本期作者簡介：翟傳海，男，南陽人。中國散文家學會會員、河南省作家協會會員，南陽民俗學會理事，南陽市十佳書香個人，全國農行系統優秀人才。發表通訊、論文、散文、小說等700餘篇，出版有《銀苑小葩》《守望家園》《月奶奶黃巴巴》《曳杖行歌》《我圖爾居，莫如南土》《百年多是幾多時》等六部作品集。《月奶奶黃巴巴》、《我圖爾居，莫如南土》較為全面地反映了南陽盆地的景勝、人物、民風、民情、民俗等，並被評為“南陽市優秀書目”。
《南陽三國曆史文化故事作品集》
魚到南陽方得水 龍飛天漢便為霖
翟傳海
“痛恨高賢不再逢，臨歧泣別兩情濃。片言卻似春雷震，能使南陽起臥龍。”這是羅貫中在《三國演義》中所寫的關於徐庶走馬薦諸葛的詩句。曹操獲悉賢士徐庶在新野為劉備出謀劃策連打勝仗，便在許昌捉拿徐母，設計將徐庶騙回。徐庶辭別劉備時，特意舉薦了躬耕於南陽的諸葛亮。
該詩盛讚了徐庶走馬薦諸葛這一意義非凡的賢舉，也明確地指出“南陽起臥龍”的史實。在這一章節中羅貫中借徐庶之言寫道：“此人乃琅琊陽都人，覆姓諸葛，名亮，字孔明，乃漢司隸校尉諸葛豐之後。其父名珪，字子貢，為泰山郡丞，早卒；亮從其叔玄。玄與荊州劉景升有舊，因往依之，遂家於襄陽。後玄卒，亮與弟諸葛均躬耕於南陽。”這是《三國志》之外用演義的形式進一步印證了“諸葛均躬耕於南陽”的史實。
倘若覺得明代的羅貫中距離三國太遠所言不可信，那麼北宋宰相王安石的《諸葛武侯 》：“武侯當此時，龍臥獨摧藏。掉頭梁父吟，羞與眾爭光。邂逅得所從，幅巾起南陽。”言真意切說出：當時的諸葛武侯，在臥龍崗韜光養晦吟詩作頌，劉備三顧，終得明主，智聖諸葛亮從南陽啟航，奔赴匡扶漢室的漫長征程。
宋代還不夠久遠嗎？那就再聽一聽唐代詩魔白居易怎麼說的：“先生晦跡臥山林 ，三顧那逢聖主尋。魚到南陽方得水，龍飛天漢便為霖 。”白居易的詩接近於白話，連不識字的老婆婆都能聽懂：諸葛亮躬耕於南陽，魚到南陽方得水，“成龍”於南陽，最終龍飛天漢。
白居易的名頭不夠大嗎，那再聽聽家喻戶曉的詩仙李太白怎麼說的，唐開元二十八年(公元740年)李白從湖北安陸赴長安任職，順道遊息南陽時寫下《南都行》：“南都信佳麗，武闕橫西關。白水真人居，萬商羅鄽闤。高樓對紫陌，甲第連青山。此地多英豪，邈然不可攀。陶朱與五羖，名播天壤間。麗華秀玉色，漢女嬌朱顏。清歌遏流雲，豔舞有餘閒。遨遊盛宛洛，冠蓋隨風還。走馬紅陽城，呼鷹白河灣。誰識臥龍客，長吟愁鬢斑。”
“南都”就是南陽，是東漢京都洛陽的陪都，因在京都南邊而稱“南都”。可見，唐代的南陽已是文人騷客、達官顯貴常來遊覽的城市，南陽臥龍崗諸葛武侯祠已是享譽神州的名勝古蹟，
李白入翰林前曾五次光臨南陽，留下《南都行》《遊南陽白水登石激作》《南陽送客》《送友人》《憶崔宗之遊南陽舊感》《遊南陽清冷泉》《將進酒》和《與元丹丘方城寺談玄作》等11首之多。
南陽，在先秦設南陽郡時已經名揚九州。國家正史《三國志》白紙黑字寫著“臣本布衣，躬耕於南陽”；羅貫中在《三國演義》中無數次提到諸葛亮、南陽、臥龍崗、諸葛草廬。白居易明確指出諸葛亮晦臥山林 、聖主三顧、魚到南陽方得水，龍飛天漢便為霖 。李白曾五次到南陽，常常感嘆：此地多英豪，邈然不可攀......誰識臥龍客，長吟愁鬢斑。
諸多文人墨客，把諸葛亮躬耕於南陽臥龍崗的史實用詩文的形式一次次地重現，並銘記於各類史籍，永垂大漢青史。
劉備南陽三顧茅廬訪諸葛亮
南陽臥龍崗三國遺蹟諸葛草廬 —“草廬對”發生地
諸葛亮躬耕於南陽臥龍崗
南陽作家群《南陽三國曆史文化故事》選粹
主辦單位：南陽市臥龍區文聯
丁小琪編於2020年2月10日
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