仁作為天地生物之心，乃是最普遍的宇宙精神，支配宇宙生成、演化的自然法則和道德原則，是善、美、真等存在價值與人文理想的終極源泉，同時也是中國文化的根本精神與最高信仰之所在。
仁是宇宙萬物同體的根據，因而宇宙秩序中每一成員，其天生就是平等的，其平等是物格和人格的平等。然而理一而分殊，宇宙秩序中的每一成員當依據其自身的德性成就而承擔相應的道德責任和宇宙職能。
宇宙萬物莫不天生稟有此宇宙精神而為自身的精神，以自作主宰，因而又是生而自由的。宇宙萬物因遵循具有普遍必然性的自然法則與道德原則而自由。作為與天地參的人，有免於受貧困、疾病等物質約束的經濟之自由，有免於受不良法律與政治制度約束的政治之自由，有免於受私慾、惡念約束的道德之自由，同時還有仰不愧、俯不怍，上下與天地參，通流無滯的精神之自由。
仁包義、禮、智，因而人人皆有認識宇宙秩序的理論理性以及承擔道德責任的實踐理性，宇宙萬物各自承擔與自己德性成就相適應的責任及享受由此而來的權利，宇宙由此而獲得普遍的正義。仁是一種惻隱之心，宇宙萬物都有其獨立的價值而非只是工具，應獲得普遍的尊重。仁是一種辭讓之心，應以對方的利益為重，行絜矩之道，己所不欲，勿施於人，己欲立而立人，己欲達而達人。
由仁而生髮的社會禮俗、法律制度和政治組織是人之公共意志、共同利益之代表，其目的是追求人類和諧之共存以及物質、精神財富之共享，制止妨礙、損害他人正當利益的企圖和行為。
由仁而生髮的宇宙精神，是一種繁榮共生的精神，溥天下而無物我之私的廓然大公精神，民吾同胞、物吾與也，博施而能濟眾的博愛精神，苟日新、日日新之行健、自強精神。仁者追求的是天下為公、選賢與能的人文秩序以及宇宙無一物而不得其養、不適其性的宇宙秩序。
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