸，圍合形似一朵盛開的太陽花。
每當夜幕降臨，華燈齊亮，這朵紅色花朵更顯豔麗。
宜昌大撤退紀念園，位於夷陵長江大橋上側的濱江公園內。
大撤退紀念碑是紀念園的主體，由1938.10.11數字和鐵錨組成，外形取船和長城之形。
1938年10月，武漢淪陷，為將滯留在宜昌的3萬餘名人員和近10萬噸民族工業精華、戰時物資搶運進川，民生輪船公司傾力組織職工和船隻，冒著日寇飛機的狂轟濫炸，在40天的時間裡，趕在枯水期前完成了這一“不可能完成的任務”。這一關乎中華民族生死存亡的大遷徙，被稱為“宜昌大撤退”而載入歷史。
天然塔（俗稱“寶塔”）是一座七層磚石古塔，始建於晉代，現塔建於清乾隆年間。在此建塔由為：江之南有葛道山，屹然高聳，而城東主山低矮，受欺壓。且江水自三峽一出，經西城而東，直瀉荊門，非高標凌跨，無以束其勢。在此有塔，則可巋然聳峙江干。經歷史滄桑，至宜昌解放時，天然塔廟宇被毀，塔也殘破不堪。天然塔是宜昌城區唯一留存的地標性古建築，1992年被定為省級重點保護文物， 2006年至2008年，對其按修舊如舊的原則進行修繕。
在塔面向長江的門上方，有“天然塔”三字。因建塔時（清乾隆年間）萬事順利，時人認為“天然趣事”，故名“天然塔”。
天然塔立於江邊高處，猶如長江的一個重要古航標。
天然塔景點已成為沿江大道一道靚麗的風景。
夕陽下的塔影
夜晚時的天然塔
濱江公園天然塔段視頻
天然塔視頻
猇亭古戰場。“ 猇”為“虎吼之聲”，“亭”為古代之行政區域，十里為一亭，猇亭得名蘊藏地勢險峻之意，如“猛虎吼嘯”之地。
猇亭與荊門山隔江相望，地勢險要，是歷代兵家必爭之地。猇亭是我國少有的古戰場遺址，從秦初至清近兩千年，這裡共發生過九次戰爭：秦將白起燒夷陵、東漢公孫架浮橋、三國火燒連營七百里，西晉伐吳破西塞、樊猛西陵斬蕭紀、梁陳安蜀橫索橋、隋朝楊素破陳軍、唐軍夜襲戰肖銑，至清軍平叛吳三桂等著名戰役均發生在這裡，演繹了一幕幕驚心動魄的古代戰爭畫卷……。其中，最著名，也最為人們熟知的當屬三國時的“猇亭之戰”。當關羽“大意失荊州敗走麥城”，劉備得知關羽被害後，不顧阻攔，盡起大軍為之復仇。吳軍暫時避開蜀軍的鋒芒，果斷地實施戰略退卻，一直後撤到夷道、猇亭一線，轉入防禦，準備相機決戰。 劉備親率主力從秭歸進抵猇亭，深入吳境二、三百公里，建立大本營。在吳軍扼守要地、堅不出戰的情況下，蜀軍不得已在巫峽至夷陵一線數百里地上設立了幾十個營寨。六月，正值酷暑時節，暑氣逼人，蜀軍將士不勝其苦。劉備無可奈何，只好將水軍舍舟轉移到陸地上，把軍營設於深山密林裡，依傍溪澗，屯兵休整，準備等待到秋後再發動進攻。這讓吳軍找到了破敵之法---火燒連營，爆發“猇亭之戰”。猇亭之戰，蜀軍大敗，劉備逃到白帝城，最後亡故在那裡，三國鼎立局面確立。
屹立於江崖之上的“楚寨樓”。相傳，它原是蜀將張飛任宜都郡太守時在此建亭，為“猇亭”。現“楚寨樓”是近年所建的5層半仿漢樓閣。
過去為了船隻溯江上行，在虎牙山江邊鑿出了一條羊腸纖道，約有1000多米長。棧道初建於三國時期，清時進行了修建，2014年又作了全面修整。
同治碑 紀柱。屹立在虎牙灘山下的一塊石碑，為清同治年間遺存的文物，上有《同治十二年（1873年）重修虎牙灘碑記》 。《碑記》詳細刻錄重修纖道的經過。在碑的右側還立有“紀柱”，上刻“同治十二年季春月吉日立”。
虎牙山上的古烽火臺。
“三國夷陵之戰遺址”碑
虎牙英雄塔。為了追懷在歷代戰爭中陣亡的將士，建英雄白塔以示紀念。
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