重讀黑厚教主李宗吾,不知小人,無以為君子


重讀黑厚教主李宗吾,不知小人,無以為君子

記得曾經在大學的時候,讀過李宗吾的《厚黑學》。當時還不諳世事,對黑厚教主很是不屑,以為此人跟那些故意標新立異、語不驚人死不休之輩一個德性,於是這本書就被我束之高閣了。

如今方知,黑厚教主實在是一個很有意思的人,他對人性的洞察遠超常人。這種洞察,其實是建立在“自知”上的。古人說,自欺、欺人、被人欺,大概就是這個意思吧。

人心難測,不只是他心難測,自心更難測。那些覺得人心簡單的,實在是沒有碰到對境。就好像有人說自己不愛錢,其實是因為自己還沒錢,哪一天真有錢了,說不定比誰都愛錢。


重讀黑厚教主李宗吾,不知小人,無以為君子

我們讀歷史的時候,有時很羨慕那些帝王宮廷的生活。不知帝王之家事,說起來,那是滿紙荒唐言,一把辛酸淚。

帝王之家,有權、有勢、有錢,雖是錦衣玉食、羨煞常人。然而權力和金錢又像大火,享受他們的同時,就必須一直在火裡面烤著。

每個人都要互相提防,大家互不信任。骨肉相殘、父子反目之事如同電影,一場又一場,真可謂太陽底下無新事。

大明王朝的開國皇帝,坐上寶座之後便開始把利劍對準那些開國功臣,只因猛將如虎,有他們在,這位皇帝寢食難安啊。等他駕崩之後,國之猛將,基本被摘了腦袋。


重讀黑厚教主李宗吾,不知小人,無以為君子

明太祖的後人,要數朱祁鎮的人生最跌宕起伏。只因太相信自己的弟弟,朱祁鎮御駕親征、攻打蒙古瓦剌部之前,把權力暫交給了自己的親弟弟。

後朱祁鎮兵敗,成了瓦剌的俘虜,他的弟弟朱祁鈺便順理成章地成了皇帝,而朱祁鎮便成了太上皇。後來瓦剌多次派使者告知,可以放回朱祁鎮,怎奈此時的朱祁鈺已經迷戀上皇權,哪裡願意他這個哥哥回來!

不過最終朱祁鎮還是陰差陽錯地被帶了回來,可是兄弟之間早就沒有了當年的感情,甚至還不如路人。朱祁鎮回到京城便被囚禁了起來,人心之難測,可見一斑。

從這件事倒是可以理解,為什麼那些開國君王的疑心都特別重,因為他們也是這麼走過來的啊。權力的鬥爭,普通人根本玩不動,能走出來的,哪一個不是深諳駕馭人心之道。


重讀黑厚教主李宗吾,不知小人,無以為君子

那麼能成大事的都是無恥之徒嗎?當然不是,但一個想成事的君子,必先深諳小人之道。一個傻白甜是無論如何也走不到權力巔峰的。

一般的印象中,李宗吾應該是個市井之徒,擅長搞一些投機倒把、巧取豪奪之類的事。然而真實的李宗吾其實是一個學問中人,大概三教九流的東西都懂一些,西洋的科學也瞭解一點,於是某一天一拍腦袋,自封為厚黑教主,開傳厚黑學。

開傳黑厚學還不過癮,又傳厚黑經,儼然一門新學問。李宗吾把儒學、物理學、法家、墨家、佛家等知識雜糅在一起,自成一家之言,雖是牽強附會,倒也頗有道理。但凡於世事人情稍有洞察的人,自然會心一笑。


重讀黑厚教主李宗吾,不知小人,無以為君子

實際上,《厚黑學》一度成為成功學一類的暢銷書,也是一個莫大的諷刺。黑厚教主意在教大家識得人性而知己知彼、提防自保,結果這本書被當成一本權謀之書,可不哀哉!

就像林語堂評價李宗吾:

世間學說,每每誤人,唯有李宗吾鐵論《厚黑學》不會誤人。知己而又知彼,既知病情,又知藥方,西洋鏡一經拆穿,則牛渚燃犀,百怪畢現。受厚黑之犧牲者必少,實行厚黑者,無便宜可佔,大詐大奸,亦無施其技矣!於是乎人與人之間,只得“赤誠相見”。

今人馮唐曾寫九字真言,不著急、不害怕、不要臉,這難道也是英雄所見略同?一笑!


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